Devotarea către Maria: Sfântul Rozariu, școala vieții creștine

În Scrisoarea sa apostolică despre Rozariu, Papa Ioan Paul al II-lea a scris că „Rozariul, dacă este redescoperit în sensul său deplin, aduce în inima vieții creștine și oferă o oportunitate spirituală și pedagogică obișnuită și fructuoasă pentru contemplare personală, formare a Poporului lui Dumnezeu și a noii evanghelizări ».

Cunoașterea și dragostea pentru Sfântul Rozariu, prin urmare, nu sunt doar o școală a vieții creștine, ci duc „chiar în inima vieții creștine”, învață Pontiful Suprem. Mai mult, dacă Rozariul a fost considerat „compendiul Evangheliei” și „școala Evangheliei”, cu atât mai mult, potrivit Papei Pius XII, acesta poate fi considerat un adevărat și prețios „compendiu al vieții creștine”.

Prin urmare, substanța vieții creștine este învățată de la școala rozariului și „există o abundență de har”, spune Papa Ioan Paul al II-lea, „aproape că o primește din chiar mâinile Maicii Mântuitorului”. Mai mult, dacă în Sfântul Rozariu, Madona ne învață Evanghelia, atunci ea ne învață pe Isus, înseamnă că ea ne învață să trăim după Hristos, făcându-ne să creștem până la „statura deplină a lui Hristos” (Efeseni 4,13:XNUMX).

Rozariul și viața creștină, așadar, par să facă o unire vitală și fructuoasă și atâta timp cât dragostea pentru Sfântul Rozariu durează, de fapt, adevărata viață creștină va dura și ea. Un exemplu luminos în această privință vine și de la cardinalul Giuseppe Mindszenty, marele martir al persecuției comuniste din Ungaria, pe vremea cortinei de fier. Cardinalul Mindszenty, de fapt, a avut ani lungi de necaz și hărțuire oribilă. Cine l-a susținut cu credință fără teamă? Pentru un episcop care l-a întrebat cum a reușit să supraviețuiască atâtor atrocități, cardinalul i-a răspuns: „Două ancore sigure m-au ținut la pământ în furtuna mea: încredere nelimitată în Biserica Romană și în rozariul mamei mele”.

Rozariul este sursa unei vieți creștine pure și puternice, perseverente și credincioase, așa cum știm din viața multor familii creștine, unde s-a înflorit și sfințenia eroică. Gândiți-vă, de exemplu, la viața creștină ferventă și exemplară a familiilor care hrăneau zilnic Rozariul, precum familiile Sf. Gabriele dell'Addolorata și Sf. Gemma Galgani, Sf. Leonardo Murialdo și Sf. Bertilla Boscardin, Sf. Maximilian Maria Kolbe și a Sfântului Pio de Pietrelcina, a fericitului Giuseppe Tovini și a binecuvântatilor soți Luigi și Maria Beltrame-Quattrocchi, împreună cu multe alte familii.

Lama și apelul Papei
Papa Ioan Paul al II-lea, în scrisoarea sa apostolică despre rozariu, a trebuit, din păcate, să se plângă dureros că odată rugăciunea Rozariului „a fost deosebit de dragă familiilor creștine și a favorizat cu siguranță comuniunea sa”, în timp ce astăzi pare aproape dispărută în majoritatea de asemenea, familii creștine, unde este clar că în locul școlii rozarie există școala televizorului, un profesor, mai ales, al vieții sociale și carnale! Acesta este motivul pentru care Papa este prompt să răspundă și să sune înapoi spunând clar și energic: „Trebuie să ne întoarcem să ne rugăm în familie și să ne rugăm pentru familii, folosind în continuare această formă de rugăciune”.

Dar chiar și pentru creștinii individuali, în fiecare stare sau condiție de viață, Rozariul a fost o sursă de viață creștină coerentă și luminoasă, de la Sfântul Dominic până în zilele noastre. Fericitul Nunzio Sulpizio, de exemplu, un tânăr muncitor, a avut doar puterea de la Rozariu să lucreze sub stăpânire crudă de către stăpânul său. Sant'Alfonso de 'Liguori s-a dus pe spatele unei catâri pentru a face vizita canonică la parohiile individuale prin țări și văi, pe căi dificile: Rozariul era compania lui și forța sa. Nu a fost Rozariul care l-a sprijinit pe Fericitul Teofan Venard în cușca în care a fost întemnițat și torturat înainte de martiriu? Și fratele Carlo de Foucauld, care era pustnic în deșert, nu a dorit-o pe Maica Domnului a Rozariului ca patronă a schitului său? Exemplul lui San Felice da Cantalice, umilul frate religios al capucinilor, care timp de aproximativ patruzeci de ani a făcut cerșetorul pe străzile Romei, mergând mereu așa: „Ochii pe pământ, încununați-vă în mână, minte în ceruri ». Și cine l-a sprijinit pe Sfântul Pio de Pietrelcina în suferințele nedespărțite ale celor cinci stigmate sângerânde și în ostenelile apostolice fără măsură, dacă nu coroana Rozariului pe care a învelit-o continuu?

Este adevărat că rugăciunea Rozariului hrănește și susține viața creștină la toate nivelurile de creștere spirituală: de la eforturile inițiale ale începătorilor până la cele mai sublime ascensiuni ale misticilor, până la imolările chiar sângeroase ale martirilor.