Devotarea către inima sacră în iunie: ziua 21

21 iunie

Tatăl nostru, care ești în ceruri, ca numele tău să fie sfințit, împărăția ta să vină, voia ta să fie făcută, ca în ceruri așa și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică, iartă-ne datoriile pe măsură ce ne iertăm debitorii și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Amin.

Invocare. - Inima lui Iisus, victimă a păcătoșilor, aveți milă de noi!

Intenție. - Reparații pentru tineri bărbați și femei.

UMILINŢĂ?? DE IISUS

Inima lui Iisus se prezintă lumii, nu numai ca model de blândețe, ci și de smerenie. Aceste două virtuți sunt inseparabile, astfel încât cine este blând este, de asemenea, smerit, în timp ce cine este nerăbdător, de obicei, este mândru. Învățăm de la Isus să fim smeriți în inimă.

Răscumpărătorul lumii, Iisus Hristos, este doctorul sufletelor și cu Întruparea sa a vrut să vindece rănile omenirii, în special mândria, care este rădăcina oricărui păcat și a dorit să dea exemple strălucite de smerenie, chiar și pentru spune: Învață de la mine, care sunt umil de Inimă!

Să reflectăm puțin la marele rău care este mândria, să-l detestăm și să ne ademenească cu smerenie.

Mândria este o stimă de sine exagerată; este dorința dezordonată pentru propria excelență; este dorința de a apărea și de a atrage stima celorlalți; este căutarea laudelor umane; este idolatria propriei persoane; este o febră care nu dă pace.

Dumnezeu urăște mândria și o pedepsește inexorabil. El i-a alungat pe Lucifer și pe mulți alți Îngeri din Paradis, făcându-i jăraticii iadului, din cauza mândriei; din același motiv i-a pedepsit pe Adam și Eva, care au mâncat fructul interzis, sperând să devină asemenea lui Dumnezeu.

Persoana mândră este urâtă de Dumnezeu și, de asemenea, de oameni, pentru că ei, deși sunt mândri, admiră și sunt atrași de smerenie.

Spiritul lumii este un spirit de mândrie, care se manifestă în o mie de feluri.

Duhul creștinismului, pe de altă parte, este despre umilință.

Iisus este modelul perfect al smereniei, coborându-se dincolo de toate cuvintele, până la punctul de a părăsi gloria Cerului și de a deveni Om, trăind în ascunderea unui magazin sărac și îmbrățișând tot felul de umilințe, mai ales în Patimă.

Să iubim și smerenia, dacă vrem să facem plăcere Sfintei Inimi și să o practicăm în fiecare zi, pentru că în fiecare zi apar oportunități.

Smerenia constă în a ne considera pe noi înșine pentru ceea ce suntem, adică un amestec de mizerie, fizic și moral, și în a-i atribui lui Dumnezeu onoarea unui bine pe care îl găsim în noi.

Dacă ne gândim la ceea ce suntem cu adevărat, ar trebui să ne coste puțin să ne menținem umili. Avem vreo bogăție? Sau le-am moștenit și acesta nu este meritul nostru; sau le-am cumpărat, dar în curând va trebui să le părăsim.

Avem un corp? Dar câte mizeri fizice! ... S-a pierdut sănătatea; frumusețea dispare; așteaptă putrefacția cadavrului.

Dar inteligența? O, cât de limitat este! Cât de puține sunt cunoștințele umane în fața cunoașterii universului!

Voința este înclinată apoi spre rău; vedem binele, apreciem și totuși ne ținem de rău. Astăzi păcatul este detestat, mâine este săvârșit cu nebunie.

Cum putem fi mândri dacă suntem praf și cenușă, dacă nu suntem nimic, într-adevăr, dacă suntem numere negative înaintea Justiției divine?

Întrucât smerenia este temelia fiecărei virtuți, devoții Inimii Sacre ar trebui să facă totul pentru a o practica, întrucât, așa cum nu se poate plăcea lui Iisus dacă nu are curăție, care este smerenia trupului, așa că poate plăcea fără smerenie. , care este puritatea spiritului.

Practicăm smerenia cu noi înșine, nu încercăm să aparem, nu ne străduim să câștigăm laude umane, respingând imediat gândurile de mândrie și de îngăduință deșartă, mai degrabă făcând un act de smerenie internă ori de câte ori simțim un gând de mândrie. Dorința de a excela să fie mortificată.

Suntem smeriți cu aproapele, nu disprețuim pe nimeni, pentru că cei care disprețuiesc arată multă mândrie. Omul smerit milă și acoperă defectele altora.

Inferiorii și angajații nu trebuie tratați cu mândrie.

Gelozia este luptată, care este cea mai periculoasă fiică a mândriei.

Umilințele ar trebui acceptate în tăcere, fără scuze, atunci când acest lucru nu duce la consecințe. Cât de binecuvântat Iisus pe acel suflet, care acceptă umilința în tăcere, din dragoste pentru el! Îl imită în tăcere în fața instanțelor.

Când se primesc unele laude, gloria să fie imediat oferită lui Dumnezeu și un act de smerenie făcut intern.

Mai mult decât orice umilință ar trebui să fie practicată în relațiile cu Dumnezeu. Mândria spirituală este foarte periculoasă. Nu vă considerați mai bun decât alții, pentru că Domnul este Judecătorul inimilor; să ne convingem că suntem păcătoși, capabili de orice păcat, dacă Dumnezeu nu ne-a susținut cu harul său. Cine stă în picioare, fii atent să nu cadă! Oricine are mândrie spirituală și crede că are multă virtute, se teme că va face o cădere serioasă, pentru că Dumnezeu ar putea încetini harul său și să-i permită să cadă în păcate umilitoare! Domnul rezistă celor mândri și îi umilește, în timp ce se apropie de cei smeriți și îi înalță.

Amenințare divină

Apostolii, înainte de a primi Duhul Sfânt, erau foarte imperfecți și lăsau mult de dorit cu privire la smerenie.

Ei nu au înțeles exemplele pe care Iisus le-a dat și lecțiile de smerenie, care au curs din Inima Sa Divină. Odată Stăpânul i-a chemat aproape de el și a spus: Știi că prinții neamurilor stăpânesc asupra lor și cei mari exercită puterea asupra lor. Dar nu va fi așa printre voi; mai degrabă, cine vrea să devină mai mare printre voi, să fie slujitorul vostru. Și oricine vrea să fie primul dintre voi, să fie robul vostru, ca și Fiul Omului, care nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața în răscumpărare pentru mulți (Sf. Matei, XX - 25 ).

Deși la școala Maestrului Divin, Apostolii nu s-au detașat imediat de spiritul de mândrie, până nu au meritat ocară.

Într-o zi s-au apropiat de orașul Capernaum; profitând de faptul că Iisus a fost puțin deoparte și crezând că nu-i ascultă, au pus întrebarea: care dintre ei era cel mai mare. Fiecare a purtat motivele primatului lor. Isus a auzit totul și a păstrat tăcerea, întristat de faptul că intimii săi nu apreciau încă spiritul său de smerenie; dar când au ajuns la Capernaum și au intrat în casă, el i-a întrebat: Despre ce vorbeai pe drum?

Apostolii au înțeles, s-au înroșit și au tăcut.

Atunci Isus s-a așezat, a luat un copil, l-a așezat în mijlocul lor și după ce l-a îmbrățișat, a spus: Dacă nu te schimbi și devii ca niște copii, nu vei intra în împărăția Cerurilor! (Matei, XVIII, 3). Aceasta este amenințarea pe care Isus o face mândrilor: să nu-i admitem în Paradis.

Folie. Gândește-te la propriul tău nimic, amintind ziua în care vom fi morți într-un sicriu.

Ejacularea. Inima lui Iisus, dă-mi dispreț pentru vanitățile lumii!