Devotarea către Crucea San Benedetto pentru a obține un har

Originile Medaliei Sfântului Benedict sunt foarte vechi. Papa Benedict al XIV-lea și-a conceput designul și în 1742 a aprobat medalia, acordând indulgențe celor care o poartă cu credință.

În dreapta medaliei, Sfântul Benedict ține în mâna dreaptă o cruce ridicată spre cer și în stânga cartea deschisă a Sfintei Reguli. Pe altar există un potir din care iese un șarpe, pentru a aminti un episod care s-a întâmplat în San Benedetto: Sfântul, cu un semn al Crucii, ar fi zdrobit cupa care conținea vinul otrăvit, dat de el atacând călugări.

În jurul medaliei, aceste cuvinte sunt inventate: „EIUS IN OBITU PRESENTIA MUNIAMUR” (Putem fi protejați de prezența lui la ora morții noastre).

Pe reversul medaliei se află Crucea San Benedetto și inițialele textelor. Aceste versete sunt străvechi. Ele apar într-un manuscris din secolul al XIV-lea. Ca mărturie a credinței în puterea lui Dumnezeu și a Sfântului Benedict.

Devotarea medaliei sau Crucii San Benedetto, a devenit populară în jurul anului 1050, după recuperarea miraculoasă a tânărului Brunone, fiul contelui Ugo din Eginsheim din Alsacia. Brunone, după unii, a fost vindecat de o boală gravă, după ce i s-a oferit medalia de la San Benedetto. După recuperare, a devenit călugăr benedictin și apoi papă: este San Leone al IX-lea, care a murit în 1054. Printre propagatorii acestei medalii, trebuie să includem și San Vincenzo de 'Paoli.

Fiecare scrisoare a inscripției de pe medalie este o parte integrantă a unui exorcism puternic:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Crucea Sfântului Părinte Benedict

CSSML

Crux Sacra Sit Mihi Lux

Crucea sfântă să fie lumina mea

NDSM D

Nu draco sit mihi dux

Să nu fie diavolul conducătorul meu

VR S

Vadre Retro satan

Scoate-te de Satana!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Nu mă atrage în vanități

SMQL

Sunt Mala Quae Libas

Băuturile tale sunt proaste

IVB

Ipse Venena Bibas

Bea singur otrăvurile

EXORCISM:

+ În Numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt

Crucea Sfântului Părinte Benedict. Sfânta Cruce este Lumina mea și diavolul nu este liderul meu. Scoate-te de Satana! Nu mă atrage în vanități. Băuturile tale sunt rele, bea-ți singur otrăvurile.

În Numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt + Amin!

Amintiți-vă: Exorciza nu poate fi realizată decât DACĂ SUNTI ÎN GRĂȚIA LUI DUMNEZEU; adică dacă cineva a mărturisit și nu a căzut deja în păcatul muritor.

Nu uitați: Exorcismul poate fi practicat și de un simplu laic, cu condiția să fie făcut DOAR ca o rugăciune privată și nu solemnă.

Exemplul lui San Benedetto

Originea Crucii San Benedetto nu poate fi atribuită cu certitudine aceluiași lucru. Dar simțul său este profund coerent cu spiritualitatea care l-a inspirat pe Tatăl călugărilor din Occident și pe care a știut să le transmită copiilor săi. Vocația către viața veșnică este chemarea lui Dumnezeu la mântuire în Isus Hristos, iar această chemare așteaptă un răspuns, nu numai cu buzele, ci și cu inima.

În Regula scrisă pentru creștini, Sfântul Benedict și-a transmis viața: „Ascultă, fiule, la preceptele Stăpânului și înclină urechea inimii tale la îndemnurile Tatălui tău iubitor și cu toată puterea pe care le îndeplinești, astfel încât să te întorci cu dificultate de ascultare față de cel de la care te-ai îndepărtat de obrazul neascultării ". „Oboseala ascultării” este răspunsul prompt al celor care Îl iubesc pe Dumnezeu și fac voia Lui; este rodul carității, al iubirii generoase și dezinteresate.

Neascultarea este rezultatul ispitei în Paradisul pământesc, unde diavolul a fost prompterul lui Adam și Eva care și-au exercitat voința, satisfacându-și dorințele și aspirațiile de putere. Acest păcat al strămoșilor noștri și-a lăsat consecințele asupra tuturor urmașilor lor și, deși jertfa lui Hristos ne-a împăcat cu Tatăl cerului, suntem întotdeauna debitorii lui și suntem născuți cu păcatul originar.

Botezul ne curăță de păcatul inițial, ne face copii ai lui Dumnezeu și ne dă viața harului. Vocația creștinului se naște în botez și în acest fel are puterea de a rezista diavolului, dacă este credincios și consecvent cu darurile primite. Diavolul, în ciuda faptului că a fost întors, totuși tinde să-și pună capcanele și, de prea multe ori, întâlnește în noi o ureche care se lasă sedusă.

De aceea Sfântul Benedict ne îndeamnă să nu ascultăm această voce care ne sugerează lucruri rele și să ascultăm mai mult ceea ce ne vine de la Dumnezeu, prin Evanghelie și toată Scriptura, prin Biserică și rugăciune și prin profesori experți. în viața spiritului