Devotamentul față de Maica Domnului: De ce este Maria Regina Martirilor?

MARIA A FOST REGINA MARTIRILOR, CĂTRE MUCENICIA SA A FOST CEL MAI LUNG ȘI CEL MAI TERRIBIL DECÂT DINTRE TOȚI MARTIRII.

Cine poate avea o inimă atât de tare încât să nu se înmoaie la auzul faptului crud care sa întâmplat odată pe pământ? A trăit o mamă nobilă și sfântă care a avut un singur copil și el a fost cel mai iubit pe care și-l poate imagina, era nevinovat, frumos, virtuos și își iubea mama cu tandrețe, până la punctul în care nu i-a dat niciodată nici cea mai mică nemulțumire; fusese întotdeauna respectuos, ascultător și iubitor, așa că mama din viața ei pământească își așezase toată dragostea în acest fiu. Când băiatul a crescut și a devenit bărbat, din invidie a fost acuzat în mod fals de dușmanii săi și de judecător, deși și-a recunoscut și declarat nevinovăția, în orice caz, pentru a nu-și opune dușmanii, l-a condamnat la o oribilă și moartea infamă, tocmai cea pe care o ceruseră invidiosii. Biata mamă a trebuit să sufere durerea de a-l vedea pe acel fiu adorabil și iubit condamnat pe nedrept în vremea tineretului și de a-l vedea supus unei morți crude, în timp ce ei sângerau până la moarte prin torturi, în public, pe o spânzurătoare calomnioasă.

Ce spui sufletele devotate? Nu este un caz demn de milă? Și această sărmană mamă? Ați înțeles deja despre cine vorbesc. Fiul atât de crud executat este iubitorul nostru Răscumpărător Isus, iar mama este Sfânta Fecioară Maria, care pentru dragostea noastră a fost de acord să-l vadă sacrificat dreptății divine prin cruzimea oamenilor. Prin urmare, Maria a îndurat pentru noi această mare durere care a costat-o ​​mai mult de o mie de morți și care merită toată compasiunea și recunoștința noastră. Dacă nu putem răspunde atât de multă iubire în alt mod, măcar să ne oprim puțin pentru a lua în considerare cruzimea acestei suferințe pentru care Maria a devenit Regină a martirilor, întrucât martiriul ei a depășit-o pe cea a tuturor martirilor, întrucât a fost: cel mai lung martiriu și cel mai crud martiriu.

Așa cum Iisus este numit Rege al durerilor și Rege al martirilor, pentru că în viața Sa a suferit mai mult decât toți ceilalți martiri, la fel și Maria este pe bună dreptate numită Regină a martirilor, deoarece merita acest titlu pentru că a suferit un martiriu atroce, cel mai mare poate fi. să fi trăit, după cel al Fiului. Riccardo di San Lorenzo îl numește pe bună dreptate: „Mucenic al Martirilor”. Cuvintele lui Isaia pot fi considerate adresate ei: „VOI CURUNAȚI CU O COROANĂ DE TRIBULAȚII”, (Is 22,18:XNUMX) coroana cu care a fost declarată Regină a martirilor a fost propria ei suferință care a făcut-o pustie, iar aceasta a depășit durerea ei față de toți ceilalți martiri împreună. Faptul că Maria fusese o adevărată martiră este fără îndoială și este de părere incontestabilă că pentru a fi un „martiriu” este suficientă o durere care poate da moartea, chiar dacă acest lucru nu se întâmplă. Sfântul Ioan Evanghelistul este onorat printre martiri, deși în cazanul de ulei care fierbe nu este mort, ci „a ieșit mai viguros decât când a intrat”: Brev.Rom. „PENTRU A FI GLORIA MARTIRIULUI ESTE SUFICIENT, Sfântul Toma spune că persoana vine să se ofere Până la moarte”. Sfântul Bernard spune că Maria a fost martiră „NU PENTRU SABIA CĂLĂTORULUI, CI PENTRU DUREREA CRUELĂ A INIMII”. Dacă trupul ei nu a fost rănit de mâna călăului, totuși Inima Sa binecuvântată a fost străpunsă de durerea Patimii Fiului, durere care a fost suficientă pentru a-I da nu una, ci o mie de morți. Vom vedea că Maria nu a fost doar un adevărat martir, dar martiriul ei i-a depășit pe toți ceilalți, deoarece a fost un martiriu mai lung și, ca să spunem așa, întreaga ei viață a fost o moarte lungă. Sfântul Bernard spune că Patima lui Isus a început de la nașterea Sa, așa că și Maria, asemănătoare Fiului din toate punctele de vedere, a suferit martiriul pe tot parcursul vieții sale. Fericitul Albert cel Mare subliniază că numele Mariei înseamnă și „mare amară”. De fapt, pasajul lui Ieremia se aplică pentru ea „DUREREA TĂU ESTE MARE CÂT MAREA” Lam 2,13. Deoarece marea este sărată și amară la gust, tot așa viața Mariei a fost întotdeauna plină de amărăciune în vederea Patimilor Mântuitorului, care i-a fost întotdeauna prezentă. Nu putem să ne îndoim că ea, luminată de Duhul Sfânt mai mult decât toți profeții, a înțeles mai bine decât ei profețiile despre Mesia cuprinse în Sfintele Scripturi. Astfel, Îngerul i-a dezvăluit Sfântului Bridget că a continuat spunând că Fecioara a înțeles cât de mult va trebui să sufere Cuvântul Întrupat pentru mântuirea oamenilor și, înainte de a deveni mama Sa, a fost cuprinsă de o mare compasiune pentru inocentul Mântuitor care urma să fie executat. cu o moarte atât de atroce pentru crimele nu ale Lui, și din acel moment El a început să sufere marele Său martiriu. Această durere a crescut dramatic pe măsură ce a devenit Mama Mântuitorului. Atât de îndurerată de toată suferința pe care Fiul ei iubit ar trebui să o sufere, a suferit un martiriu lung și continuu de-a lungul vieții Sale. Abatele Roberto i-a spus: „VOI, CUNOAȚI DEJA VIITOAREA PASIUNE A FIULUI TĂU, AȚI ÎNCHEVAT UN MULT MARTIRIU”. Acesta a fost tocmai sensul viziunii pe care Santa Brigida a avut-o la Roma în biserica Santa Maria Maggiore, unde Sfânta Fecioară i s-a arătat împreună cu San Simeone și un Înger care purta o sabie foarte lungă care picura sânge, sabia aceea însemna durul. și durere îndelungată din care Maria a fost străpunsă de-a lungul vieții sale: Roberto menționat mai sus îi atribuie Mariei aceste cuvinte: „SUFLETE RĂSCUPERITE ȘI FIICILE MINE IUBITE, NU COMPATITEMI NUMAI ÎN ACEEA OARĂ ÎN CARE L-AM VĂZUT ÎNDRUMUL MEU IISUS MOR ÎN FATA DE MINE, DE cĂTRE SĂBIA DE DURERE PREDICATĂ DE MINE DE SIMEON mi-a lovit SUFLETUL PENTRU ÎNTREGATA VIAȚĂ: ÎN CÂND I-AM DAT LAPTE BĂBĂLUI MEU, CÂND ÎL ÎNCĂLZIM ÎNTRE BRAȚELE MEI, AM VĂZUT DEJA MORȚUL MAI AMARZIT CARE ÎL AȘTEPTAM; Luați în considerare cât de mult și greu. Durerea pe care am suferit-o ”. Prin urmare, Maria ar putea spune doar versetul lui David: „VIAȚA MEA A FOST TOT ÎN DURERE ȘI LACRIMI”, (Ps 30,11) „ÎN TIMPUL DURERII MIELE, CARE A FOST EXTRACȚIA PENTRU MOARTEA CRUELĂ A FIULUI IUBITUL MEU, NU MĂ LASĂ UN INSTANT” (Ps 38,16:XNUMX). „ÎNTOTDEAUNA AM VĂZUT TOATE SUFERINȚA ȘI MOARTEA LUI IISUS CARE AR FI O ZI SUFERITĂ”. Aceeași mamă divină i-a dezvăluit Sfântului Bridget că, chiar și după moartea și Înălțarea Fiului ei la cer, amintirea Patimii a fost întotdeauna constantă în inima Sa tandră, așa cum tocmai se întâmplase, orice ar fi făcut. Tauler a scris că Maria și-a petrecut întreaga viață într-o durere perpetuă, deoarece în Inima Sa nu exista altceva decât tristețe și suferință. Astfel, nici timpul care de obicei atenuează durerea suferinței nu a ajutat-o ​​pe Maria, dimpotrivă, timpul i-a sporit tristețea, pentru că Isus a crescut și s-a revelat din ce în ce mai mult ca fiind frumos și iubitor pe de o parte, în timp ce pe de altă parte momentul morții Sale s-a apropiat., durerea de a-L pierde pe acest pământ s-a extins din ce în ce mai mult în Inima Mariei.