Devotamentul către lacrimile Maicii noastre: faptul, mesajul, vindecările

SANCTUARUL DELLEI LACRIME DIN MADONNA:

FAPTUL

La 29-30-31 august și la 1 septembrie 1953, o pictură în ipsos înfățișând inima imaculată a Mariei, așezată ca noptiera unui pat dublu, în casa unui tânăr cuplu căsătorit, Angelo Iannuso și Antonina Giusto, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, a vărsat lacrimi umane. Fenomenul s-a produs, la intervale mai mult sau mai puțin lungi, atât în ​​interiorul cât și în afara casei. Mulți au fost oamenii care au văzut cu propriii ochi, s-au atins cu propriile mâini, au colectat și au gustat sarea lacrimilor. În a doua zi a lacrimii, un cineamatore din Syracuse a filmat unul dintre momentele lacrimii. Siracusa este unul dintre foarte puținele evenimente atât de documentate. La 2 septembrie, o comisie de medici și analiști, în numele Curiei Arhiepiscopale din Syracuse, după ce a luat lichidul care se scurgea din ochii imaginii, l-a supus analizei microscopice. Răspunsul științei a fost: „lacrimi umane”. După ce s-a încheiat ancheta științifică, imaginea a încetat să plângă. Era a patra zi.

SĂNĂTĂRI ȘI CONVERSIUNI

Au existat aproximativ 300 de vindecări fizice considerate extraordinare de către Comisia medicală special creată (până la mijlocul lunii noiembrie 1953). În special vindecările lui Anna Vassallo (tumoare), ale lui Enza Moncada (paralizie), ale lui Giovanni Tarascio (paralizie). Au existat, de asemenea, numeroase vindecări sau convertiri spirituale. Printre cei mai frapători se numără unul dintre medicii responsabili ai Comisiei care a analizat lacrimile, dr. Michele Cassola. Declarat ateu, dar un om drept și cinstit din punct de vedere profesional, nu a negat niciodată dovezile de rupere. Douăzeci de ani mai târziu, în ultima săptămână a vieții sale, în prezența Reliquarului în care erau lacrimi acele lacrimi pe care el însuși le controlase cu știința sa, s-a deschis la credință și a primit Euharistia

PRONUNCȚIA episcopilor

Episcopatul Siciliei, cu președinția Cardului, Ernesto Ruffini, și-a pronunțat rapid hotărârea (13.12.1953) declarând autentic Lacrima Mariei în Syracuse:
„Episcopii Siciliei s-au adunat pentru obișnuita Conferință de la Bagheria (Palermo), după ce au ascultat amplul raport al Preasfințitului Ettore Baranzini, arhiepiscop de Syracuse, despre„ Lacrimarea ”imaginii Inimii imaculate a Mariei , care a avut loc în mod repetat în perioada 29-30-31 august și 1 septembrie a acestui an, la Syracuse (via degli Orti nr. 11), a examinat cu atenție mărturiile relative ale documentelor originale, a concluzionat în unanimitate că realitatea Tearing.

CUVINTELE LUI JOHN PAUL II

La 6 noiembrie 1994, Ioan Paul al II-lea, într-o vizită pastorală în orașul Syracuse, în timpul omiliei pentru dedicarea Altarului Madona delle Lacrime, a declarat:
„Lacrimile Mariei aparțin ordinii semnelor: mărturisesc prezența Mamei în Biserică și în lume. O mamă plânge când își vede copiii amenințați de un rău, spiritual sau fizic. Sanctuarul Madonnei Lacrime, te-ai ridicat pentru a aminti Bisericii strigătul Maicii. Aici, în aceste ziduri primitoare, cei asupriți de conștientizarea păcatului vin și aici experimentează bogăția milostivirii lui Dumnezeu și iertarea lui! Aici lacrimile Mamei îi ghidează.
Ele sunt lacrimi de durere pentru cei care refuză dragostea lui Dumnezeu, pentru familiile despărțite sau în dificultate, pentru tineretul amenințat de civilizația consumatorilor și deseori dezorientat, pentru violența care încă mai curge atât de mult sânge, pentru neînțelegerile și ura pe care sapă gropi adânci între oameni și popoare. Ele sunt lacrimi de rugăciune: rugăciunea Mamei care dă putere tuturor celorlalte rugăciuni și roagă, de asemenea, pentru cei care nu se roagă pentru că sunt distrași de alte o mie de interese sau pentru că sunt încăpățânați de chemarea lui Dumnezeu. Sunt lacrimi de speranță, care dizolvă duritatea inimile și deschide-le către întâlnirea cu Hristos Mântuitorul, sursă de lumină și pace pentru indivizi, familii, pentru întreaga societate ».

MESAJUL

„Vor înțelege bărbații limbajul arcan al acestor lacrimi?”, A întrebat Papa Pius al XII-lea, în mesajul radio din 1954. Maria din Syracuse nu a vorbit despre Catherine Labouré la Paris (1830), ca în Maximin și Melania în La Salette ( 1846), ca la Bernadette la Lourdes (1858), ca la Francesco, Jacinta și Lucia la Fatima (1917), ca la Mariette la Banneux (1933). Lacrimile sunt ultimul cuvânt, când nu mai există cuvinte, lacrimile Mariei sunt semnul iubirii materne și al participării Mamei la evenimentele copiilor ei. Cei care iubesc împărtășesc. Lacrimile sunt o expresie a sentimentelor lui Dumnezeu față de noi: un mesaj de la Dumnezeu către umanitate. Invitația apăsătoare la convertirea inimii și la rugăciune, adresată nouă de Maria în aparițiile ei, este din nou reafirmată prin limbajul tăcut, dar elocvent, al lacrimilor vărsate în Siracusa. Maria a plâns dintr-o pictură umplută din ipsos; în inima orașului Syracuse; într-o casă din apropierea unei biserici creștine evanghelice; într-o casă foarte modestă locuită de o familie tânără; despre o mamă care-și așteaptă primul copil cu toxicoză gravidică. Pentru noi, astăzi, toate acestea nu pot fi lipsite de sens ... Din alegerile luate de Maria pentru a-și manifesta lacrimile, mesajul tandru de susținere și încurajare din partea Mamei este evident: Ea suferă și luptă împreună cu cei care suferă și se luptă pentru apărarea valoarea familiei, inviolabilitatea vieții, cultura esențialității, simțul transcendentului în fața materialismului predominant, valoarea unității. Maria cu lacrimile ei ne avertizează, ne îndrumă, ne încurajează, ne consolează

implorare

Doamna noastră a lacrimilor, avem nevoie de tine: lumina care radiază din ochii tăi, confortul care emană din inima ta, pacea căreia ești regină. Încrezători vă încredințăm nevoile noastre: durerile noastre pentru că le calmați, corpurile noastre pentru că le vindecați, inimile noastre pentru că le convertiți, sufletele noastre pentru că le îndrumați către siguranță. Învrednicește, Maică bună, să unești lacrimile Tale cu ale noastre, astfel încât Fiul tău divin să ne acorde harul ... (să exprimăm) pe care ți-l cerem cu atâta ardoare. O Maică a Iubirii, a Durerii și a îndurării,
ai milă de noi.