Devotarea către cele șapte Sfinte Liturghii gregoriene și revelația lui Isus în Sfântul Geltrude

MARI PSALTERUL ȘI CELE ȘAPTE MASE GREGORIANE

Luat din: (Apocalipsa Sfintei Geltrude, Cartea V, capitolele 18 și 19)

CAPITOLUL XVIII PRIVIND EFECTUL MAREI SALTAR
În timp ce Comunitatea recita psalterul, care este un ajutor puternic sufletelor curățătoare, Geltrude care se ruga cu fervoare pentru că trebuia să comunice; ea l-a întrebat pe Mântuitorul de ce psalterul era atât de avantajos pentru sufletele purgatorii și plăcute lui Dumnezeu, i se părea că toate acele versete și rugăciuni atașate ar trebui să genereze plictiseală, mai degrabă decât devotament.

Iisus a răspuns: „Dragostea arzătoare pe care o am pentru mântuirea sufletelor mă determină să dau o asemenea eficiență rugăciunii. Sunt ca un rege care ține unii dintre prietenii săi în închisoare, cărora le-ar da cu bucurie libertatea, dacă justiția o permite; având în inima lui o poftă atât de înaltă, cineva înțelege cum ar accepta cu bucurie răscumpărarea oferită de ultimul dintre soldații săi. Așa că sunt foarte mulțumit de ceea ce mi se oferă pentru eliberarea sufletelor pe care le-am răscumpărat cu sângele meu, pentru a-și achita datoriile și a le conduce la bucuriile pregătite pentru ei din toată eternitatea. Geltrude a insistat: „Prin urmare, apreciați angajamentul pe care cei care îl recită psalterul? ». El a răspuns: „Desigur. Ori de câte ori un suflet este eliberat de o asemenea rugăciune, meritul este dobândit ca și cum m-ar fi eliberat din închisoare. În timp util, îmi voi răsplăti eliberatorii, în funcție de abundența averii mele. " Sfântul a întrebat din nou: „Ați dori să-mi spuneți, dragă Doamne, câte suflete sunteți de acord cu fiecare persoană care recită biroul? »Și Iisus:« Atâția cât merită iubirea lor »A continuat:„ Bunătatea mea infinită mă conduce să eliberez un număr mare de suflete; pentru fiecare verset al acestor psalmi voi elibera trei suflete ». Atunci Geltrude, care, din cauza slăbiciunii ei extreme, nu a fost în stare să recite psalterul, emoționată de revărsarea bunătății divine, s-a simțit obligată să o recite cu cea mai mare fervoare. După ce a terminat un verset, l-a întrebat pe Domnul câte suflete i-ar elibera infinita milă. El a răspuns: „Sunt atât de subjugat de rugăciunile unui suflet iubitor, încât sunt gata să eliberez la fiecare mișcare a limbii sale, în timpul psalterului, o mulțime nesfârșită de suflete”.

Laudă veșnică Ție, Iisuse dulce!

CAPITOLUL XIX SPUNE UN AJUTOR AL SUFLETULUI PENTRU RECITAREA PSALTERULUI

Altă dată când Geltrude se ruga pentru morți, ea a întrezărit sufletul unui cavaler, care murise cu aproximativ paisprezece ani mai devreme, sub forma unei fiare monstruoase, din al cărei corp se ridicau tot atâtea coarne cât animalele de obicei. Fiara aceea părea a fi suspendată peste defileul iadului, sprijinită doar pe partea stângă de o bucată de lemn. Iadul a scuipat-o împotriva vârtejurilor de fum, adică tot felul de suferințe și dureri care i-au provocat chinuri nespuse; nu a primit nici o alinare de la sufragiile Sfintei Biserici.

Geltrude, uimit de forma ciudată a acelei fiare, a înțeles în lumina lui Dumnezeu că, în timpul vieții sale, acest om se arătase ambițios și plin de mândrie. Prin urmare, păcatele sale au produs coarne atât de greu încât l-au împiedicat să primească orice împrospătare, atâta timp cât a rămas sub pielea fiarei.

Șirul care l-a susținut, împiedicându-l să cadă în iad, a desemnat un act rar de bunăvoință, pe care l-a avut în timpul vieții sale; era singurul lucru care, cu ajutorul milei divine, îl împiedicase să se arunce în abisul infernal.

Geltrude, pentru bunătatea divină, a simțit o mare compasiune a acelui suflet și i-a oferit lui Dumnezeu în sufragiul său, recitarea Psaltirii. Imediat pielea fiarei a dispărut și sufletul a apărut sub forma unui copil, dar totul acoperit de pete. Geltrude a persistat în pledoarie și acel suflet a fost transportat într-o casă în care erau adunate deja multe alte suflete. Acolo a arătat atât de multă bucurie de parcă, scăpând de focul iadului, ar fi fost admisă în cer. Atunci a înțeles că sufragiile Sfintei Biserici ar putea să o avantajeze, privilegiu de care fusese lipsită din momentul morții sale până când Geltrude a eliberat-o de pielea fiarei, ducând-o în acel loc.

Sufletele care erau acolo au primit-o cu bunătate și i-au făcut loc între ei.

Geltrude, cu un impuls al inimii, i-a cerut lui Iisus să răsplătească bunătatea acelor suflete față de nefericitul cavaler. Domnul, mișcat, a auzit-o și i-a mutat pe toți într-un loc de răcorire și încântare.

Geltrude l-a întrebat din nou pe Mirele divin: «Ce rod, Iisuse iubit, va înfățișa Mănăstirea noastră din recitarea Psaltirii? ". El a răspuns: „Fructul căruia Sfânta Scriptură spune:„ Oratia tua in sinum tuum convertetur Rugăciunea ta se va întoarce în pântecele tău ”(Ps. XXXIV, 13). Mai mult, tandrețea mea divină, pentru a răsplăti caritatea care te împinge să-mi ajuți credincioșii să mă facă pe plac, va adăuga acest avantaj: în toate locurile lumii, unde se recită Psaltirea de acum înainte, fiecare dintre voi va primi multe mulțumiri , de parcă ar fi jucat doar pentru tine ».

Altă dată i-a spus Domnului: „O, Tată al milelor, dacă cineva, mișcat de dragostea ta, te-ar proslăvi, recitând Psaltirea în sufragiu pentru cei morți, dar nu ar putea obține atunci numărul dorit de pomană și Liturghie, ce ar putea el îți oferă să-ți placă? ". Iisus a răspuns: „Pentru a compensa numărul Liturghiei, el trebuie să primească Taina Trupului meu de câte ori și, în loc de orice pomană, să lase un Pater cu Colecția să spună:„ Deus, cui proprium est etc., pentru convertirea păcătoșilor, adăugând oricând un act de caritate ". Geltrude a adăugat din nou, cu toată încrederea: „Aș vrea, de asemenea, să știu, oh, dulce Doamne, dacă vei acorda alinare și eliberare sufletelor din purgatoriu chiar și atunci când în loc de Psaltire, au fost recitate câteva rugăciuni scurte”. El mi-a răspuns: „Îmi vor plăcea aceste rugăciuni ca Psaltirea, dar cu anumite condiții. Fiecărui verset al Psaltirii i se spune această rugăciune: „Te salut, Iisuse Hristoase, splendoarea Tatălui”; cerând mai întâi iertarea păcatelor cu rugăciunea «În unire cu acea supremă laudă etc. ". În unire cu dragostea care m-a făcut să iau carnea umană pentru mântuirea lumii, vor fi rostite cuvintele rugăciunii menționate mai sus, care vorbește despre viața mea muritoare. Atunci trebuie să îngenunchem, unindu-ne cu dragostea care m-a determinat să mă las judecat și condamnat la moarte, eu, care sunt Creatorul universului, pentru mântuirea tuturor, și va fi jucat rolul despre Pasiunea mea; În picioare, vor fi rostite cuvintele care îmi întâmpină Învierea și Înălțarea, lăudându-mă în unire cu încrederea care m-a făcut să depășesc moartea, să înviu și să mă înalț la cer, pentru a plasa natura umană pe dreapta Tatălui. Apoi, din nou cerând iertare, va fi recitată antifona Salvator mundi, în unire cu recunoștința Sfinților care mărturisesc că Întruparea, Patima, Învierea mea sunt cauzele fericirii lor. După cum v-am spus, va fi necesar să primiți Sfânta Împărtășanie de câte ori sunt Liturghii pe care Psalmul le cere. Pentru a compensa milostenia, se va spune un Pater cu rugăciunea Deus cui proprium est, adăugând o lucrare de caritate. Vă repet că merită astfel de rugăciuni, la vederea mea întregul Psaltire ».