6 Motivele pentru care nemulțumirea este neascultarea față de Dumnezeu

Poate fi cea mai evazivă dintre toate virtuțile creștine, cu excepția poate a smereniei, a mulțumirii. Nu sunt natural fericit. În natura mea căzută sunt nemulțumit în mod natural. Nu sunt fericit pentru că joc mereu în minte ceea ce Paul Tripp numește viața „dacă ar fi doar”: dacă aș avea mai mulți bani în contul meu bancar, aș fi fericit, dacă aș avea o biserică în urma conducerii mele, dacă numai copiii mei s-ar fi comportat mai bine, dacă aș fi avut o slujbă care mi-a plăcut…. Pentru descendența lui Adam, „dacă ar fi fost” erau infinite. În auto-idolatria noastră, tindem să credem că schimbarea circumstanțelor ne va aduce bucurie și împlinire. Pentru noi, iarba este întotdeauna mai verde decât dacă învățăm să ne găsim mulțumirea în ceva transcendent și etern.

Se pare că și apostolul Pavel a purtat acest război intern frustrant. În Filipeni 4, el spune bisericii de acolo că „a învățat secretul” de a fi mulțumit în toate circumstanțele. Secretul? Se află în Phil. 4:13, un verset pe care îl folosim în mod obișnuit pentru a-i face pe creștini precum Popeye cu Hristos să arate ca spanac, un popor care poate realiza literalmente orice poate percepe mintea lor (un concept New Age) din cauza lui Hristos: „Pot face totul prin el (Hristos ) care mă întărește ”.

De fapt, cuvintele lui Pavel, atunci când sunt înțelese corect, sunt mult mai largi decât interpretarea aproape prosperă a acelui verset: Datorită lui Hristos, putem atinge împlinirea indiferent de circumstanțele pe care într-o zi le aduce în viața noastră. De ce este mulțumirea atât de importantă și de ce este atât de evazivă? Este important să înțelegem mai întâi cât de păcătoasă este nemulțumirea noastră.

În calitate de experți medicali ai sufletului, puritanii au scris extensiv și s-au gândit profund la acest subiect crucial. Printre excelentele lucrări puritane despre mulțumire (mai multe lucrări puritane pe acest subiect au fost republicate de Banner of Truth) se numără Rara bijuterie a mulțumirii creștine de Jeremiah Burroughs, Arta mulțumirii divine de Thomas Watson, Crook in the Lot de Thomas Boston și o predică excelentă din Boston intitulată „Păcatul infernal al nemulțumirii”. O carte electronică extraordinară și ieftină, intitulată The Art and Grace of Contentment, este disponibilă pe Amazon, care colectează multe cărți puritane (inclusiv cele trei enumerate recent), predici (inclusiv Boston Sermon) și articole despre mulțumire.

Expunerea de la Boston a păcatului nemulțumirii în lumina poruncii a zecea arată ateismul practic care insinuează lipsa de mulțumire. Boston (1676–1732), pastor și fiu al Scottish Covenanters, susține că a zecea poruncă interzice nemulțumirea: lăcomia. De ce? De ce:

Mulțumirea este o neîncredere în Dumnezeu. Mulțumirea este încredere implicită în Dumnezeu. Prin urmare, nemulțumirea este opusul credinței.

Nemulțumirea este la fel ca plângerea pentru planul lui Dumnezeu. În dorința mea de a fi suveran, cred că planul meu este mai bun pentru mine. Așa cum spune Paul Tripp, „mă iubesc pe mine însumi și am un plan minunat pentru viața mea”.
Nemulțumirea arată dorința de a fi suveran. Vezi nr. 2. La fel ca Adam și Eva, vrem să gustăm copacul care ne va transforma în regi suverani.

Nemulțumirea tânjește ceva ce Dumnezeu nu a fost fericit să ne ofere. El ne-a dat fiului său; deci, nu putem avea încredere în el pentru lucruri banale? (Rom. 8:32)

Nemulțumirea comunică subtil (sau poate nu atât de subtil) că Dumnezeu a făcut o greșeală. Situațiile mele actuale sunt greșite și ar trebui să fie altfel. Voi fi fericit doar când se vor schimba pentru a-mi satisface dorințele.

Nemulțumirea neagă înțelepciunea lui Dumnezeu și îmi înalță înțelepciunea. Nu exact asta a făcut Eva în grădină punând la îndoială bunătatea Cuvântului lui Dumnezeu? Prin urmare, nemulțumirea a fost în centrul primului păcat. - Chiar a spus Dumnezeu? Aceasta este întrebarea din centrul tuturor nemulțumirilor noastre.
În a doua parte, voi examina latura strălucitoare a acestei doctrine și modul în care Pavel a aflat despre mulțumire și cum am putea și noi. Încă o dată, voi invoca mărturia strămoșilor noștri puritani pentru câteva înțelegeri biblice perspicace.