Diferențe cheie între musulmani șiiti și suniti

Musulmanii sunniți și șijați împărtășesc credințele islamice fundamentale și articolele de credință și sunt cele două subgrupuri principale ale islamului. Ele diferă, totuși, și separarea a început inițial, nu de la distincțiile spirituale, ci politice. De-a lungul secolelor, aceste diferențe politice au generat o serie de practici și poziții diferite care au luat o semnificație spirituală.

Cei cinci stâlpi ai Islamului
Cei cinci stâlpi ai Islamului se referă la îndatoririle religioase față de Dumnezeu, creșterea spirituală personală, grija pentru cei mai puțin norocoși, autodisciplina și sacrificiul. Ele oferă un cadru sau un cadru pentru viața unui musulman, la fel cum fac pilonii pentru clădiri.

O chestiune de conducere
Despărțirea dintre șiiți și sunniți datează de la moartea profetului Mahomed în 632. Acest eveniment a ridicat întrebarea cine va prelua națiunea musulmană.

Sunnismul este cea mai mare și cea mai ortodoxă ramură a Islamului. Cuvântul Sunn, în arabă, provine dintr-un cuvânt care înseamnă „cel care urmează tradițiile profetului”.

Musulmanii sunniți sunt de acord cu mulți dintre însoțitorii profetului la momentul morții sale ca noul lider să fie ales dintre cei capabili să lucreze. De exemplu, după moartea profetului Mahomed, prietenul său apropiat și consilierul său, Abu Bakr, a devenit primul calif (succesor sau adjunct al profetului) al națiunii islamice.

Pe de altă parte, unii musulmani cred că conducerea ar fi trebuit să rămână în familia Profetului, printre cei numiți în mod specific de el sau printre imamii numiți de Dumnezeu însuși.

Musulmanii șiți cred că, după moartea profetului Muhammad, conducerea ar fi trebuit să treacă direct vărului său și ginerelui său, Ali bin Abu Talib. De-a lungul istoriei, musulmanii șiați nu au recunoscut autoritatea liderilor musulmani aleși, alegând în schimb să urmeze o linie de imami despre care cred că au fost numiți de profetul Mahomed sau de Dumnezeu însuși.

Cuvântul șiit în arabă înseamnă grup sau grup de oameni de sprijin. Termenul cunoscut în mod obișnuit este scurtat de istoricul Shia't-Ali sau „Partidul lui Ali”. Acest grup este, de asemenea, cunoscut sub numele de șiiți sau adepți ai lui Ahl al-Bayt sau „Oamenii familiei” (ai profetului).

În cadrul ramurilor sunnite și șiate, puteți găsi, de asemenea, un număr de șapte. De exemplu, în Arabia Saudită, wahhabismul sunnit este o fracțiune predominantă și puritană. În mod similar, în șiism, druzii sunt o sectă destul de eclectică care locuiește în Liban, Siria și Israel.

Unde locuiesc musulmanii sunniți și șiiți?
Musulmanii sunni reprezintă 85% din majoritatea musulmanilor din întreaga lume. Țări precum Arabia Saudită, Egipt, Yemen, Pakistan, Indonezia, Turcia, Algeria, Maroc și Tunisia sunt predominant sunniți.

Populații semnificative de musulmani șiați se găsesc în Iran și Irak. Comunități mari de minorități șiite se găsesc și în Yemen, Bahrain, Siria și Liban.

În zonele lumii, unde populațiile sunnite și șiate se află în imediata apropiere, pot apărea conflicte. Coexistența în Irak și Liban, de exemplu, este adesea dificilă. Diferențele religioase sunt atât de înrădăcinate în cultură încât intoleranța duce adesea la violență.

Diferențe în practica religioasă
Provenind din întrebarea inițială a conducerii politice, unele aspecte ale vieții spirituale diferă acum între cele două grupuri musulmane. Aceasta include ritualurile de rugăciune și căsătorie.

În acest sens, mulți oameni compară cele două grupuri cu catolici și protestanți. Practic, împărtășesc unele credințe comune, dar practică în moduri diferite.

Este important să ne amintim că, în ciuda acestor diferențe de opinie și practică, musulmanii șiiți și sunniți împărtășesc principalele articole ale credinței islamice și sunt considerați de mulți frați în credință. Într-adevăr, majoritatea musulmanilor nu se disting prin a pretinde că aparțin unui anumit grup, ci preferă să se numească pur și simplu „musulmani”.

Conducerea religioasă
Musulmanii șiți cred că imamul este fără păcate prin natură și că autoritatea sa este infailibilă, deoarece vine direct de la Dumnezeu. Prin urmare, musulmanii șiați se închină adesea imamilor ca sfinți. Ei fac pelerinaje la mormintele și sanctuarele lor în speranța mijlocirii divine.

Această ierarhie clericală bine definită poate juca un rol și în treburile guvernamentale. Iranul este un bun exemplu în care imamul, și nu statul, este autoritatea supremă.

Musulmanii sunniți susțin că nu există nicio bază în Islam pentru o clasă ereditară privilegiată de lideri spirituali și cu siguranță nu există nicio bază pentru închinarea sau mijlocirea sfinților. Aceștia susțin că conducerea comunității nu este un drept de naștere, ci mai degrabă o încredere care se câștigă și care poate fi dată sau luată de oameni.

Textele și practicile religioase
Musulmanii sunniți și șiiți urmează Coranul, precum și haditul (zicalele) profetului și sunna (obiceiurile). Acestea sunt practici fundamentale în credința islamică. De asemenea, ei aderă la cei cinci stâlpi ai Islamului: shahada, salat, zakat, sawm și hajj.

Musulmanii șiți tind să simtă animozitate față de unii însoțitori ai profetului Mahomed. Acest lucru se bazează pe pozițiile și acțiunile lor din primii ani de discordie de conducere în comunitate.

Mulți dintre acești tovarăși (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha etc.) au povestit tradiții despre viața și practica spirituală a Profetului. Musulmanii șiați resping aceste tradiții și nu își bazează niciuna dintre practicile religioase pe mărturia acestor indivizi.

Acest lucru implică în mod natural unele diferențe în practica religioasă între cele două grupuri. Aceste diferențe afectează toate aspectele detaliate ale vieții religioase: rugăciune, post, pelerinaj și multe altele.