Vom deveni îngeri când mergem în Rai?

POVESTEA DIOCESEI CATOLICE A ÎNCĂRCĂRII

CREDINȚA TA
LA TATĂL JOE

Dragă părinte Joe: Am auzit multe lucruri și am văzut multe imagini despre cer și mă întreb dacă acesta va fi cazul. Vor exista palate și străzi de aur și vom deveni îngeri?

Aceasta este o problemă atât de importantă pentru noi toți: moartea ne afectează indirect pe toți și desigur, la un moment dat, ne va afecta pe toți personal. Încercăm, ca Biserică și, de asemenea, în societate, să descrie ideile morții, învierii și cerului, deoarece acest lucru este important pentru noi. raiul este țelul nostru, dar dacă uităm țelul nostru, ne pierdem.

Voi folosi Scriptura și tradiția noastră pentru a răspunde la aceste întrebări, cu mult ajutor de la doctorul Peter Kreeft, filosoful meu preferat și un tip care a scris pe larg despre cer. Dacă introduceți „heaven” și numele său în Google, veți găsi numeroase articole utile pe această temă. Deci, având în vedere acest lucru, hai să ne scufundăm direct.

Primele lucruri în primul rând: devenim îngeri când murim?

Răspuns scurt? Nu.

A devenit popular în cultura noastră să spunem „Cerul a câștigat un alt înger” atunci când cineva moare. Cred că aceasta este doar o expresie pe care o folosim și, în acest sens, poate părea inofensivă. Cu toate acestea, vreau să subliniez că, ca oameni, cu siguranță nu devenim îngeri când murim. Noi, oamenii, suntem unici în creație și avem o demnitate specială. Mi se pare că a gândi că trebuie să ne schimbăm de la om la altceva pentru a intra în cer poate avea din greșeală multe consecințe negative, filozofic și teologic. Nu ne vom încărca acum cu aceste probleme, deoarece probabil ar ocupa mai mult spațiu decât mine.

Cheia este aceasta: ca oameni, tu și cu mine suntem niște creaturi total diferite de îngeri. Probabil cea mai distinctivă diferență dintre noi și îngeri este că suntem unități corp / suflet, în timp ce îngerii sunt spirit pur. Dacă ajungem la cer, ne vom alătura îngerilor acolo, dar le vom alătura ca ființe umane.

Deci ce fel de oameni?

Dacă ne uităm la scripturi, vedem că ceea ce se întâmplă după moartea noastră este pregătit pentru noi.

Când murim, sufletul nostru lasă trupul nostru să înfrunte judecata și, la acel moment, corpul începe să se descompună.

Această judecată va duce la plecarea noastră în cer sau iad, cu știința că, din punct de vedere tehnic, purgatorul nu este separat de cer.

La un moment dat cunoscut numai de Dumnezeu, Hristos se va întoarce și atunci când se va întâmpla acest lucru, trupurile noastre vor fi înviate și restaurate, apoi se vor reuni cu sufletele noastre oriunde s-ar afla. (Ca o notă laterală interesantă, multe cimitire catolice îngroapă oameni, astfel încât atunci când trupurile lor se vor ridica la a doua venire a lui Hristos, vor înfrunta spre est!)

Din moment ce am fost creați ca unitate corp / suflet, vom experimenta cerul sau iadul ca o unitate corp / suflet.

Deci, care va fi acea experiență? Ce va face cerul ceresc?

Este ceva pe care, de mai bine de 2000 de ani, creștinii încearcă să-l descrie și, sincer, nu prea am speranța de a reuși să o fac mai bine decât majoritatea lor. Cheia este să ne gândim la acest fel: tot ce putem face este să folosim imaginile pe care le știm pentru a exprima ceva ce nu poate fi descris.

Imaginea mea preferată a cerului vine de la Sfântul Ioan din cartea Apocalipsa. În el, el ne oferă imagini cu oameni pe cer fluturând ramuri de palmier. Pentru că? De ce ramuri de palmier? Ele simbolizează relatarea scripturală a intrării triumfale a lui Iisus în Ierusalim: în cer, sărbătorim Regele care a biruit păcatul și moartea.

Cheia este aceasta: trăsătura definitorie a cerului este extazul și cuvântul însuși ne dă o idee despre ceea ce va fi cerul. Când ne uităm la cuvântul „extaz”, aflăm că acesta provine din cuvântul grecesc ekstasis, care înseamnă „a fi lângă sine”. Avem aluzii și șoapte de cer și iad în viața noastră de zi cu zi; cu cât suntem mai egoiști, cu atât acționăm mai egoiști, cu atât devenim mai nefericiți. Am văzut oameni care trăiesc doar pentru ceea ce își doresc și pentru capacitatea lor de a face viața oribilă pentru ei și pentru toți cei din jur.

De asemenea, am văzut și am experimentat cu toții minunea altruismului. Oricât de contraintuitiv este, când trăim pentru Dumnezeu, când trăim pentru alții, găsim o bucurie profundă, un sentiment care depășește orice putem explica pentru noi înșine.

Cred că asta înseamnă Isus când ne spune că ne găsim viețile când le pierdem. Hristos, care cunoaște natura noastră, care cunoaște inimile noastre, știe că „nu se odihnesc niciodată până nu se odihnesc în [Dumnezeu]”. În ceruri, vom fi în afara noastră, concentrându-ne asupra a ceea ce și cine contează cu adevărat: Dumnezeu.

Vreau să închei cu un citat din Peter Kreeft. Când am fost întrebat dacă ne vom plictisi în rai, răspunsul lui m-a lăsat fără suflare prin frumusețea și simplitatea ei. El a spus:

„Nu ne vom plictisi pentru că suntem cu Dumnezeu și Dumnezeu este infinit. Nu ajungem niciodată la sfârșitul explorării acesteia. Este nou în fiecare zi. Nu ne vom plictisi pentru că suntem cu Dumnezeu și Dumnezeu este etern. Timpul nu trece (o condiție pentru plictiseală); este singur. Tot timpul este prezent în eternitate, așa cum toate evenimentele complotului sunt prezente în mintea unui autor. Nu există nicio așteptare. Nu ne vom plictisi pentru că suntem cu Dumnezeu, iar Dumnezeu este iubire. Chiar și pe pământ, singurii oameni care nu se plictisesc niciodată sunt iubiții ”.

Fratilor si surorilor, Dumnezeu ne-a dat speranta cerului. Fie ca noi să răspundem la mila sa și la chemarea sa la sfințenie, pentru a putea trăi acea speranță cu integritate și bucurie!