Este un păcat să-l întrebăm pe Dumnezeu?

Creștinii pot și trebuie să se lupte cu ceea ce învață Biblia despre supunerea la Biblie. Lupta serioasă cu Biblia nu este doar un exercițiu intelectual, ci implică inima. Studierea Bibliei doar la nivel intelectual duce la cunoașterea răspunsurilor corecte fără aplicarea adevărului Cuvântului lui Dumnezeu în viața cuiva. Confruntarea cu Biblia înseamnă implicarea cu ceea ce spune intelectual și la nivel de inimă pentru a experimenta transformarea vieții prin Duhul lui Dumnezeu și a aduce roade numai pentru gloria lui Dumnezeu.

 

Întrebarea pe Domnul nu este greșită în sine. Habacuc, profetul, a avut întrebări cu privire la Domnul și planul său și, în loc să fie mustrat pentru întrebările sale, a primit un răspuns. El își încheie cartea cu un cântec către Domnul. Întrebările sunt adresate Domnului în Psalmi (Psalmii 10, 44, 74, 77). Chiar dacă Domnul nu răspunde la întrebări așa cum vrem noi, El salută întrebările inimilor care caută adevărul în Cuvântul Său.

Cu toate acestea, întrebările care îl pun în discuție pe Domnul și care pun sub semnul întrebării caracterul lui Dumnezeu sunt păcătoase. Evrei 11: 6 afirmă clar că „oricine vine la el trebuie să creadă că există și că îi răsplătește pe cei care îl caută sincer”. După ce regele Saul nu l-a ascultat pe Domnul, întrebările sale au rămas fără răspuns (1 Samuel 28: 6).

A avea îndoieli este diferit de a pune sub semnul întrebării suveranitatea lui Dumnezeu și a da vina pe caracterul său. O întrebare sinceră nu este un păcat, dar o inimă rebelă și suspicioasă este păcătoasă. Domnul nu este intimidat de întrebări și îi invită pe oameni să se bucure de o strânsă prietenie cu El. Problema principală este dacă avem credință în El sau nu credem. Atitudinea inimii noastre, pe care Domnul o vede, determină dacă este corect sau greșit să-l întrebăm.

Deci, ce face ceva păcătos?

Problema în această întrebare este ceea ce Biblia declară în mod explicit a fi păcat și acele lucruri pe care Biblia nu le enumeră direct ca păcat. Scriptura oferă diferite liste de păcate în Proverbele 6: 16-19, 1 Corinteni 6: 9-10 și Galateni 5: 19-21. Aceste pasaje prezintă activități pe care le descriu ca fiind păcătoase.

Ce ar trebui să fac când încep să îl întreb pe Dumnezeu?
Cea mai dificilă întrebare aici este determinarea a ceea ce este păcătos în domenii pe care Scriptura nu le abordează. Când Scriptura nu acoperă un anumit subiect, de exemplu, avem principiile Cuvântului pentru a îndruma poporul lui Dumnezeu.

Este bine să întrebi dacă ceva nu este în regulă, dar este mai bine să întrebi dacă este cu siguranță bun. Coloseni 4: 5 îi învață pe poporul lui Dumnezeu că trebuie „să profite la maximum de orice ocazie”. Viața noastră este doar un vapor, așa că ar trebui să ne concentrăm viața pe „ceea ce este util pentru a-i construi pe alții în funcție de nevoile lor” (Efeseni 4:29).

Pentru a verifica dacă ceva este cu siguranță bun și dacă ar trebui să o faci cu conștiință bună și dacă ar trebui să-I ceri Domnului să binecuvânteze acel lucru, cel mai bine este să iei în considerare ceea ce faci în lumina 1 Corinteni 10:31, „Deci, dacă mănânci sau bea, sau orice ai face, fă totul pentru slava lui Dumnezeu “. Dacă te îndoiești că îi va plăcea lui Dumnezeu după ce ți-ai examinat decizia în lumina 1 Corinteni 10:31, atunci ar trebui să o abandonezi.

Romani 14:23 spune: „Orice nu vine din credință este păcat”. Fiecare parte a vieții noastre aparține Domnului, pentru că am fost răscumpărați și îi aparținem (1 Corinteni 6: 19-20). Adevărurile biblice anterioare ar trebui să ghideze nu numai ceea ce facem, ci și unde mergem în viața noastră de creștini.

Pe măsură ce ne gândim să ne evaluăm acțiunile, trebuie să facem acest lucru în legătură cu Domnul și efectul lor asupra familiei, prietenilor și celorlalți. În timp ce acțiunile sau comportamentele noastre nu ne pot face rău pe noi înșine, ele ar putea dăuna unei alte persoane. Aici avem nevoie de discreția și înțelepciunea pastorilor și sfinților noștri maturi din biserica noastră locală, pentru a nu-i determina pe alții să-și încalce conștiința (Romani 14:21; 15: 1).

Cel mai important, Iisus Hristos este Domnul și Mântuitorul poporului lui Dumnezeu, așa că nimic nu ar trebui să aibă prioritate asupra Domnului în viața noastră. Nicio ambiție, obicei sau distracție nu ar trebui să aibă o influență nejustificată în viața noastră, deoarece numai Hristos ar trebui să aibă această autoritate în viața noastră creștină (1 Corinteni 6:12; Coloseni 3:17).

Care este diferența dintre întrebări și îndoieli?
Îndoiala este o experiență pe care o trăiește toată lumea. Chiar și cei care au credință în Domnul se luptă cu mine de-a lungul timpului cu îndoială și spun cu omul din Marcu 9:24: „Cred; ajută-mi neîncrederea! Unii oameni sunt foarte împiedicați de îndoială, în timp ce alții o văd ca pe o piatră de temelie spre viață. Alții încă văd îndoiala ca pe un obstacol de depășit.

Umanismul clasic afirmă că îndoiala, deși inconfortabilă, este vitală vieții. Rene Descartes a spus odată: „Dacă vrei să fii un adevărat căutător al adevărului, este necesar ca măcar o dată în viața ta să te îndoiești, pe cât posibil, de toate lucrurile”. În mod similar, fondatorul budismului a spus odată: „Îndoiți-vă de toate. Găsește-ți lumina. „În calitate de creștini, dacă urmăm sfaturile lor, ar trebui să ne îndoim de ceea ce au spus, ceea ce este contradictoriu. Așadar, în loc să urmăm sfaturile scepticilor și falsilor învățători, să ne uităm la ceea ce spune Biblia.

Îndoiala poate fi definită ca o lipsă de încredere sau considerând ceva improbabil. Pentru prima dată vedem îndoieli în Geneza 3 când Satan a ispit-o pe Eva. Acolo, Domnul a dat porunca să nu mănânce din pomul cunoașterii binelui și răului și a specificat consecințele neascultării. Satana a introdus îndoielile în mintea Evei când a întrebat: „Chiar a spus Dumnezeu:„ Nu vei mânca din niciun copac din grădină ”?” (Geneza 3: 3).

Satana a dorit ca Eva să nu aibă încredere în porunca lui Dumnezeu. Când Eva a afirmat porunca lui Dumnezeu, inclusiv consecințele, Satana a răspuns cu o negare, care este o declarație mai puternică de îndoială: „Nu vei muri”. Îndoiala este un instrument al lui Satana pentru a-i face pe poporul lui Dumnezeu să nu aibă încredere în Cuvântul lui Dumnezeu și să considere judecata Lui puțin probabilă.

Vina pentru păcatul omenirii nu revine Satanei, ci omenirii. Când un înger al Domnului l-a vizitat pe Zaharia, i s-a spus că va avea un fiu (Luca 1: 11-17), dar s-a îndoit de cuvântul care i-a fost dat. Răspunsul său a fost îndoielnic din cauza vârstei sale, iar îngerul a răspuns, spunându-i că va rămâne mut până în ziua în care promisiunea lui Dumnezeu se va împlini (Luca 1: 18-20). Zaharia s-a îndoit de capacitatea Domnului de a depăși obstacolele naturale.

Remediul pentru îndoială
Ori de câte ori permitem rațiunii umane să ascundă credința în Domnul, rezultatul este îndoiala păcătoasă. Indiferent de motivele noastre, Domnul a făcut prostia înțelepciunea lumii (1 Corinteni 1:20). Chiar și planurile aparent prostești ale lui Dumnezeu sunt mai înțelepte decât planurile omenirii. Credința este încrederea în Domnul chiar și atunci când planul Său merge împotriva experienței sau rațiunii umane.

Scriptura contrazice viziunea umanistă conform căreia îndoiala este esențială vieții, așa cum a învățat Renée Descartes, și în schimb învață că îndoiala este distrugătoarea vieții. Iacov 1: 5-8 subliniază că, atunci când poporul lui Dumnezeu îi cere Domnului înțelepciune, trebuie să o ceară cu credință, fără îndoială. La urma urmei, dacă creștinii se îndoiesc de capacitatea de reacție a Domnului, ce rost are să-l întrebi? Domnul spune că, dacă ne îndoim când îl cerem, nu vom primi nimic de la El, pentru că suntem instabili. Iacov 1: 6, „Dar întrebați cu credință, fără îndoială, căci cel care se îndoiește este ca un val de mare care este împins și zdruncinat de vânt”.

Remediul pentru îndoială este credința în Domnul și în Cuvântul Său, deoarece credința vine din ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu (Romani 10:17). Domnul folosește Cuvântul în viața poporului lui Dumnezeu pentru a-i ajuta să crească în harul lui Dumnezeu. Creștinii trebuie să-și amintească cum a lucrat Domnul în trecut, deoarece aceasta definește modul în care El va lucra în viața lor în viitor.

Psalmul 77:11 spune: „Îmi voi aduce aminte de lucrările Domnului; da, îmi voi aminti minunile tale de demult. „Pentru a avea credință în Domnul, fiecare creștin trebuie să studieze Scriptura, deoarece în Biblie Domnul s-a revelat. Odată ce înțelegem ce a făcut Domnul în trecut, ce a promis pentru poporul său în prezent și ce se pot aștepta de la el în viitor, ei pot acționa cu credință în loc de îndoială.

Cine au fost unii oameni din Biblie care l-au întrebat pe Dumnezeu?
Există multe exemple pe care le-am putea folosi de îndoială în Biblie, dar unele celebre includ Thomas, Gideon, Sarah și Abraham care râd de promisiunea lui Dumnezeu.

Toma a petrecut ani buni asistând la minunile lui Isus și învățând la picioarele sale. Dar se îndoia că stăpânul său a înviat din morți. A trecut o săptămână întreagă înainte să-l vadă pe Iisus, un moment în care îndoielile și întrebările i se strecurau în minte. Când Toma l-a văzut în sfârșit pe Domnul Isus înviat, toate îndoielile sale au dispărut (Ioan 20: 24-29).

Ghedeon s-a îndoit că Domnul ar putea să-l folosească pentru a inversa tendința împotriva asupritorilor Domnului. El l-a încercat pe Domnul de două ori, provocându-l să-și demonstreze încrederea printr-o serie de minuni. Abia atunci îl va onora Ghedeon. Domnul a mers împreună cu Ghedeon și, prin el, i-a condus pe israeliți la victorie (Judecători 6:36).

Avraam și soția sa Sara sunt două figuri foarte semnificative din Biblie. Ambii l-au urmat cu fidelitate pe Domnul de-a lungul vieții lor. Cu toate acestea, nu au putut fi convinși să creadă o promisiune pe care Dumnezeu i-a făcut-o că vor naște un copil la bătrânețe. Când au primit această promisiune, amândoi au râs de perspectivă. Odată ce fiul lor Isaac s-a născut, încrederea lui Avraam în Domnul a devenit atât de mare încât și-a oferit de bunăvoie fiul său Isaac ca jertfă (Geneza 17: 17-22; 18: 10-15).

Evrei 11: 1 spune: „Credința este asigurarea lucrurilor sperate, convingerea lucrurilor nevăzute”. De asemenea, putem avea încredere în lucrurile pe care nu le putem vedea pentru că Dumnezeu s-a dovedit credincios, adevărat și capabil.

Creștinii au o misiune sacră de a proclama Cuvântul lui Dumnezeu în mod corect și în afara sezonului, ceea ce necesită o gândire serioasă despre ceea ce este Biblia și despre ce ne învață. Dumnezeu a oferit Cuvântul Său pentru creștini să citească, să studieze, să mediteze și să proclame lumii. În calitate de popor al lui Dumnezeu, ne săpăm în Biblie și ne punem întrebările, având încredere în Cuvântul revelat al lui Dumnezeu, astfel încât să putem crește în harul lui Dumnezeu și să mergem alături de alții care se luptă cu îndoieli în bisericile noastre locale.