Ioan Paul al II-lea recomandă scapularul carmelit

Semnul Scapularului evidențiază o sinteză eficientă a spiritualității mariane, care hrănește devotamentul credincioșilor, făcându-i sensibili la prezența iubitoare a Fecioarei Mame în viața lor. Scapularul este în esență un „obicei”. Cei care o primesc sunt agregate sau asociate într-un grad mai mult sau mai puțin intim cu Ordinul Carmelit, dedicat slujbei Maicii Domnului pentru binele întregii Biserici (cf. Formula impunerii Scapularului, în „Ritul Binecuvântarea și impunerea Scapularului ”, aprobată de Congregația pentru Cultul Divin și Disciplina Tainelor, 5/1/1996). Cei care poartă scapularul sunt apoi introduși în țara Carmelului, astfel încât să poată „mânca fructele și produsele sale” (cf. Ier 2,7: XNUMX) și să experimenteze prezența dulce și maternă a Mariei, în angajamentul zilnic de a pune în interiorul lui Iisus Hristos și să-l manifeste trăind în sine pentru binele Bisericii și al întregii omeniri (cf. Formula pentru impunerea Scapularului, cit.).

„Prin urmare, există două adevăruri evocate în semnul Scapularului: pe de o parte, protecția continuă a Sfintei Fecioare, nu numai de-a lungul căii vieții, ci și în momentul tranzitului către plinătatea slavei veșnice; pe de altă parte, conștientizarea faptului că devotamentul față de ea nu se poate limita la rugăciuni și respecturi în cinstea ei în anumite circumstanțe, ci trebuie să constituie un „obicei”, adică o direcție permanentă a comportamentului creștin al cuiva, împletită cu rugăciunea și viața interioară. , prin practica frecventă a Tainelor și exercițiul concret al lucrărilor spirituale și corporale ale îndurării. În acest fel, Scapularul devine un semn al „legământului” și al comuniunii reciproce dintre Maria și credincioși: de fapt, traduce concret transportul pe care Iisus pe cruce i l-a făcut lui Ioan și în el tuturor, a Mamei sale, iar încredințarea apostolului iubit și a noastră către ea, a constituit-o pe Maica noastră spirituală.

„Din această spiritualitate mariană, care modelează interior oamenii și îi configurează lui Hristos, întâiul născut dintre mulți frați, mărturiile sfințeniei și înțelepciunii atâtor Sfinți ai Carmelului, toți crescuți la umbră și sub tutela mamei.

De multă vreme, și eu am purtat Scapularul Carmelit pe inimă! Din dragostea pe care o am pentru mama mea cerească comună, a cărei protecție o trăiesc continuu, sper că acest an marian îi va ajuta pe toți bărbații și femeile religioase din Carmel și pe cei mai credincioși care o venerează filial, să crească în dragostea ei și să radiază în lume. prezența acestei femei a tăcerii și a rugăciunii, invocată ca mamă a milei, mamă a speranței și a harului "(Scrisoare mesaj al lui Ioan Paul al II-lea către Ordinul Carmel, 2532001, în L'Osservatore Romano, 262713 / 2001).

EXEMPLE DE CONVERSIE ȘI MIRACLE
Scapularul nu este doar un instrument care ne garantează îngăduința divină în momentul ultimei respirații. Este, de asemenea, un „sacramental” care atrage binecuvântările divine către cei care îl folosesc cu evlavie și devotament. Nenumărate minuni și convertiri și-au dovedit eficacitatea spirituală în rândul credincioșilor. În „Cronicile lui Carmel” găsim nenumărate exemple. Să vedem doar câteva:

L. „În aceeași zi în care Sfântul Simon Stock a primit Scapularul și făgăduința de la Maica Domnului, a fost chemat să asiste un om pe moarte care era disperat. Când a sosit, a pus Scapularul pe care tocmai îl primise asupra bietului om, cerându-i Maicii Domnului să respecte promisiunea pe care tocmai o făcuse. Imediat cel nepocăit s-a pocăit, s-a mărturisit și a murit în harul lui Dumnezeu.

2 „Sfântul Alfons de 'Liguori, fondatorul Redemptoristilor, a murit în 1787 cu Scapularul Carmelului. Când a început procesul de beatificare a sfântului episcop, când i s-a deschis tumul, s-a constatat că trupul său era redus la cenușă, așa cum era obiceiul său; doar Scapularul său era complet intact. Această relicvă prețioasă este păstrată în Mănăstirea Sant'Alfonso, din Roma. Același fenomen de conservare a scapularului a avut loc la deschiderea tumulului Sf. Ioan Bosco, aproape un secol mai târziu ”O persoană în vârstă a fost internată la spitalul din Belleview, New York. Asistenta care l-a asistat, văzând deasupra hainelor un scapular de culoare castaniu închis la culoare, s-a gândit imediat să cheme un preot. În timp ce recita rugăciunea muribundului, bolnavul a deschis ochii și a spus: „Părinte, nu sunt catolic”. "Deci, de ce folosești acest Scapular?" „I-am promis unui prieten că îl voi folosi mereu și mă voi ruga în fiecare zi cu o Ave Maria”. „Dar ești la un pas de moarte. Nu vrei să devii catolic? " „Da, părinte, da. Mi-am dorit toată viața ”. Preotul 1o s-a pregătit repede, l-a botezat și i-a dat ultimele sacramente. La scurt timp, bietul domn a murit dulce. Preasfânta Fecioară luase sub protecția ei acel biet suflet care îi purta scutul ”. (Scapularul Muntelui Carmel, Edițiile Segno, Udine, 1971)