Îngerii păzitori ne influențează gândurile pentru a ne ajuta

Îngerii - binele și răul - sunt capabili să influențeze mintea prin imaginar. În acest scop, ei pot trezi în noi fantezii active care le favorizează planurile. În Sfânta Scriptură, îngerul își dă uneori porunca în somn. Iosif a obținut cunoștințe divine în somn. Îngerul îl informează pe Iosif că fiul pe care îl poartă Maria a fost conceput folosind Duhul Sfânt (Mt 1, 20) și ulterior îl informează pe Iosif că Irod îl caută pe Copil și îl încurajează să fugă în Egipt (Mt 2, 13). De asemenea, îngerul îi aduce lui Iosif vestea morții lui Irod și îi spune că se poate întoarce în patria sa (Mt 2,19: 20-2,22). Încă în somn, Iosif este avertizat să se retragă pe teritoriul Galileii (Mt XNUMX).

Există și alte posibilități de influență ale îngerilor care privesc dimensiunea mentală. Se amintește că îngerul - creat după chipul lui Dumnezeu - are parțial caracteristicile lui Dumnezeu, dar își dă seama și de limitele existenței sale. Spre deosebire de noi, îngerul nu are limite în timp și spațiu, dar nici el nu este superior spațiului și timpului așa cum este Dumnezeu. El este prezent doar într-un singur loc, dar este prezent în tot acel loc și în toate părți din acel loc. Nu putem defini „zona sa de prezență”, știm doar că este infinită. „Pentru a interveni în evenimentele pământești, un înger nu trebuie să părăsească locul fericirii sale. El (pur și simplu) supune dimensiunea pământească influenței imensei sale voințe. Pământul este - într-un sens metaforic - aspirat de viața de apoi ca un corp terestru care este deturnat de pe orbita sa de forța gravitațională a unei stele și forțat să ia una nouă ”(A. Vonier).

Și omul rămâne stăpân absolut al gândurilor sale. Suveranitatea divină acoperă universul gândurilor unui om către alți oameni și către îngeri. „De fapt, tu numai cunoști inima tuturor oamenilor” (1 Împărați 8,39:1). Numai Dumnezeu și omul însuși cunosc lumea interioară și toate secretele ei ale unei inimi umane. Sfântul Pavel a spus deja: „De fapt, cine dintre oameni cunoaște intimitatea omului, dacă nu spiritul care este în el?” (2,11Cor XNUMX:XNUMX)

se știe că numai cei care au înțeles pot lua o decizie și, prin urmare, poate fi foarte greu să realizezi impotența. În astfel de cazuri, cel mai bine ar fi ca îngerul să cunoască lumea noastră interioară a gândurilor. Dar singurul pod de comunicare este voința omului. De obicei, îngerul cunoaște gândurile protejatului său numai prin ceea ce spune și dezvăluie despre sufletul său. Cu cât legătura cu îngerul este mai strânsă, cu atât îngerul se apropie de lumea gândurilor protejatului său. Dar trebuie ca omul să-i deschidă ușile sufletului către sfântul înger al lui Dumnezeu. În orice caz, îngerul are întotdeauna toate mijloacele necesare îndrumării protejatului său.

b) Îngerul nu poate acționa direct asupra voinței, pentru că trebuie să respecte liberul nostru arbitru. Dar îngerii - buni sau răi - sănătoși cu autobuzul și ne cheamă la ușile inimii noastre. De asemenea, reușesc să trezească în noi dorințele. Dacă oamenii sunt capabili să obțină multe lucruri de la noi prin năluci, atunci influența îngerilor - spirite mult superioare nouă - poate fi mult mai mare dacă ne deschidem față de ei. În viața de zi cu zi îi vom auzi vocea deasupra celei a conștiinței noastre. Îngerii vorbesc bărbaților numai în mod excepțional, ca în cazul Sf. Catherine Labouré, care a fost aleasă de Maica Domnului pentru a răspândi medalia miraculoasă. În ziua sărbătorii Sfântului Vincențiu, Caterina a auzit numele ei chemându-se înainte de miezul nopții. Se trezi și se întoarse spre locul de unde venea vocea. A deschis cortina celulei și a văzut un băiat îmbrăcat în alb, în ​​vârstă de patru sau cinci ani, care i-a spus: „Vino la capelă! Sfânta Fecioară te așteaptă '. Apoi s-a gândit: cu siguranță mă vor auzi. Dar băiatul a răspuns: „Nu vă faceți griji, sunt unsprezece și jumătate! Toată lumea doarme. Haide, te aștept! ' S-a îmbrăcat și l-a urmărit pe copil în capelă, unde a primit prima ei apariție.