Consiliul pentru capitalismul inclusiv începe parteneriatul cu Vaticanul

Consiliul pentru Capitalism Incluziv a lansat marți un parteneriat cu Vaticanul, spunând că va fi „sub conducerea morală” a Papei Francisc.

Consiliul este format din corporații și organizații globale care împărtășesc misiunea de a „valorifica sectorul privat pentru a crea un sistem economic mai incluziv, durabil și de încredere”, potrivit site-ului său web.

Membrii includ Fundația Ford, Johnson & Johnson, Mastercard, Bank of America, Fundația Rockefeller și Merck.

Potrivit unui comunicat de presă al Consiliului, parteneriatul cu Vaticanul „indică urgența de a uni imperativele morale și de piață pentru a reforma capitalismul într-o forță puternică pentru binele umanității”.

Papa Francisc s-a întâlnit cu membrii organizației la Vatican anul trecut. Cu noul parteneriat, cei 27 de membri de frunte, numiți „gardieni”, vor continua să se întâlnească în fiecare an cu Papa Francisc și Cardinalul Peter Turkson, Prefectul Dicasterului pentru Promovarea Dezvoltării Umane Integrale.

Francis a încurajat Consiliul anul trecut să reînnoiască modelele economice existente pentru a fi corecte, fiabile și capabile să extindă oportunitățile tuturor.

„Un capitalism incluziv care nu lasă pe nimeni în urmă, care nu respinge niciunul dintre frații sau surorile noastre, este o aspirație nobilă”, a spus Papa Francisc la 11 noiembrie 2019.

Membrii Consiliului pentru Capitalism Incluziv se angajează public să „promoveze capitalismul incluziv” în și dincolo de companiile lor prin subvenții care promovează diverse probleme, inclusiv durabilitatea mediului și egalitatea de gen.

Parteneriatul de la Vatican plasează grupul „sub conducerea morală” a Papei Francisc și a cardinalului Turkson, se arată într-o declarație.

Lynn Forester de Rothschild, fondatorul consiliului de administrație și partenerul de conducere al Inclusive Capital Partners, a spus că „capitalismul a creat o prosperitate mondială enormă, dar a lăsat în urmă prea mulți oameni, a dus la degradarea planetei noastre și nu are încredere pe scară largă. din societate. "

„Acest Consiliu va urma avertismentul Papei Francisc de a asculta„ strigătul pământului și strigătul săracilor ”și de a răspunde cererilor societății pentru un model de creștere mai echitabil și mai durabil”.

Pe site-ul său web, Consiliul stabilește „principiile directoare” pentru activitățile sale.

„Credem că capitalismul incluziv este în esență crearea de valoare pe termen lung pentru toate părțile interesate: companii, investitori, angajați, clienți, guverne, comunități și planeta”, spune el.

Pentru a face acest lucru, continuă el, membrii sunt „ghidați de o abordare” care oferă „oportunități egale pentru toți oamenii ... rezultate echitabile pentru cei care au aceleași oportunități și le iau în același mod; echitate între generații, astfel încât o generație să nu suprasolicite planeta sau să realizeze beneficii pe termen scurt care implică costuri pe termen lung în detrimentul generațiilor viitoare; și echitatea față de cei din societate ale căror circumstanțe îi împiedică să participe pe deplin la economie ”.

Anul trecut papa a avertizat antreprenorii că „un sistem economic deconectat de preocupările etice” duce la o cultură „de unică folosință” a consumului și a deșeurilor.

„Când recunoaștem dimensiunea morală a vieții economice, care este unul dintre multele aspecte ale doctrinei sociale catolice care trebuie respectate pe deplin, suntem capabili să acționăm cu caritate fraternă, dorind, căutând și protejând binele altora și dezvoltarea lor integrală”, a spus el. a explicat.

„După cum ne-a amintit predecesorul meu Sfântul Paul al VI-lea, dezvoltarea autentică nu poate fi limitată doar la creșterea economică, ci trebuie să favorizeze creșterea fiecărei persoane și a întregii persoane”, a spus Francisc. „Acest lucru înseamnă mult mai mult decât echilibrarea bugetelor, îmbunătățirea infrastructurii sau oferirea unei varietăți mai largi de bunuri de larg consum”.

„Este nevoie de o reînnoire fundamentală a inimilor și minților, astfel încât persoana umană să poată fi plasată întotdeauna în centrul vieții sociale, culturale și economice”.