Firul roșu al iudaismului

Dacă ați fost vreodată în Israel sau ați observat un iubit al Cabalei celebrităților, este posibil să fiți văzut sârmă roșie sau brățara de Cabala. Plecând de la un cărucior sau legat în jurul încheieturii, împodobit cu pandantive sau pur și simplu simplu, frânghia roșie are multe puncte de origine și semnificații misterioase.

Culoare
Sensul culorii roșii (adom) este legat de viață și vitalitate, pur și simplu pentru că acestea sunt culorile sângelui. Cuvântul ebraic pentru sânge este baraj, care derivă din aceeași rădăcină ca și cuvântul pentru om, Adam și pământ, care este adamah. Deci sângele și viața sunt strâns legate între ele.

Există o distincție între culoarea roșie (adom) și nuanța de culoare numită shani. Tinctura crudă folosită la vremea Torei a fost produsă de un vierme de munte care a infestat copaci din țările estului Mediteranei, precum Israel (Tosefta Menachot 9:16). În Tora, această insectă este numită tola'at shani, sau "vierme crimson".

Rashi a legat „viermele crimson” de nenumăratele cazuri de pocăință și de culoarea roșie din Tora, arătând înălțarea a ceva modest care s-a târât pe pământ pe un plan superior, prin implicarea sa în pocăință.

Tora
Există mai mulți factori distinctivi în Tora printre umbra de roșu numită shani.

Câteva exemple de utilizare a culorii în general:

Tenul lui Esau când s-a născut (Geneza 25:25)
Terci de linte a lui Iacob (Geneza 25:30)
Ochii lui Yehudah (Geneza 49:12)
Vaca roșie / juninci (Numeri 19: 2)
Ochii unui bețiv (Proverbe 23:29)
Vin (Proverbe 23:31)
Sânge (2 Regi 3:22)
Un cal (Zaharia 1: 8)
Vărsare de sânge (Zaharia 6: 2)

Câteva exemple de utilizare a shani colorate cu referire la un fir sau un fir colorat:

Un fir legat de încheietura lui Zerah la naștere, asigurându-i dreptul de naștere (Geneza 38: 28-30)
Cordul dezamăgit de fereastra lui Rahab, care îi protejează pe ea și familia ei de la moartea israeliților cuceritori (Iosua 2:18, 6:25)
Haine purtate de cei bogați și privilegiați (2 Samuel 1:24 și Proverbe 31:21) și de marele preot al Templului (2 Cronici 2: 7, 14 și 3:14)
Folosit în țesăturile din Mishkan și mai târziu în Templul din Ierusalim (Exod 25: 4, 26: 1, 31, 36 și 28: 5, 6, 8, 15)
Folosit în ritualurile de curățare (Levitic 14: 4, 6, 51 și Numeri 19: 6)
Talmudul
Potrivit Talmudului, funia roșie a fost folosită în ritualul țapului ispășitor al lui Yom Kippur în deșert. În timpul acestui rit, marele preot și-a așezat mâinile pe țap ispășitor, a mărturisit păcatele lui Israel și a cerut ispășirea. El ar lega apoi o frânghie roșie între coarnele țapului ispășitor și o altă bucată din jurul gâtului unei a doua capre pentru a indica unde trebuia să fie sacrificat.

A doua capră a fost apoi ucisă ca jertfă de păcat, iar țapul ispășitor a fost trimis în deșert. Odată ajuns acolo, persoana responsabilă pentru țap ispășitor a legat o piatră pe firul roșu de pe țap ispășitor și a împins animalul de pe o stâncă (Yoma 4: 2, 6: 8).

Conform ritualului, dacă păcatele israeliților ar fi iertate, firul ar deveni alb odată ce țapul ispășitor a ajuns în deșert. Ritualul a continuat atunci când Templul a fost construit în Ierusalim, cu o bucată de lână roșie legată de ușa sanctuarului, care s-ar fi făcut alb dacă Dumnezeu ar fi acceptat ispășirea pentru păcatul israeliților.

Cum și de ce
Există multe motive diferite pentru purtarea unei frânghii roșii, iar originile acestora tind să fie conectate la diferitele cazuri de protecție și pocăință evidente în evenimentele menționate anterior în Tora.

Prin urmare, motivele din lumea evreiască și non-evreiască (a se vedea alte culturi de mai jos) tind să se învârtă în jurul protecției, indiferent dacă este de a proteja oamenii, animalele sau proprietățile împotriva bolilor, a ochiului rău (ayin hara) sau a altor energii sau apariții negative.

Iată câteva dintre clasicele „cum” și „de ce” pentru persoanele care poartă fir crud:

Legarea unei frânghii roșii pe încheietura stângă evită ghinionul (ayin hara sau ochiul rău).
Pune-ți o sfoară roșie până când se poartă și cade natural și vei întâlni mai târziu persoana cu care ar trebui să te căsătorești.
Dacă sunteți gravidă sau încercați să rămâneți gravidă, purtați o frânghie roșie în jurul încheieturii sau taliei pentru a îndepărta ochiul rău.
Dacă vizitați Israelul sau, mai precis, mormântul lui Rachel din Betleem, mulți dintre cei care vând șiruri roșii susțin că au înfășurat firele în jurul mormântului lui Rachel de șapte ori. Scopul acestui presupus act este de a oferi purtătorului trăsăturile lui Rachel, inclusiv compasiunea și generozitatea.

Rabinii de pe frânghia roșie
Debreczyner Rav sau Be'er Moshe 8:36 au scris despre copilăria sa în care și-a amintit că a văzut oameni pioși care purtau șiruri roșii, chiar dacă nu a găsit surse scrise pentru practică. În cele din urmă, indică faptul că este o practică acceptată să păstrezi ochiul rău și Minhag Yisroel Torah Yoreh Deah 179 este de acord.

În Tosefta, Shabbat 7, există o discuție despre practica de a lega o frânghie roșie pe ceva sau de a lega o frânghie în jurul a ceva roșu. Acest capitol specific din Tosefta tratează de fapt practicile interzise, ​​deoarece sunt considerate Darchei Emori sau practici ale Emoriti. Mai general, Tosefta discută despre practicile idolatre.

În cele din urmă, Tosefta ajunge la concluzia că legarea unei frânghii roșii este o practică păgână interzisă și Radak Yeshayahu 41 urmează exemplul. Rabinul Moise ben Maimon, mai cunoscut sub numele de Rambam sau Maimonide, spune în Moreh Nevuchim 3:37 că acesta provoacă nenorociri purtătorului.

Alte culturi
Practica legării unei frânghii roșii pentru a îndepărta ghinionul și spiritele rele poate fi găsită în culturile din China și România până în Grecia și Republica Dominicană.

Doar câteva exemple despre rolul firului roșu în alte culturi și religii:

O legendă chineză spune că atunci când se naște un copil fire invizibile roșii leagă sufletul acelui copil de toți indivizii pe care îi va întâlni în viața sa.
În folclorul englez, irlandez și galez, firul roșu are o istorie care datează din anul 1040 d.Hr., unde a fost legat de diferite părți ale corpului pentru a trata diverse afecțiuni. Un fir roșu legat la gât ar vindeca pertussisul și nebunia „când luna se scade”. În Anglia, la începutul secolului XX, a fost raportat că un cordon roșu în jurul gâtului vindeca durerile de dinți ale unui copil.
În Kansas, la sfârșitul secolului XNUMX și în Illinois, la începutul secolului XX, s-a raportat că un fir roșu legat la gât va vindeca sângele.
În România, sârbii au crezut că o femeie însărcinată ar fi trebuit să poarte un fir roșu în jurul degetului mijlociu, iar în Grecia, o femeie însărcinată ar fi purtat o panglică roșie în jurul brațului.
În Italia, panglici roșii au apărut înainte de anii 80 pe țevi, cutii pentru pahare, mânere de producători de cafea și chiar cusute în jachete sau jachete.