Romanul de Crăciun începe astăzi 16 decembrie. Rugăciuni din prima până în a noua zi

Da Paolo Tessione - Decembrie 16, 2018

Prima zi

16 decembrie: Isus Mântuitorul nostru.

Iată, va veni Regele, Doamne al pământului și va slăbi jugul sclaviei noastre.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. Cu privirea fixată pe misterul întrupării Fiului lui Dumnezeu, Biserica se pregătește să treacă pragul mileniului al treilea. Niciodată ca în acest moment să nu simțim că trebuie să facem cântecul de laudă și mulțumire al Apostolului: „Binecuvântat să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, care ne-a binecuvântat cu fiecare binecuvântare spirituală din cer, în Hristos. În el ne-a ales înainte de crearea lumii, pentru a fi sfânt și imaculat în prezența lui în caritate, predestinându-ne să fim copiii lui adoptați prin lucrarea lui Iisus Hristos, după bunăvoința voinței sale. [...] El ne-a făcut cunoscut misterul voinței sale, potrivit a ceea ce, în bunăvoința sa, a împrumutat în el pentru a-l realiza în plinătatea timpului: planul, adică recapitularea în Hristos a tuturor lucrurilor, a celor din cer ca din pământ "(Ef. 1, 3-5.9-10).

A doua lectură din Cartea Genezei 1,26.27; 3, lb-6.14.15. Dumnezeu a spus: „Să facem omul după chipul nostru, după chipul nostru ...”. Dumnezeu la creat pe om după chipul său; după chipul lui Dumnezeu, l-a creat; bărbatul și femeia le-au creat. Șarpele a spus femeii: „Este adevărat că Dumnezeu a spus: Nu trebuie să mâncați din niciun copac din grădină?” Femeia i-a răspuns șarpelui: „Din fructele copacilor din grădină putem mânca, dar din fructul pomului care este în mijlocul grădinii, Dumnezeu a spus: Nu trebuie să-l mănânci și nu trebuie să-l atingi, altfel vei muri”. Șarpele i-a spus femeii: „Nu vei muri deloc! Într-adevăr, Dumnezeu știe că atunci când le vei mânca, ei îți vor deschide ochii și vei deveni ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul ». Atunci femeia a văzut că copacul era bun să mănânce, plăcut la ochi și de dorit să dobândească înțelepciune, a luat ceva fructe și l-a mâncat, apoi l-a dat și soțului ei, care era cu ea, și el l-a mâncat. Atunci Domnul Dumnezeu i-a spus șarpelui: „De când ai făcut asta, fii blestemat ... Voi pune dușmănie între tine și femeie, între descendența ta și descendența ei: aceasta îți va zdrobi capul și vei smulge călcâiul ei".

Rugăciune. Trezește-ți puterea și vino, Doamne, și ajută-ne cu mare forță; și îngăduința milostivirii tale, grăbește-te, cu ajutorul harului tău; mântuirea împiedicată de păcatele noastre. Pentru Hristos Domnul nostru. Amin.

Recitarea Sfantului Rozariu.

Predică. Dumnezeu i-a creat pe oameni din dragoste și a dorit o adeziune liberă în dragoste din partea lor. În schimb, strămoșii noștri au refuzat dragostea. În paternitatea lui, Dumnezeu nu ne-a abandonat, ci a făcut ca o rază de speranță să strălucească în momentul pedepsei. Semința unei femei care l-ar fi depășit definitiv pe Cel Rău este Iisus Hristos Mântuitorul nostru. Astfel, Isus devine cel așteptat al oamenilor care sunt mântuiți și răscumpărați de el.

Binecuvântare. Dumnezeu atotputernic și milostiv, care îți dă harul pentru a comemora cu credință prima venire a Fiului său și pentru a aștepta în nădejde la glorioasa sa venire, te sfințește acum cu lumina vizitei sale și te umple de binecuvântarea lui. În călătoria acestei vieți, Dumnezeu te face ferm în credință, vesel în speranță, activ în caritate. Amin. Colinda de Craciun

A doua zi

17 decembrie: Isus în promisiunea Edenului

O Înțelepciune, care iese din gura Celui Preaînalt, se extinde până la capetele lumii și dispune totul cu blândețe și putere, învață-ne calea spre mântuire.

Prima lectură Din taurul lui Ioan Paul al II-lea Incarnationis mysterium. Din aceste cuvinte este evident că istoria mântuirii își găsește punctul cel mai înalt și sensul suprem în Isus Hristos. În el am primit cu toții „harul după har” (Ioan 1:16), ajungând să fim împăcați cu tatăl (cf. Rom 5:10; 2 Cor 1:18). Nașterea lui Isus în Betleem nu este un fapt care poate fi retrogradat în trecut. De fapt, întreaga istorie umană stă în fața lui: astăzi și viitorul lumii noastre sunt luminate de prezența lui. El este „Cel viu” (Ap 1, 18), cel care este, cine a fost și cine urmează să vină ”(Ap 1, 4). Înaintea lui, orice genunchi din ceruri, de pe pământ și de sub pământ, trebuie să se aplece și fiecare limbă care proclamă că este Domnul (cf. Fil. 2: 10-11). Întâlnindu-l pe Hristos, fiecare om descoperă misterul propriei sale vieți.

A doua lectură din Cartea Genezei (22, 15-16.17-18. Îngerul Domnului l-a chemat pe Avraam din cer pentru a doua oară și a spus: „Jur pentru mine, Domnul Domnului: te voi binecuvânta cu toate cuvintele bune și Voi face pe urmașii tăi foarte numeroși, ca stelele cerului și ca nisipul de pe malul mării; urmașii tăi vor pune stăpânire pe cetățile inamicilor. Toate națiunile pământului vor fi binecuvântate pentru urmașii tăi, deoarece tu mi-ai ascultat vocea ».

Din Cartea Profetului Ieremia 31, 31.33b, 34 „Aici vor fi zile - spune Domnul - în care cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda voi încheia un nou legământ. Îmi voi pune legea în inimile lor, o voi scrie pe inimile lor. Atunci voi fi Dumnezeul lor și ei poporul meu. Ei nu vor mai trebui să se educe reciproc, spunând: „Recunoaște Domnul, pentru că, toată lumea mă va cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare, spune Domnul: căci le voi ierta nelegiuirea și nu-mi voi mai aminti păcatul lor”.

Predică. Istoria mântuirii noastre anunțată în Eden cu „promisiunea Mântuitorului” este pregătită și înfățișată în istoria lui Avraam și a tuturor poporului evreu cu care Dumnezeu stabilește o alianță de fidelitate și iubire care va avea plenitudine a realizării sale în legământul lui Dumnezeu cu toate popoarele pământului răscumpărate de sângele lui Hristos.

Binecuvântare. Dumnezeu atotputernic și milostiv, care îți dă harul pentru a comemora cu credință prima venire a Fiului său și pentru a aștepta glorioasa lui apariție, sperăm să te sfințească acum cu lumina vizitei sale și să te umple cu binecuvântarea lui. În călătoria acestei vieți, Dumnezeu te face ferm în credință, vesel în speranță, activ în caritate. Amin. Colinda de Craciun.

A treia zi

18 decembrie: noul Iisus Adam

Doamne, ghid al casei lui Israel, care i s-a arătat lui Moise în focul tufișului și pe Muntele Sinai i-ai dat Legea: vino să ne eliberezi cu un braț puternic.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. Isus este adevărata noutate care depășește toate așteptările umanității și va rămâne așa pentru totdeauna, prin succesiunea perioadelor istorice. Întruparea Fiului lui Dumnezeu și mântuirea pe care a făcut-o odată cu moartea și învierea sa sunt, prin urmare, adevăratele criterii pentru judecarea realității temporale și a fiecărui proiect care are ca scop să facă viața omului din ce în ce mai umană.

A doua lectură Din Psalmul 71 Dumnezeu dă judecata ta regelui, dreptatea ta fiului regelui; - poporul tău și săracul tău drept. Munții aduc pacea oamenilor și dealurile dreptatea - - îi va salva pe copiii săracilor și va da jos asupritorul. Domnia Sa va dura atâta timp cât soarele, cât luna, pentru toate vârstele. - Va coborî ca ploaia pe iarbă, ca apa care stropește pământul. În zilele sale dreptatea va înflori și pacea va abundi - până când luna va ieși. Și va domina de la mare la mare, de la râu până la capetele pământului. - Locuitorii deșertului se vor pleca spre el, dușmanii lui vor linge praful. Regii Tarsis și insulele vor aduce ofrande, regii arabilor și Sabas vor oferi tributuri. - Toți regii se vor înclina față de el, toate națiunile îl vor sluji. El îl va elibera pe cel sărac pe care îl invocă și pe bietul care nu găsește ajutor - va avea milă de cei slabi și săraci și va salva viața săracilor săi. El îi va răscumpăra de violență și abuzuri - sângele lor va fi prețios în ochii lui. El va trăi și i se va da aur din Arabia; - ne vom ruga pentru el în fiecare zi, el va fi binecuvântat pentru totdeauna. Grâul va abundă în țară, se va balansa pe vârfurile munților; - fructele sale vor înflori ca Libanul, recolta lui ca iarba pământului. Numele lui durează pentru totdeauna, numele său persistă înainte de soare. - În el toate firele pământului vor fi binecuvântate și toate popoarele îl vor spune binecuvântat. Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul lui Israel, el este singurul risipitor. Și binecuvântat să fie numele său glorios pentru totdeauna, întregul pământ să fie plin de gloria lui. Amin, amen.

Rugăciune Trezește-ți puterea și vino, Doamne, și ajută-ne cu mare putere: și îngăduința milostivirii tale, grăbește-te, cu ajutorul harului tău; mântuirea împiedicată de păcatele noastre. Pentru Hristos Domnul nostru. Amin. Recitarea Sfantului Rozariu.

Predică. Întreaga istorie a Vechiului Testament este o așteptare a mântuitorului, a eliberătorului, a răscumpărătorului. Lumea este dominată de nelegiuire și nedreptate din cauza păcatului. Mesia își va face intrarea ca suveran, care va aduce binele inimii și dreptății omului în societate. În Hristos, noul Adam, vom fi restabiliți în prietenia cu Dumnezeu și cu frații noștri. Hristos este singurul mijlocitor între cer și pământ; singura noastră speranță de mântuire. Ca și oamenii aleși antici și primele generații creștine, repetăm și invocarea: Doamne vino! Doamne vino!

A patra zi

19 decembrie: Isus, cel așteptat Mesia

O scionie a lui Iesse, care este ca un steag pentru popoarele în fața căruia regii vor tăcea și poporul își va oferi rugăciunile: vino să ne elibereze: nu amâna.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. Timpul jubiliar ne introduce în acel limbaj robust pe care pedagogia divină a mântuirii îl folosește pentru a împinge omul spre convertire și penitență, principiul și modul de reabilitare și condiția sa de a recupera ceea ce cu propria sa forță nu a putut realiza: Prietenia lui Dumnezeu, harul său, viața supranaturală, singura în care pot fi rezolvate cele mai profunde aspirații ale inimii umane.

A doua lectură Din cartea profetului Isaia 11, 1-10. „Din tronul fiert va ieși un scion și un fraier îi va răsări din rădăcini. Duhul Domnului se va baza pe el, spiritul mântuirii și discernământului, spiritul sfatului și al forței, spiritul cunoașterii și fricii de Dumnezeu și frica Domnului este inspirația lui. Nu după înfățișare, el va face dreptate și nici nu va da judecată în funcție de ceea ce aude, dar cu corectitudine va face dreptate săracilor și se va pronunța cu dreptate pentru smeritul țării; el va lovi asupra celui violent cu toiagul gurii și cu sunetul buzelor sale va aduce moartea celui rău. El va avea dreptate pentru cureaua pentru bucle și loialitate pentru bandă la șolduri. Lupul și mielul vor fi împreună, iar pardo-ul de lângă copil se va culca; taurul și leul cel tânăr vor pășuna împreună și un băiețel îi va hrăni; vaca și ursul își vor ține compania și împreună ecloziile lor se vor ghemui, leul și boul vor mânca și paie; pruncul se va răsfăța în groapa aspirului și în tăgăria viperei un bărbat răsfățat îi va pune mâna. Ei nu vor răni și nu vor rupe pe nimeni în tot muntele meu sfânt, deoarece cunoașterea Domnului va umple pământul, deoarece apele vor acoperi marea. În acea perioadă, națiunile se vor întoarce neliniștite către scionul lui Iesse, ridicat ca un semnal pentru popoare și scaunul său va fi înconjurat de glorie ».

Predică. Păcatul, refuzul iubirii, a tulburat nu numai inima omului, ci toată armonia creației. Sfântul Pavel scrie că toate creațiile gem în așteptarea răscumpărării. Iisus, așteptatul Mesia, este prevăzut de profetul Isaia ca restaurator al armoniei, al ordinii, al păcii. În Hristos toate lucrurile sunt rezumate. Și numai în aderarea la Hristos suntem restabiliți în prietenia cu Dumnezeu și cu creaturile care ne înconjoară.

Binecuvântare. Dumnezeu atotputernic și milostiv, care îți dă harul pentru a comemora cu credință prima venire a Fiului său și pentru a spera la glorioasa lui apariție, sperăm să te sfințească acum cu lumina vizitei sale și să te umple cu binecuvântarea lui. În călătoria acestei vieți, Dumnezeu te face ferm în credință, vesel în speranță, activ în caritate. Amin. Colinda de Craciun.

A cincea zi

20 decembrie: Iisus omul întristărilor

O cheie a lui David și sceptrul casei lui Israel, pe care îl deschideți și pe care nimeni nu îl poate închide; că te apropii și nimeni nu se poate deschide: vino și ia de la închisoare nenorocitul care se află în întuneric și în umbra morții.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. În Sinod, Biserica a devenit mai conștientă de propria taină și de sarcina apostolică încredințată de Domnul. Această conștientizare angajează comunitatea credincioșilor să trăiască în lume știind că trebuie să fie „fermentul și aproape sufletul societății umane, destinat să fie reînnoit în Hristos și transformat în familia lui Dumnezeu”. Pentru a răspunde eficient la acest angajament, acesta trebuie să rămână în unitate și să crească în viața de comuniune. Iminența evenimentului jubiliar constituie un stimul puternic în această direcție.

A doua lectură Din cartea profetului Isaia 53, 2-7. A crescut ca o împușcare în fața lui și ca o rădăcină în pământul arid. Nu are nici o aparență sau frumusețe care să ne atragă ochii, nici o splendoare care să ne încânte în el. Disprețuit și respins de bărbați, un om de durere care știe să sufere bine, ca cineva în fața căruia cineva își acoperă fața, a fost disprețuit și nu am avut niciun respect pentru el. Cu toate acestea, el și-a asumat suferințele, ne-a luat durerile și l-am judecat pedepsit, bătut de Dumnezeu și umilit. El a fost străpuns pentru crimele noastre, zdrobit pentru nelegiuirile noastre. Pedeapsa care ne dă mântuire a căzut asupra lui; pentru rănile lui am fost vindecați. Cu toții eram pierduți ca o turmă, fiecare dintre noi ne-a urmat propria cale; Domnul a făcut că nelegiuirea dintre noi toți să cadă asupra lui. Abuzat, s-a lăsat umilit și nu a deschis gura; era ca un miel adus la abator, ca o oaie tăcută în fața tăietoarelor și nu deschidea gura.

Rugăciune. Arată-ți puterea și vino, Doamne: în pericolele care ne amenință din cauza păcatelor noastre, protecția ta ne eliberează, ajutorul tău ne mântuiește. Tu, care trăiești și domnești pentru totdeauna. Amin. Recitarea Sfantului Rozariu.

Predică. Mesia care trebuie să-i elibereze pe oameni de păcat și să-i readucă în prietenie cu Dumnezeu va fi omul durerii. Prin suferința și sacrificiul propriei sale vieți, Hristos va răscumpăra lumea. Acest mare mister al răscumpărării în durere ne face conștienți de gravitatea căderii. Păcatul nostru a costat sângele Mântuitorului. Este un gând care ar trebui să ne facă mai responsabili și mai puțin superficiali în lupta împotriva ispitelor Celui Rău.

A șasea zi

21 decembrie: Isus Fiul lui Dumnezeu și al Mariei

O stea în ascensiune, splendoarea luminii veșnice, soarele dreptății: vino, luminează cine stă în întuneric și în umbra morții.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. Pasul credincioșilor spre cel de-al treilea mileniu nu este deloc afectat de oboseala pe care greutatea a două mii de ani de istorie ar putea să o aducă; Creștinii se simt destul de reîmprospătați din cauza conștiinței de a aduce adevărata lumină pe lume, Hristos Domnul. Biserica care îl anunță pe Isus din Nazaret, Dumnezeu adevărat și Om desăvârșit, deschide perspectiva de a fi „divinizat” și de a deveni astfel mai mult om pentru fiecare ființă umană. Acesta este singurul mod prin care lumea poate descoperi vocația înaltă la care este numită și s-o împlinească în mântuirea făcută de Dumnezeu.

A doua lectură din Evanghelie după Luca 1, 26-38. În luna a șasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-un oraș din Galileea, numit Nazaret, la o mireasă fecioară a unui om din casa lui David, numit Iosif. Fecioara se numea Maria. Intrând în ea, el a spus: „Te salut, plin de har, Domnul este cu tine”. La aceste cuvinte, ea a fost tulburată și s-a întrebat care este sensul unui astfel de salut. Îngerul i-a spus: "Nu vă temeți, Maria, pentru că ați găsit har cu Dumnezeu. Iată, veți concepe un fiu, îl veți naște și îl veți chema Iisus. El va fi mare și va fi numit Fiul Celui Preaînalt; Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui său David și va domni pentru totdeauna peste casa lui Iacov și împărăția lui nu va avea sfârșit ". Atunci Maria a spus îngerului: „Cum este posibil acest lucru? Nu cunosc omul ». Îngerul a răspuns: „Duhul Sfânt va coborî asupra voastră, puterea Celui Preaînalt își va arunca umbra asupra voastră. Cel care se va naște va fi, așadar, sfânt și numit Fiul lui Dumnezeu.Vedeți: Elisabeta, ruda voastră, la bătrânețea ei, a conceput și un fiu și aceasta este luna a șasea pentru ea, despre care toată lumea a spus sterilă: nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu ». Atunci Maria a spus: „Iată-mă, sunt roaba Domnului, să-mi facă ceea ce ai spus.” Iar îngerul a părăsit-o.

Predică. În plinătatea timpului, așteptatul Mesia își așează corturile printre oameni. Dar Dumnezeu vrea ca și oamenii să colaboreze la mântuirea lor. Prin urmare, el cere unei creaturi să dea natura umană Singurului Său Fiu. Maria a răspuns liber și generos că da. În acea clipă, l-a conceput pe Isus Mântuitorul și a fost creată o uniune intimă și profundă între Maică și Fiul în lucrarea Răscumpărării care va continua până la sfârșitul timpului.

A șaptea zi

22 decembrie: Isus singurul mijlocitor cu Maria

O, Regele neamurilor, așteptată de toate națiunile, piatra de temelie care adună oamenii, vino și salvează pe omul pe care l-ai format de pe pământ.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The ncarnationis mysterium. Anii de pregătire pentru Jubileu au fost puși sub semnul Sfintei Treimi: pentru Hristos - în Duhul Sfânt - pentru Dumnezeu Tatăl. Misterul Trinității este la originea călătoriei credinței și a termenului ei final, când în sfârșit ochii noștri vor contempla veșnic fața lui Dumnezeu. Sărbătorind Întruparea, ne menținem privirea fixă asupra misterului Trinității. Isus din Nazaret, revelator al Tatălui, a îndeplinit dorința ascunsă în inima fiecărui om de a-L cunoaște pe Dumnezeu. Ce creație a păstrat imprimată în sine ca un sigiliu de mâna creatoare a lui Dumnezeu și ce au avut vechii profeți anunțată ca o masă, în revelația lui Hristos se ajunge la o manifestare definitivă.

A doua lectură din Evanghelie după Luca 1, 39-45. În acele zile, Maria a pornit spre munte și a ajuns în grabă într-un oraș al lui Iuda. Intrând în casa lui Zaharia, a salutat-o pe Elizabeth. De îndată ce Elizabeth a auzit salutarea Mariei, copilul a sărit în pântecele ei. Elisabeta era plină de Duhul Sfânt și exclama cu glas tare: „Binecuvântată ești printre femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău! La ce trebuie să vină mama Domnului meu? Iată, de îndată ce vocea salutului tău a ajuns la urechile mele, copilul s-a exultat de bucurie în pântecele meu. Și binecuvântată este cea care a crezut în împlinirea cuvintelor Domnului ».

Predică. Singurul mijlocitor al harului și al prieteniei cu Dumnezeu este Hristos Isus. În ciuda faptului că este „slujitorul smerit al Domnului, totul în legătură cu Dumnezeu și Hristos, mijlocitorul și răscumpărătorul nostru”, Maria participă printr-un plan divin misterios la această lucrare de mântuire a omenirii. În întâlnirea cu Elisabeta, Hristos este cel care îl sfințește direct pe Ioan precursorul chiar înainte de a se naște, dar Maria este cea care îl poartă pe Hristos și îi dă oamenilor. În această perspectivă a misterului, Dumnezeu „avea nevoie” și „are nevoie” de Maria pentru a ne salva.

A opta zi

23 decembrie: Isus este Dumnezeul cu noi

O Emmanuele (Dumnezeu cu noi) Regele și legiuitorul nostru, nădejde și mântuire a popoarelor: vino și ne mântuiește, Doamne Dumnezeul nostru.

Prima lectură Din taurul lui Ioan Paul al II-lea Incarnationis mysterium. Isus dezvăluie fața lui Dumnezeu Tatăl „bogat într-o cordialitate și compasiune mizerabilă” (Iac. 5, 11) și, trimițând Duhul Sfânt, el face să se manifeste taina iubirii Treimii. Duhul lui Hristos este cel care lucrează în Biserică și în istorie: trebuie să-l ascultăm pentru a recunoaște semnele vremurilor noi și a face ca așteptarea întoarcerii Domnului glorificat să fie tot mai vie în inimile credincioșilor. Prin urmare, Anul Sfânt trebuie să fie un singur cântec neîntrerupt de laudă la Treime, Dumnezeule Înalt.

A doua lectură din Evanghelie după Luca 1, 67-79. În acea perioadă, Zaharia, tatăl lui Ioan, era plin de Duhul Sfânt și a profețit spunând: „Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeul lui Israel, pentru că a vizitat și a răscumpărat poporul său și a ridicat pentru noi o mântuire puternică în casa lui David , slujitorul său, așa cum promisese prin gura vechilor săi profeți din trecut: mântuirea de la vrăjmașii noștri și din mâinile celor care ne urăsc. Așa că a dat milă părinților noștri și și-a amintit legământul său sfânt, gajul făcut tatălui nostru Avraam, de a ne concepe, eliberați de mâinile dușmanilor, de a-l sluji fără teamă, în sfințenie și dreptate pentru ai săi în prezență, pentru toate zilele noastre. Și tu, copil, vei fi numit profet al Preaînaltului, deoarece vei merge în fața Domnului pentru a pregăti drumurile, pentru a-i da poporului său cunoașterea mântuirii în iertarea păcatelor sale, datorită bunătății milostive-dumnezeiești a Dumnezeului nostru, așa că un soare va veni să ne viziteze de sus pentru a-i lumina pe cei care se află în întuneric și în umbra morții și să ne direcționeze pașii pe calea păcii ».

Predică. Preasfințitul Ioan Botezătorul este ultimul profet care îl anunță pe Hristos și își pregătește căile. El invită oamenii la penitență pentru a putea primi mântuire pentru Hristos și pentru Hristos. Soarele este pe cale să apară: este necesar să deschidem inimile pentru a fi investite prin lumina și căldura sa. Hristos este soarele „care se ridică pentru a-i lumina pe cei care se află în întuneric și în umbra morții”.

Binecuvântare. Dumnezeu Atotputernic și milostiv, care îți dă harul pentru a comemora prima venire a Fiului Său în credință și pentru a aștepta glorioasa lui venire în speranță, te sfințește acum cu lumina vizitei sale și te umple de binecuvântarea Sa. În călătoria acestei vieți, Dumnezeu te face ferm în credință, vesel în speranță, activ în caritate. Amin. Colinda de Craciun.

A noua zi

24 decembrie: Isus intră în istoria omului pentru a-l ridica la culmile lui Dumnezeu

Când răsare soarele, îl vei vedea pe Regele împăraților, așa cum mirele din camera de mireasă vine de la Tatăl.

Prima lectură Din taurul lui John Paul The Incarnationis mysterium. «Slavă lui Dumnezeu Tatăl și Fiului. Regele universului. Slavă Duhului, demn de laudă și toată sfânta. Treimea este un singur Dumnezeu care a creat și a umplut totul: cerul ființelor cerești și pământul pământenilor. Marea, râurile și izvoarele pe care le-a umplut cu apă, totul trăind cu Duhul Său, astfel încât fiecare făptură îl laudă pe Creatorul Său înțelept ».

A doua lectură din Evanghelie după Luca 2, 1-14. „În acele zile, un decret al lui Cezar August a ordonat să se facă recensământul întregului pământ. Acest prim recensământ a fost făcut când Quirinius a fost guvernatorul Siriei. Toți au mers să fie înregistrați, fiecare în orașul său. Iosif, care era din casa și familia lui David, din orașul Nazaret și din Galileea, a mers și el în Iudeea în orașul lui David, numit Betleem, pentru a fi înregistrat împreună cu Maria, soția sa, care era însărcinată. Acum, în timp ce se aflau în acel loc, zilele nașterii erau împlinite pentru ea. El a născut fiul său întâi născut, l-a înfășurat în haine înotătoare și l-a așezat într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în hotel. Erau câțiva ciobani din acea regiune care vegheau noaptea păzindu-și turma. Un înger al Domnului a apărut înaintea lor și gloria Domnului i-a învăluit în lumină. S-au înfricoșat foarte mult, dar îngerul le-a spus: „Nu vă temeți, iată, vă anunț o mare bucurie, care va fi a tuturor oamenilor: astăzi un mântuitor, care este Hristos Domnul, s-a născut în cetatea lui David. Acesta este semnul pentru tine: vei găsi un bebeluș înfășurat în haine mătăsoase și întins într-o iesle ”. Și imediat o mulțime de oști cerești a apărut împreună cu îngerul care l-a lăudat pe Dumnezeu și a spus: „Slavă lui Dumnezeu în cerul cel mai înalt și pace pe pământ oamenilor pe care îi iubește”.

Predică. „Prin urmare, mulțumesc, dragi prieteni, lui Dumnezeu Tatăl, prin Fiul său în Duhul Sfânt. Pentru marea iubire cu care ne-a iubit, El a avut milă de noi; și de când am murit în păcat, el ne-a reînființat viața în Hristos, pentru ca noi să fim în el o creație nouă și o nouă lucrare în mâinile sale. Prin urmare, să ne dezbrăcăm de bătrân cu modurile sale de a acționa și, din moment ce am fost admiși să participăm la descendența lui Hristos, renunțăm la lucrările cărnii ». Cuvintele Sfântului Leu cel Mare sunt o avertizare și o invitație: Fiul lui Dumnezeu intră în istoria oamenilor devenind om, astfel încât oamenii să intre în familia lui Dumnezeu devenind deiformi. Noi creștinii suntem o linie divină. Nu putem și nu trebuie să uităm această vocație sublimă: trăim ca copii ai lui Dumnezeu!