IESUS ÎNVĂȚĂM DESPRE CERINȚĂ

Dacă exemplul lui Isus despre rugăciune arată clar importanța pe care această activitate a avut-o în viața sa, mesajul pe care Isus ni-l adresează prin predicare și învățătură explicită este la fel de clar și de puternic.

Să analizăm apoi episoadele și învățăturile fundamentale ale lui Isus despre rugăciune.

- Marta și Maria: întâietatea rugăciunii asupra acțiunii. Foarte interesant în acest episod este afirmația lui Isus conform căreia „este nevoie de un singur lucru”. Rugăciunea nu este definită doar ca „cea mai bună parte”, adică cea mai importantă activitate din viața omului, ci este prezentată și ca singura nevoie reală a omului, ca singurul lucru de care are nevoie omul. . Lc. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, îți faci griji și te superi de multe lucruri, dar este nevoie doar de un singur lucru. Maria a ales cea mai bună parte, care nu va fi luată de la ea ».

- Adevărată rugăciune: „Tatăl nostru”. Răspunzând la o întrebare explicită din partea apostolilor, Isus învață inutilitatea „cuvântului” și rugăciunea fariseică; învață că rugăciunea trebuie să devină viață fraternă, adică capacitatea de a ierta; ne oferă schița tuturor rugăciunilor: Tatăl nostru:

Mt. 6, 7-15: în rugăciune nu risipiți cuvinte precum păgânii, care cred că sunt ascultați cu forța cuvintelor. Așadar, nu fiți ca ei, pentru că Tatăl vostru știe de ce lucruri aveți nevoie chiar înainte să-l întrebați. De aceea, rugați-vă astfel: Tatăl nostru care ești în ceruri, să fie sfințit numele tău; Vino împărăția ta; Fie-se voia Ta, pe pământ așa cum este în ceruri. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică și iartă-ne datoriile noastre așa cum iertăm și pe datornicii noștri și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci dacă iertați oamenilor păcatele lor, Tatăl vostru ceresc vă va ierta și pe voi; dar dacă nu iertați pe oameni, nici Tatăl vostru nu vă va ierta păcatele.

- Prietenul important: insistă asupra rugăciunii. Rugăciunea trebuie făcută cu credință și insistență. A fi constant, a persista, ajută la creșterea încrederii în Dumnezeu și în dorința de a fi acordat:

Lc. 11, 5-7: Apoi a adăugat: «Dacă unul dintre voi are un prieten și se duce la el la miezul nopții să-mi spună: Prietene, împrumută-mi trei pâini, pentru că un prieten a venit la mine dintr-o călătorie și nu am nimic de pus în fața lui; iar dacă răspunde din interior: Nu mă deranja, ușa este deja închisă și copiii mei sunt în pat cu mine, nu mă pot ridica să vi-i dau; Vă spun că, chiar dacă nu se ridică pentru a-i da ca prietenie, se va ridica pentru a-i da câte îi trebuie, cel puțin pentru insistența sa.

- Judecătorul nedrept și văduva importată: roagă-te fără să obosești. Este necesar să strigăm la Dumnezeu zi și noapte. Rugăciunea neîncetată este stilul vieții creștine și este ceea ce aduce schimbarea lucrurilor:

Lc. 18, 1-8: El le-a spus o parabolă despre nevoia de a se ruga mereu, fără a obosi: „Era un judecător într-un oraș care nu se temea de Dumnezeu și nu avea nicio considerație pentru nimeni. În acel oraș a fost și o văduvă care a venit la el și i-a spus: Fă-mi dreptate împotriva adversarului meu. O vreme nu a vrut; dar apoi și-a spus: Chiar dacă nu mă tem de Dumnezeu și nu am respect pentru nimeni, din moment ce această văduvă este atât de supărătoare, îi voi face dreptate, pentru ca ea să nu vină mereu să mă deranjeze. " Iar Domnul a spus: „Ați auzit ce spune judecătorul necinstit. Și Dumnezeu nu va face dreptate pe aleșii Săi care strigă la el zi și noapte și îi vor face să aștepte mult timp? Vă spun că le va face dreptate imediat. Dar când va veni Fiul omului, va găsi credință pe pământ? ».

- Smochinul stearp și uscat: Credință și rugăciune. Orice este cerut cu credință poate fi obținut. „Totul”, Isus nu pune limite în rugăciunea întrebării: imposibilul devine posibil pentru cei care se roagă cu credință:

Mt 21, 18-22: A doua zi dimineață, când se întorcea în oraș, îi era foame. Văzând un smochin pe drum, s-a apropiat de el, dar nu a găsit decât frunze și i-a spus: „Să nu se mai nască din tine rod”. Și imediat smochinul acela s-a ofilit. Văzând acest lucru, ucenicii au fost uimiți și au spus: „De ce s-a ofilit smochinul imediat?” Iisus a răspuns: „Adevărat îți spun, dacă ai credință și nu te îndoiești, nu numai că vei putea face ceea ce s-a întâmplat cu smochinul acesta, ci și dacă îi spui acestui munte: Ridică-te de acolo și aruncă-te în mare, se va întâmpla. Și tot ce cereți cu credință în rugăciune, veți obține ".

- Eficacitatea rugăciunii. Dumnezeu este un Tată bun; suntem copiii ei. Dorința lui Dumnezeu este să ne acorde „lucruri bune”; oferindu-ne Duhul Său:

Lc. 11: 9-13: Ei bine, vă spun: Cereți și vi se va da, căutați și veți găsi, bateți și vi se va deschide. Pentru că oricine cere primește, cine caută găsește și cine bate va fi deschis. Care tată dintre voi, dacă fiul său îi cere pâine, îi va da o piatră? Sau dacă cere un pește, îi va da un șarpe în loc de pește? Sau dacă cere un ou, îi va da un scorpion? Deci, dacă voi, care sunteți răi, știți să dați lucruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl vostru ceresc va da Duhul Sfânt celor care îl cer! ».

- Vânzătorii alungați din templu: locul de rugăciune. Isus ne învață respectul față de locul rugăciunii; a locului sacru.

Lc. 19, 45-46: După ce a intrat în templu, a început să alunge vânzătorii, spunând: «Este scris:„ Casa mea va fi o casă de rugăciune. Dar ai făcut din el o groapă de hoți! ”».

- Rugăciunea în comun. În comunitate se trăiește concret dragostea și comuniunea. Să ne rugăm împreună înseamnă să trăim în fraternitate; înseamnă să ne purtăm poverile celuilalt; înseamnă a face vie prezența Domnului. Prin urmare, rugăciunea în comun atinge inima lui Dumnezeu și are o eficacitate extraordinară:

Mt 18, 19-20: Adevărat vă spun din nou: dacă doi dintre voi de pe pământ sunt de acord să cereți ceva, Tatăl meu care este în ceruri vi-l va acorda. Pentru că acolo unde sunt adunați doi sau trei în numele meu, eu sunt printre ei ”.

- Roagă-te în secret. Alături de rugăciunea liturgică și comunitară există și rugăciunea personală și privată. Este de o importanță fundamentală pentru creșterea intimității cu Dumnezeu. În secret se experimentează paternitatea lui Dumnezeu:

Mt. 6, 5-6: Când vă rugați, nu fiți asemănători cu ipocriții care adoră să se roage în picioare în sinagogi și în colțurile piețelor, pentru a fi văzuți de oameni. Adevărat vă spun că și-au primit deja răsplata. Pe de altă parte, când te rogi, intră în camera ta și, închizând ușa, roagă-te Tatălui tău în secret; iar Tatăl tău, care vede în ascuns, te va răsplăti.

- În Ghetsimani Iisus învață să se roage pentru a nu cădea în ispită. Există momente în care numai rugăciunea ne poate salva de a cădea în ispită:

Lc. 22, 40-46: Când a ajuns la locul respectiv, le-a spus: „Rugați-vă, ca să nu intrați în ispită”. Apoi s-a îndepărtat de ei aproape la o aruncătură de băț și, îngenunchind, s-a rugat: «Tată, dacă vrei, ia-mi paharul acesta! Totuși voința mea nu este făcută, ci voința ta ». Atunci i s-a arătat un înger din cer ca să-l mângâie. În angoasă, se ruga mai intens; iar sudoarea lui a devenit ca niște picături de sânge care cad pe pământ. Apoi, ridicându-se din rugăciune, s-a dus la ucenici și i-a găsit dormind de tristețe. Și le-a spus: „De ce dormiți? Ridică-te și roagă-te, ca să nu intri în ispită ».

- Privirea și rugăciunea pentru a fi pregătiți pentru întâlnirea cu Dumnezeu. Rugăciunea combinată cu priveghere, adică jertfă, este ceea ce ne pregătește pentru întâlnirea finală cu Isus. Rugăciunea este hrana vigilenței:

Lc. 21,34: 36-XNUMX: Aveți grijă ca inimile voastre să nu devină grele în disipări, beție și griji ale vieții și ca ziua aceea să nu cadă asupra voastră brusc; ca o cursă va cădea peste toți cei care locuiesc pe fața întregului pământ. Privește și roagă-te în fiecare clipă, pentru ca tu să ai puterea să scapi de tot ce trebuie să se întâmple și să te înfățișezi înaintea Fiului omului ».

- Rugăciune pentru vocații. Isus ne învață că este necesar să ne rugăm pentru toate nevoile Bisericii și în special pentru a nu lipsi lucrătorii pentru secerișul Domnului:

Lc. 9, 2: El le-a spus: Recolta este abundentă, dar lucrătorii sunt puțini. De aceea roagă-l pe Domnul secerișului să trimită lucrători pentru secerișul său.