Compania Îngerilor Păzitori. Adevărați prieteni sunt prezenți alături de noi

Existența îngerilor este un adevăr învățat de credință și, de asemenea, luminat de rațiune.

1 - Dacă de fapt deschidem Sfânta Scriptură, aflăm că vorbim foarte des despre Îngeri. Câteva exemple.

Dumnezeu a pus un Înger în custodia paradisului pământesc; doi îngeri s-au dus să-l elibereze pe Lot, nepotul lui Abra-mo, de la focul Sodomei și Gomorei; un înger îl ținea de braț pe Avraam când era pe punctul de a-și jertfi fiul Isaac; un înger l-a hrănit pe profetul Ilie în deșert; un înger l-a păzit pe fiul lui Tobias într-o călătorie lungă și apoi l-a readus în siguranță în brațele părinților; un Înger a anunțat Taina Întrupării către Maria Preasfințită Maria; un Înger a anunțat nașterea Mântuitorului păstorilor; un înger l-a avertizat pe Iosif să fugă în Egipt; un înger a anunțat învierea lui Isus femeilor evlavioase; un înger l-a eliberat pe Sfântul Petru din închisoare etc. etc.

2 - Chiar și rațiunea noastră nu găsește dificultăți în a admite existența Îngerilor. Sfântul Thomas Aquino găsește motivul comodității existenței Îngerilor în armonia universului. Iată gândul său: „În natura creată, nimic nu merge prin salt. Nu există pauze în lanțul ființelor create. Toate creaturile vizibile se suprapun între ele (cele mai nobile la cele mai puțin nobile) cu legături misterioase care sunt conduse de om.

Atunci omul, format din materie și spirit, este inelul de conjuncție între lumea materială și lumea spirituală. Acum, între om și Creatorul său, există un abis fără margini de distanță, de aceea era convenabil pentru Înțelepciunea divină că și aici a existat o legătură care să umple scara ființei: acesta este tărâmul spirite pure, adică împărăția Îngerilor.

Existența Îngerilor este o dogmă a credinței. Biserica a definit-o de mai multe ori. Menționăm câteva documente.

1) Consiliul Lateran IV (1215): «Credem cu tărie și mărturisim cu smerenie că Dumnezeu este unul singur și adevărat, etern și imens ... Creatorul tuturor lucrurilor vizibile și invizibile, spirituale și corporale. Cu atotputernicia sa, la începutul timpului, el nu a atras de la nimic una și cealaltă creatură, cea spirituală și corpolentă, adică cea angelică și cea terestră (minerale, plante și animale) ) și, în sfârșit, omul, aproape sinteza ambelor, alcătuite din suflet și trup ”.

2) Conciliul Vatican I - Sesiunea 3a din 24. 4) Consiliul Vatican II: Constituția dogmatică „Lumen Gentium”, n. 1870: „Că Apostolii și Mucenicii ... sunt strâns uniți cu noi în Hristos, Biserica a crezut-o întotdeauna, i-a venerat cu deosebită afecțiune împreună cu Fericita Fecioară Maria și cu Sfinții Îngeri și a invocat pe deplin ajutorul mijlocirea lor ».

4) Catehismul Sf. Pius X, care răspunde la întrebările nr. 53, 54, 56, 57, afirmă: „Dumnezeu nu a creat numai ceea ce este material în lume, ci și cel curat

spiritele: și creează sufletul fiecărui om; - Spiritele pure sunt ființe inteligente, fără corp; - Credința ne face să cunoaștem spiritele bune pure, adică Îngerii, iar cei răi, demonii; - Îngerii sunt slujitorii invizibili ai lui Dumnezeu, precum și custodii noștri, având pe Dumnezeu încredințat fiecăruia unul dintre ei ».

5) Profesiune solemnă de credință a Papei Paul VI la 30/6/1968: „Credem într-un singur Dumnezeu - Tată, Fiu și Duh Sfânt - Creator de lucruri vizibile, ca această lume în care ne petrecem viața, am fugit -lucrurile și invizibile, care sunt spiritele curate, numite și Îngeri și Creator, în fiecare om, a sufletului spiritual și nemuritor ».

6) Catehismul Bisericii Catolice (n. 328) afirmă: Existența unor ființe incorporeale fără spirit, pe care Scriptura Sacră le numește de obicei Îngeri, este un adevăr de credință. Mărturia despre Sfânta Scriptură este la fel de clară ca unanimitatea Tradiției. La nr. 330 spune: Ca creaturi pur spirituale, ele au inteligență și voință; sunt creaturi personale și nemuritoare. Ele depășesc toate creaturile vizibile.

Am vrut să readuc aceste documente ale Bisericii, deoarece astăzi mulți neagă existența Îngerilor.

Știm din Apocalipsa (Dan. 7,10) că în Pa-radiso există o mulțime nesfârșită de îngeri. Sfântul Thomas Aquino susține (Qu. 50) că numărul Îngerilor depășește, fără comparație, numărul tuturor ființelor materiale (minerale, plante, animale și ființe umane) din toate timpurile.

Toată lumea are o idee greșită despre Îngeri. Întrucât sunt înfățișați sub formă de tineri frumoși cu aripi, ei cred că Îngerii au un corp material ca noi, deși mai subtil. Dar nu este așa. Nu există nimic trupesc în ele, deoarece sunt spirite pure. Ele sunt reprezentate cu aripi pentru a indica disponibilitatea și agilitatea cu care îndeplinesc ordinele lui Dumnezeu.

Pe acest pământ ei apar oamenilor în formă umană pentru a ne avertiza despre prezența lor și a fi văzuți de ochii noștri. Iată un exemplu preluat din biografia lui Santa Caterina Labouré. Hai să ascultăm povestea pe care ți-ai făcut-o singur.

«La 23.30 pm (la 16 iulie 1830) mă aud chemată pe nume: sora Labouré, sora Labouré! Trezește-mă, uită-te de unde vine vocea, trage perdeaua și vezi un băiat îmbrăcat în alb, de la patru până la cinci ani, toate strălucind, care îmi spune: Vino la capelă, te așteaptă Madona. - Îmbrăcați-mă repede, l-am urmat, ținându-mă mereu în dreapta mea. Era înconjurat de raze care luminau oriunde mergea. Surpriza mea a crescut când, când am ajuns la ușa capelei, s-a deschis imediat ce băiatul a atins-o cu vârful unui deget ».

După ce a descris apariția Fecioarei noastre și misiunea încredințată ei, Sfântul continuă: „Nu știu cât a stat cu ea; la un moment dat a dispărut. Apoi m-am ridicat de pe treptele altarului și am văzut din nou, în locul unde îl lăsasem, băiatul care mi-a spus: a plecat! Am urmat aceeași cale, întotdeauna complet iluminată, cu fanul ciullo în stânga mea.

Cred că a fost îngerul meu păzitor, care s-a făcut vizibil să-mi arate Fecioara Santissi-ma, pentru că i-am rugat foarte mult să-mi ia această favoare. Era îmbrăcat în alb, toate strălucind de lumină și îmbătrânit între 4 și 5 ani. "

Îngerii au o inteligență și o putere incomensurabil superioară omului. Ei cunosc toate forțele, atitudinile, legile lucrurilor create. Nu există nici o știință necunoscută pentru ei; nu există o limbă pe care ei nu o cunosc etc. Cel mai mic dintre Îngeri știe mai mult decât toți oamenii sunt oameni de știință.

Cunoașterea lor nu stă la baza procesului discursiv laborios al cunoașterii umane, ci se desfășoară prin intuiție. Cunoașterea lor este susceptibilă să crească fără niciun efort și este ferită de orice greșeală.

Știința Îngerilor este extraordinar de perfectă, dar rămâne mereu limitată: ei nu pot cunoaște secretul viitorului care depinde exclusiv de voința divină și de libertatea umană. Ei nu pot cunoaște, fără ca noi să ne dorim, gândurile noastre intime, secretul inimilor noastre, pe care numai Dumnezeu îl poate pătrunde. Ei nu pot cunoaște misterele vieții divine, ale harului și ale ordinii supranaturale, fără o revelație specială făcută de ei de către Dumnezeu.

Au o putere extraordinară. Pentru ei, o planetă este ca o jucărie pentru copii sau o minge pentru băieți.

Ei au o frumusețe de nedescris, este suficient să menționăm că Sfântul Ioan Evanghelistul (Apoc. 19,10 și 22,8) la vederea unui Înger, a fost atât de amețit de splendoarea frumuseții sale, încât s-a prostrat pe pământ pentru a-l închina, crezând că se vedea maiestatea lui Dumnezeu.

Creatorul nu se repetă în lucrările sale, nu creează ființe în serie, ci una diferită de cealaltă. Cum nici două persoane nu au aceeași fizionomie

și aceleași calități ale sufletului și trupului, deci nu există doi Îngeri care să aibă același grad de inteligență, înțelepciune, putere, frumusețe, perfecțiune etc., dar unul este diferit de celălalt.

Încercarea Îngerilor
În prima fază a creației, Îngerii nu erau încă confirmați în har, de aceea puteau păcătui pentru că se aflau în întunericul credinței.

În acea perioadă, Dumnezeu voia să le testeze loialitatea, să aibă un semn de dragoste deosebită și de supunere smerită din partea lor. Care a fost dovada? Nu o știm, dar, așa cum spune Sf. Toma Aquino, nu putea fi decât manifestarea misterului Întrupării.

În acest sens, este raportat ce a scris episcopul Paolo Hni-lica SJ în revista „Pro Deo et Fratribus”, decembrie 1988:

„De curând am citit o revelație privată atât de profundă despre Sfântul Mihail Arhanghel, cum nu am citit niciodată în viața mea. Autorul este un vizionar care a avut viziunea luptei lui Lucifer împotriva lui Dumnezeu și a luptei Sfântului Mihail împotriva lui Lucifer. Conform acestei revelații, Dumnezeu a creat Îngerii într-un singur act, dar prima sa creatură a fost Lucifer, purtător de lumină, capul Îngerilor. Îngerii l-au cunoscut pe Dumnezeu, dar au avut contact doar cu El prin Lucifer.

Când Dumnezeu și-a manifestat planul de a crea bărbați Luciferului și celorlalți Îngeri, Lucifer a pretins că este și capul umanității. Dar Dumnezeu i-a descoperit că capul umanității va fi altul, și anume Fiul lui Dumnezeu care va deveni om. Cu acest gest al lui Dumnezeu, oamenii, deși creați inferiori Îngerilor, ar fi fost ridicați.

Lucifer ar fi acceptat, de asemenea, că Fiul lui Dumnezeu, făcut om, era mai mare decât el, dar nu ar accepta absolut că Maria, o creatură umană, era mai mare decât el, regina Îngerilor. Atunci a proclamat „Nu vom sluji - nu voi sluji, nu mă voi supune”.

Împreună cu Lucifer, o parte a Îngerilor, instigată de el, nu a dorit să renunțe la locul privilegiat care le-a fost asigurat și, prin urmare, au proclamat „Nu vom sluji - nu voi sluji”.

Cu siguranță, Dumnezeu nu a omis să le admoneste: „Cu acest gest vei aduce moartea veșnică atât pentru tine, cât și pentru ceilalți. Dar au continuat să răspundă, Lu-cifero în cap: „Nu vă vom servi, suntem libertate!”. La un moment dat, Dumnezeu, așa cum era, s-a retras pentru a le da timp să decidă sau în contra. Apoi bătălia a început cu strigătul lui Lucife-ro: „Cine îmi place?”. Dar în acel moment se auzea și strigătul unui Înger, cel mai simplu, cel mai smerit: „Dumnezeu este mai mare decât tine! Cine îi place lui Dumnezeu? ". (Numele Mi-chele înseamnă exact acest „Cine îi place lui Dumnezeu?”. Dar el încă nu purta acest nume).

În acest moment, Îngerii s-au despărțit, unii cu Lucifer, alții cu Dumnezeu.

Dumnezeu a întrebat-o pe Michele: „Cine luptă împotriva Luci-fero?”. Și din nou acest înger: „Pe cine ai stabilit, Doamne! “. Și Dumnezeu lui Michele: „Cine sunteți voi care vorbiți așa?

De unde obțineți curajul și puterea pentru a vă opune primului Îngerilor? ".

Din nou acea voce umilă și supusă răspunde: „Eu nu sunt nimic, Tu ești Cel care îmi dai puterea să vorbesc așa”. Atunci Dumnezeu a concluzionat: „Deoarece nu te-ai considerat nimic, va fi cu puterea mea că vei câștiga Lucifer!" ».

Niciodată nu vom câștiga niciodată pe Satana, ci doar datorită puterii lui Dumnezeu. Din acest motiv, Dumnezeu i-a spus lui Mi-chele: „Cu puterea mea îl vei învinge pe Lucifer, primul dintre Îngeri”.

Lucifer, purtat de mândria sa, s-a gândit să stabilească o împărăție independentă de cea a lui Hristos și să se facă ca Dumnezeu.

Cât timp a durat lupta nu știm. Sfântul Ioan Evanghelistul, care în viziunea Apocalis-se a văzut scena luptei cerești reproducându-se, a scris că Sfântul Mihail avea mâna superioară asupra lui Lucifer.

Dumnezeu, care până atunci lăsase îngerii liberi, a intervenit răsplătind Îngerii credincioși cu Cerul și pedepsind pe rebeli cu o pedeapsă corespunzătoare vinovăției lor: a creat Iadul. Lucifer de la Angel lo foarte strălucitor a devenit Înger al întunericului și a fost pre-cipito în adâncul abisurilor infernale, urmat de ceilalți însoțitori ai săi.

Dumnezeu i-a răsplătit pe Îngerii credincioși confirmându-i în har, prin care, așa cum se exprimă teologii, starea drumului, adică starea de încercare, a încetat pentru ei și a intrat veșnic în starea de încheiere, în care este imposibil. fiecare schimbare atât în ​​bine, cât și în rău: astfel au devenit infailibile și impecabile. Intelectul lor nu va putea niciodată să adere la eroare, iar voința lor nu va putea niciodată să adere la păcat. Au fost ridicați la starea supranaturală, așa că ei se bucură și de Viziunea beatifică a lui Dumnezeu. Noi, oamenii, prin Mântuirea lui Hristos, suntem tovarășii și frații lor.

Divizia
O multitudine fără ordine este confuzie, iar starea Îngerilor cu siguranță nu poate fi așa. Lucrările lui Dumnezeu - scrie Sfântul Pavel (Rom. 13,1) - sunt ordonate. El a stabilit toate lucrurile în număr, greutate și măsură, adică în ordine perfectă. Prin urmare, în mulțimea de îngeri, există o ordine minunată. Ele sunt împărțite în trei ierarhii.

Ierarhie înseamnă „împărăție sacră”, atât în ​​sensul „împărăției împărătești sfinte”, cât și în sensul „împărăției împărătești”.

Ambele semnificații sunt realizate în lumea an-gelică: 1 - Sunt stăpânite sfinte de Dumnezeu (din acest punct de vedere toți Îngerii formează o singură ierarhie și Dumnezeu este singurul lor Cap); 2 - Ei sunt și cei care guvernează sfântul: cei mai înalți dintre ei guvernează inferiorul, toți împreună guvernează creația materială.

Îngerii - după cum explică Sfântul Toma Aquinos - pot cunoaște motivul lucrurilor lui Dumnezeu, primul și universalul principiu. Acest mod de cunoaștere este privilegiul Îngerilor care sunt cei mai apropiați de Dumnezeu. Acești îngeri sublimi constituie „Prima Ierarhie”.

Îngerii pot vedea apoi motivul lucrurilor din cauzele universale create, numite „legi generale”. Acest mod de cunoaștere aparține Îngerilor care alcătuiesc „Ierarhia a doua”.

În sfârșit, există Îngerii care văd motivul lucrurilor în cauzele lor particulare care îi guvernează. Acest mod de cunoaștere aparține Îngerilor „Ierarhiei a treia”.

Fiecare dintre aceste trei ierarhii este împărțită în grade și ordine diferite, distincte și subordonate între ele, altfel ar exista confuzie sau uniformitate monotonă. Aceste note sau ordine sunt numite „coruri”.

1 în Ierarhie cu cele trei coruri ale sale: Serafini, Cherubi-ni, Troni.

A doua Ierarhie cu cele trei coruri ale sale: Dominații, Vir-tu, Putere.

3 a Ierarhie cu cele trei coruri ale sale: Principati, Arcan-geli, Angeli.

Îngerii sunt eșalonate într-o adevărată ierarhie a puterii, prin care alții comandă și alții execută; corurile superioare iluminează și direcționează corurile inferioare.

Fiecare cor are birouri particulare în guvernarea universului. Rezultatul este o singură familie imensă, care formează o singură mare pârghie de comandă, mișcată de Dumnezeu, în guvernarea întregului univers.

Șeful acestei imense familii îngerești este Sfântul Mihail Arhanghelul, așa numit pentru că el este Capul tuturor Îngerilor. Ei guvernează și veghează asupra fiecărei părți a universului pentru a o converge spre binele oamenilor, pentru gloria lui Dumnezeu.

Un număr mare de îngeri au sarcina să ne păzească și să ne apere: ei sunt Îngerii noștri păzitori. Ei sunt întotdeauna cu noi de la naștere până la moarte. este cel mai delicat dar al Preasfintei Treimi pentru fiecare om care vine pe această lume. Îngerul păzitor nu ne abandonează niciodată, chiar dacă, așa cum se întâmplă, din păcate, uităm; ne protejează de multe pericole pentru suflet și trup. Doar în veșnicie vom cunoaște câte rele ne-a salvat Îngerul nostru.

În acest sens, iată un episod, destul de recent, care are incredibilul, i s-a întâmplat avocatului. De Santis, un bărbat cu seriozitate și integritate în toate probele, cu domiciliul în Fano (Pe-saro), în Via Fabio Finzi, 35. Iată povestea lui:

„La 23 decembrie 1949, antigel de Crăciun, unde am mers la Fano în Bologna cu Fiat 1100, împreună cu soția mea și doi dintre cei trei copii ai mei, Guido și Gian Luigi, pentru a-l ridica pe cel de-al treilea, Luciano, care studia în Colegiul Pascoli din acel oraș. Am pornit spre șase dimineața. Împotriva tuturor obiceiurilor mele, la 2,30 eram deja treaz și nici nu puteam să mă culc din nou. Desigur, în momentul plecării mele nu eram în cea mai bună condiție fizică, deoarece insomnia mea m-a desfrânat și m-a epuizat.

Am condus mașina spre Forlì, unde din cauza epuizării am fost nevoit să renunț la conducerea celui mai mare dintre copiii mei, Guido, cu permis de conducere regulat. La Bologna, preluat de Luciano de la Collegio Pascoli, am vrut să mă întorc din nou la volan, să plec din Bologna la 2 după-amiaza pentru Fano. Guido era lângă mine, în timp ce ceilalți, cu soția mea, vorbeau pe bancheta din spate.

Dincolo de zona S. Lazzaro, de îndată ce am intrat pe drumul de stat, am avut o oboseală mai mare și un cap greu. Nu mai puteam dormi și de multe ori mi s-a întâmplat să-mi înclin capul și să închid din neatenție ochii. Mi-am dorit ca Guido să mă înlocuiască din nou la volan. Dar acesta adormise și nu aveam inima să-l trezesc. Îmi amintesc că am făcut, puțin mai târziu, alte câteva ... reverență: atunci nu-mi amintesc nimic!

La un moment dat, trezit brusc de urletul asurzitor al motorului, îmi recapăt conștiința și îmi dau seama că sunt la doi kilometri de Imola. - Cine a fost cel care a condus mașina? Ce este asta? - Am întrebat din consternare. - Și nu s-a întâmplat nimic? Am întrebat cu nerăbdare părinții mei. - Nu - mi s-a răspuns. - De ce intrebarea asta?

Fiul, care era alături de mine, s-a trezit și a spus că a visat că, în acel moment, mașina pleca de pe drum. - Am dormit doar până acum - am revenit să spun - atât de mult încât să mă simt înviorat.

Chiar mă simțeam bine, somnul și oboseala dispăruseră. Părinții mei, care se aflau pe bancheta din spate, au fost incredibili și uimiți, dar atunci, deși nu au putut explica modul în care mașina ar fi putut parcurge un drum lung de la sine, au sfârșit prin a recunoaște că am rămas nemișcată de ceva vreme. întindere lungă și că nu le-am răspuns niciodată la întrebările lor și nici nu am avut ecou la discursurile lor. Și au adăugat că, de mai multe ori, mașina părea să fie în coliziune cu niște camioane, dar apoi a volat dexter și că am traversat multe vehicule, printre care chiar cunoscutul curier Renzi.

I-am răspuns că nu observasem nimic, că nu văzusem nimic din toate acestea, din motivul pentru care am spus deja că am dormit. Calculele făcute, somnul meu la volan a durat tot timpul necesar pentru a parcurge aproximativ 27 de kilometri!

Imediat ce mi-am dat seama de această realitate și de versetul cata de care evadasem, gândindu-mă la soția și copiii mei, mi-a fost foarte teamă. Cu toate acestea, nereusind să explic ceea ce s-a întâmplat, m-am gândit la o intervenție providențială a lui Dumnezeu și m-am calmat oarecum.

La două luni după acest eveniment și, mai exact, pe 20 februarie 1950, am mers la S. Giovanni Rotondo de Pa-dre Pio. Am avut norocul să-l întâlnesc pe scările mănăstirii. Era cu un Cappuccino necunoscut pentru mine, dar pe care îl știam mai târziu a fost P. Ciccioli din Pollenza, în provincia Macerata. L-am întrebat pe P. Pio ce mi s-a întâmplat cu antivigilia de Crăciun trecut, întorcându-mă cu familia de la Bologna la Fano, la bordul mașinii. - Dormeai și Îngerul păzitor îți conducea mașina - a fost răspunsul.

- Ești serios, părinte? este foarte adevarat? - Și el: Aveți Îngerul care vă protejează. - Apoi, punând o mână pe umăr, a adăugat: Da, dormiți și Îngerul păzitor conducea mașina.

M-am uitat întrebător la necunoscutul Friar Capucin, care, ca mine, avea o expresie și un gest de mare uimire ». (Din „Îngerul lui Dumnezeu” - a 3-a reeditare - Ed. L’Arcangelo - San Giovanni Rotondo (FG), p. 67-70).

Există îngeri puși de Dumnezeu pentru a păzi și apăra națiunile, orașele și familiile. Există Îngeri care înconjoară cortul într-un act de adorație, în care Isus al Euharistiei este un prizonier al iubirii pentru noi. Există un Înger, despre care se crede Sfântul Mihail, care veghează asupra Bisericii și a Capului ei vizibil, Pontiful Roman.

Sfântul Pavel (Evrei 1,14:XNUMX) afirmă explicit că Îngerii sunt în slujba noastră, adică ne protejează de nenumăratele pericole morale și fizice la care suntem expuși continuu și ne apără de demoni care, încă nu sunt definitiv închis în închisoare, creație infestă.

Îngerii sunt uniți unul cu celălalt în dragoste tandră și reciprocă. Ce să spun despre melodiile și armoniile lor? Sf. Francisc din Assisi, aflându-se într-o stare de mare suferință, o singură bătaie de muzică l-a făcut să audă de un înger era suficient pentru a înceta să simtă durerea și să o ridice într-un extaz de bucurie.

În Paradis vom găsi în Îngeri prieteni foarte cordiali și nu tovarăși mândri care să ne facă să cântărim superioritatea lor. Fericita Angela a lui Foligno, care în viața ei pământească a avut viziuni dese și s-a regăsit în contact cu Îngerii de mai multe ori, va spune: nu mi-aș fi putut imagina niciodată că Îngerii sunt atât de simpli și curtenitori. - Prin urmare, coexistența lor va fi foarte delicioasă și nu ne putem imagina ce interes dulce ne vom bucura de a ne distra cu inimă în inimă. Sfântul Thomas Aquino (Qu. 108, a 8) ne învață că „deși în funcție de natură este imposibil pentru om să concureze cu Îngerii, dar conform harului putem merita o glorie atât de mare încât să fim asociați cu fiecare dintre nouă coruri îngerești ». Atunci oamenii vor merge să ocupe locurile lăsate goale de îngerii rebeli, diavolii. Prin urmare, nu ne putem gândi la corurile îngerilor fără să-i vedem învălmășiți cu creaturi umane, egali în sfințenie și glorie, chiar și pe cei mai înalți Cherubni și Serafimi.

Între noi și Îngeri va exista cea mai afectuoasă prietenie, fără ca diversitatea naturii să o împiedice în cel mai mic. Aceștia, care guvernează și gestionează toate forțele naturii, vor putea să ne satisfacă setea de a cunoaște secretele și problemele științelor naturale și vor face acest lucru cu cea mai mare competență și mare cordialitate frățească. Așa cum Îngerii, deși cufundați în viziunea beatifică a lui Dumnezeu, primesc și se transmit reciproc, de la mai sus la mai jos, fasciculele de lumină care radiază din Divinitate, așa și noi, deși cufundați în viziunea beatifică, vom percepe prin Îngeri nu mică parte din infinitele adevăruri răspândite în univers.

Acești Îngeri, strălucitori ca atâția soare, imens frumos, perfect, afectuos, afectabil, vor deveni profesorii noștri atenți. Imaginează-ți izbucnirile de bucurie și expresiile afectiunii lor tandre când au încununat cu succes tot ce au făcut pentru mântuirea noastră. Cu ce ​​interes recunoscător ni se va spune atunci prin fir și prin semn, fiecare din Anelo Custode, adevărata poveste a vieții noastre cu toate pericolele care au scăpat, cu tot ajutorul pus la dispoziția noastră. În această privință, Papa Pius al IX-lea a fost foarte fericit să povestească o experiență a copilăriei sale, ceea ce dovedește ajutorul extraordinar al îngerului său păzitor. În timpul Sfintei sale Liturghii a fost un băiat de altar în capela privată a familiei sale. Într-o zi, în timp ce era îngenuncheat pe ultimul pas al altarului, în timpul ofertei-toriu, a fost prins brusc de frică și frică. Era foarte încântat fără să înțeleagă de ce. Inima lui a început să bată tare. Instinctiv, căutând ajutor, a îndreptat ochii spre partea opusă a altarului. A fost un tânăr chipeș care a gesticulat cu mâna să se ridice imediat și să se îndrepte spre el. Băiatul era atât de confuz la vederea acelei apariții, încât nu îndrăznea să se miște. Dar figura energetic luminos îi dă încă un semn. Apoi s-a ridicat repede și s-a dus la tânărul care dispare brusc. În aceeași clipă, o statuie grea a unui sfânt a căzut chiar acolo unde stătea micul altar. Dacă ar fi rămas mai mult timp decât înainte, ar fi murit sau ar fi fost rănit grav de greutatea statuii căzute.

Ca băiat, ca preot, ca episcop și mai târziu ca Pa-pa, el a povestit adesea această experiență de neuitat a sa, în care a găsit ajutorul Îngerului său păzitor.

Cu ce ​​satisfacție vom auzi de la ei propria lor poveste nu mai puțin interesantă decât a noastră și probabil chiar mai frumoasă. Curiozitatea noastră va stimula cu siguranță învățarea naturii, a duratei și a sferei încercărilor lor pentru a merita gloria Paradisului. Vom cunoaște cu certitudine piedicile împotriva cărora s-a ciocnit aroganța lui Lucifer, distrugându-se iremediabil cu adepții săi. Cu ce ​​plăcere îi vom lăsa să descrie spectaculoasa bătălie susținută și câștigată în culmile cerului împotriva hoardelor furioase ale superbului Lucifer. Îl vom vedea pe Sfântul Mihail Arhanghelul, în fruntea rândurilor credincioșilor Îngeri, izbucnit la salvare, ca deja la începutul creației, la fel și la sfârșit, cu indignare sfântă și cu invocarea ajutorului divin, îi asalta, îi copleșește în foc etern al iadului, creat special pentru ei.

De acum, atașamentul și familiaritatea noastră cu Îngerii ar trebui să fie vii, deoarece li s-a încredințat sarcina de a ne escorta în viața pământească până la a ne introduce în Paradis. Putem fi siguri că dragii noștri Îngeri păzitori vor fi prezenți la moartea noastră. Vor veni în salvarea noastră pentru a neutraliza capcanele demonilor, pentru a prelua sufletul și a-l aduce în Pa-radiso.

În drum spre Paradis, prima întâlnire mângâiată va fi cu Îngerii, cu care vom trăi împreună veșnic. Cine știe ce distracții distractive vor putea găsi cu inteligența și creativitatea lor puternică, astfel încât bucuria noastră să nu se estompeze niciodată în compania lor încântătoare!