Devotamentul față de împărtășania spirituală pentru a obține haruri

Împărtășirea spirituală este rezerva vieții și iubirea euharistică întotdeauna la îndemână pentru iubitorii lui Isus Ostia. Prin Împărtășirea spirituală, de fapt, dorințele de dragoste ale sufletului care doresc să se unească cu Iisus Mirele Său Mire sunt satisfăcute. Împărtășirea spirituală este o unire a iubirii dintre suflet și Iisus Ostia. Toată unirea spirituală, dar mai reală decât unirea dintre suflet și trup, „pentru că sufletul trăiește mai mult acolo unde iubește decât acolo unde trăiește”, spune Sfântul Ioan al Crucii.
Este evident că comuniunea spirituală presupune credința în Prezența reală a lui Isus în Corturi; ea implică dorința Împărtășirii sacramentale; aceasta cere mulțumire pentru darul primit de la Isus. Toate acestea sunt exprimate cu simplitate și curiozitate în formula lui S. Alfonso de 'Liguori: „Iisuse, cred că sunteți în Preasfințitul. Sacrament. Te iubesc mai presus de toate. Vă doresc în sufletul meu. Deoarece nu vă pot primi sacramental acum, măcar vin în suflet la mine ... (pauză). Așa cum a venit deja, te îmbrățișez și mă alătur tuturor. Nu-mi permite să te despărțesc vreodată de tine. "

Împărtășirea spirituală produce aceleași efecte ca și comuniunea sacramentală în conformitate cu dispozițiile cu care se face, încărcarea mai mare sau mai mică de afecțiune cu care este dorit Isus, iubirea mai mult sau mai puțin intensă cu care îl primește pe Isus și se distrează cu el. .

Privilegiul exclusiv al comuniunii spirituale este de a putea fi făcut de câte ori doriți (chiar și de sute de ori pe zi), când doriți (chiar și în miezul nopții), unde doriți (chiar într-un deșert sau pe ... un avion în zbor) .

Este convenabil să faci comuniune spirituală mai ales când participi la Sfânta Liturghie și nu poți face comuniune sacramentală. Când Preotul se comunică pe sine, sufletul se comunică și ea, apelând la Isus în inima ei. În acest fel, fiecare Liturghie auzită este completă: oferire, imolare, comuniune.

Cât de prețioasă este comuniunea spirituală a spus chiar Isus Sfânta Ecaterina din Siena într-o viziune. Sfântul se temea că comuniunea spirituală nu are nicio valoare în comparație cu comuniunea sacramentală. Iisus în viziune i s-a arătat cu două calice în mână și i-a spus: „În acest potir auriu așez împărtășiile sacramentale; în acest potir de argint am pus împărtășelile voastre spirituale. Aceste două pahare sunt foarte binevenite pentru mine. "

Și Sf. Margareta Maria Alacoque, foarte asiduă în a-și trimite dorințele de flacără să-l cheme pe Isus la Cort, odată ce Iisus a spus: „Dorința unui suflet de a mă primi este atât de dragă, încât o împing în ea de fiecare dată. care mă sună cu dorințele lui ”.

Câtă comuniune duhovnicească a fost iubită de Sfinți nu durează prea mult să ghicească. Comuniunea spirituală satisface cel puțin parțial acea anxietate arzătoare de a fi mereu „unul” cu cel pe care îl iubești. Isus însuși a spus: „Stați în Mine și voi rămâne în voi” (Ioan 15, 4). Iar comuniunea spirituală ajută să rămână unită cu Isus, deși departe de casa lui. Nu există altă modalitate de a potoli dorurile iubirii care consumă inimile Sfinților. „Ca un cerb tânjește căile navigabile, așa și sufletul meu tânjește după Tine, Dumnezeule” (Psalmul 41, 2): este gemetul iubitor al Sfinților. „O, iubitul meu soț - exclamă Sf. Ecaterina din Genova - îmi doresc atât de mult bucuria de a fi cu tine încât, mi se pare, dacă aș fi murit, m-aș ridica să te primesc în comuniune”. Iar B. Agatul Crucii simțea dorința de a trăi mereu unită cu Iisus Euharistic, care spunea: „Dacă duhovnicul nu m-ar fi învățat să fac comuniune spirituală, nu aș fi putut trăi”.

Pentru S. Maria Francesca din cele cinci răni, în egală măsură, comuniunea spirituală era singura ușurare de durerea acută pe care o simțea în a fi închisă în cămin, departe de Iubirea ei, mai ales când nu avea voie să facă comuniune sacramentală. Apoi s-a urcat pe terasa casei și uitându-se la Biserică a oftat în lacrimi: "Binecuvântați cei care astăzi v-au primit în Taină, Iisuse. Norocoșii sunt zidurile Bisericii care îl păzesc pe Iisus. Fericiți sunt preoții care sunt întotdeauna aproape de cel mai îndrăgostit Isus" . Și numai comuniunea spirituală ar putea să o placheze puțin.

Iată unul dintre sfaturile pe care P. Pio din Pietrelcina i le-a dat fiicei sale spirituale: „În timpul zilei, când nu ai voie să faci altceva, cheamă-L pe Iisus, chiar și în mijlocul tuturor îndeletnicirilor tale, cu un gemet resemnat al sufletului. și el va veni mereu și va rămâne unit cu sufletul prin harul și iubirea sa sfântă. Zburați cu duhul înaintea Cortului, când nu puteți merge acolo cu trupul vostru, iar acolo vă eliberați dorințele arzătoare și vă îmbrățișați pe Iubitul sufletelor mai bine decât dacă vi s-ar fi dat să-l primiți sacramental ".