Rugăciunea de astăzi: devotament către cele șapte bucurii ale Mariei

Cele Șapte Bucurii ale Fecioarei (sau Maria, Mama lui Iisus) este o devoție populară față de evenimentele din viața Fecioarei Maria, care decurge dintr-un trop al literaturii și artei devoționale medievale.

Cele șapte bucurii erau adesea descrise în literatura și arta devoțională medievală. Cele șapte bucurii sunt în general listate ca:

Buna Vestire
Nașterea Domnului Isus
Adorarea Magilor
Învierea lui Hristos
Înălțarea lui Hristos la cer
Rusaliile sau Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor și Mariei
Încoronarea Fecioarei din cer
S-au făcut alegeri alternative și ar putea include Vizitarea și găsirea în Templu, ca în forma Rozariului Coroanei Franciscane, care folosește cele Șapte Bucurii, dar omite Înălțarea și Rusaliile. Reprezentarea în Adormirea Maicii Domnului poate înlocui sau poate fi combinată cu încoronarea, în special începând cu secolul al XV-lea; până în secolul al XVII-lea este norma. Ca și în cazul altor serii de scene, diferitele implicații practice ale reprezentărilor în diferite medii, cum ar fi pictura, sculptura în fildeș în miniatură, drama liturgică și muzica au dus la diferite convenții prin mijloace, precum și la alți factori, cum ar fi geografia și influența diferitelor ordinele religioase. Există o serie corespunzătoare de șapte Dureri ale Fecioarei; ambele seturi au influențat selecția scenelor din reprezentările Vieții Fecioarei.
Inițial, existau cinci bucurii ale Fecioarei. Mai târziu, acest număr a crescut la șapte, nouă și chiar cincisprezece în literatura medievală, deși șapte au rămas cel mai frecvent număr, în timp ce altele sunt rareori găsite în artă. Cele cinci bucurii ale Mariei sunt menționate în poezia din secolul al XIV-lea, Sir Gawain și Cavalerul Verde, ca sursă a forței lui Gawain. Devoțiunea a fost deosebit de populară în pre-reforma engleză. Scriitorul francez Antoine de la Sale a completat o satiră numită Les Quinze Joies de Mariage („Cele cincisprezece bucurii ale căsătoriei”) în aproximativ 1462, care parodia parțial forma Les Quinze Joies de Notre Dame („Cele cincisprezece bucurii ale Maicii Domnului” ), o litanie populară.