Alegerea unui nume ebraic pentru copilul tău

Aducerea pe lume a unei persoane noi este o experiență care se schimbă în viață. Există atât de multe lucruri de învățat și atât de multe decizii de luat - inclusiv, cum să-ți numești copilul. Nu este o sarcină ușoară, având în vedere că fie ea va purta acest moniker cu ei pentru tot restul vieții.

Mai jos este prezentată o scurtă introducere pentru alegerea unui nume ebraic pentru copilul dvs., de la care este important un nume ebraic, până la detalii despre cum poate fi selectat acest nume, până când este numit în mod tradițional un copil.

Rolul numelor în viața evreiască
Numele joacă un rol important în iudaism. Din momentul în care un copil este numit în timpul unui Milah britanic (băieți) sau la o ceremonie de întâlnire (fete), prin Bar Mitzvah sau Bat Mitzvah, și până la nunta și înmormântarea lor, numele lor ebraic le va identifica în mod unic în comunitatea evreiască. În plus față de principalele evenimente de viață, numele ebraic al unei persoane este folosit dacă comunitatea spune o rugăciune pentru ele și când sunt amintite după transmiterea Yahrzeit-ului lor.

Când numele ebraic al unei persoane este folosit ca parte a unui ritual sau rugăciune evreiască, acesta este de obicei urmat de numele tatălui sau al mamei. Deci, un băiat s-ar numi "David [numele fiului] ben [fiul lui] Baruch [numele tatălui]", iar o fată ar fi numită "Sarah [numele fiicei] bat [fiica] Rachel [numele mamei].

Alegerea unui nume ebraic
Există multe tradiții asociate cu alegerea unui nume ebraic pentru un copil. În comunitatea Ashkenazi, de exemplu, este comună numirea unui copil ca rudă care a murit. Conform credinței populare a Ashkenazi, numele și sufletul unei persoane sunt strâns legate, astfel încât este nefericit să numești un copil ca persoană vie, deoarece acest lucru ar scurta viața persoanei în vârstă. Comunitatea sefardică nu împărtășește această credință și, prin urmare, este comună numirea unui copil ca rudă vie. Deși aceste două tradiții sunt exact opuse, ei împărtășesc ceva în comun: în ambele cazuri, părinții își numesc copiii drept rudă iubită și admirată.

Desigur, mulți părinți evrei aleg să nu-și numească copiii drept rudă. În aceste cazuri, părinții apelează adesea la Biblie pentru inspirație, căutând personaje biblice ale căror personalități sau povești rezonează cu ele. Este, de asemenea, obișnuit să numești un copil pe baza unei trăsături de caracter anume, după lucruri găsite în natură sau după aspirații, pe care părinții le pot avea pentru copilul lor. De exemplu, „Eitan” înseamnă „puternic”, „Maya” înseamnă „apă” și „Uziel” înseamnă „Dumnezeu este puterea mea”.

În Israel, părinții dau de obicei copilului lor un nume care este în ebraică și acest nume este folosit atât în ​​viața lor laică, cât și în cea religioasă. În afara Israelului, este obișnuit ca părinții să le dea copilului lor un nume laic pentru utilizare zilnică și un al doilea nume ebraic pentru utilizare în comunitatea evreiască.

Toate cele de mai sus înseamnă că nu există o regulă grea și rapidă când vine vorba de a-i da fiului tău un nume ebraic. Alegeți un nume care este semnificativ pentru dvs. și care credeți că este cel mai potrivit pentru copilul dvs.

Când este numit un copil evreu?
În mod tradițional, un copil este numit ca parte a Milah britanic, care este, de asemenea, numit Bris. Această ceremonie are loc la opt zile după nașterea copilului și are menirea de a semnifica legământul unui băiat evreu cu Dumnezeu. După ce bebelușul este binecuvântat și circumcis de către un mohel (un profesionist instruit, care este de obicei medic), i se dă numele lui ebraic. Se obișnuiește să nu se dezvăluie numele copilului până acum.

Fetele sunt de obicei numite în sinagogă în timpul primului serviciu Shabbat după nașterea lor. Un minyan (zece bărbați adulți evrei) este obligat să sărbătorească această ceremonie. Tatălui i se dă un aliyah, unde bimah se ridică și citește din Tora. După aceasta, fata i se dă numele. Potrivit rabinului Alfred Koltach, „denumirea poate avea loc și în serviciul de dimineață, luni, joi sau la Rosh Chodesh, deoarece Tora este citit și cu acele ocazii”.