Povestea Paștilor pentru evrei

La sfârșitul cărții biblice a Genezei, Iosif își aduce familia în Egipt. În secolele următoare, urmașii familiei lui Iosif (evreii) au devenit atât de numeroși încât, când un nou rege a ajuns la putere, se teme de ce s-ar putea întâmpla dacă evreii decid să se ridice împotriva egiptenilor. El decide că cea mai bună metodă de a evita această situație este să le înrobească (Exodul 1). Conform tradiției, acești evrei sclavi sunt strămoșii evreilor moderni.

În ciuda încercării lui Faraon de a-i supune pe evrei, ei continuă să aibă mulți copii. Pe măsură ce numărul lor crește, Faraon propune un alt plan: el va trimite soldați pentru a ucide toți bebelușii născuți din mame evreiești. De aici începe povestea lui Moise.

Moise
Pentru a-l salva pe Moise de soarta teribilă pe care Faraonul a decretat-o, mama și sora lui l-au pus într-un coș și l-au plutit pe râu. Speranța lor este că coșul va pluti la siguranță și cine găsește copilul îl va adopta ca pe al său. Sora ei, Miriam, o urmărește în timp ce coșul plutește. Până la urmă, nimic mai mic decât fiica lui Faraon este descoperită. Îl salvează pe Moise și îl ridică ca pe al lui, astfel încât un copil evreu a crescut ca un prinț al Egiptului.

Când Moise crește, ucide un paznic egiptean când îl vede bătând un sclav evreu. Atunci Moise fuge pentru viața sa, îndreptându-se în deșert. În deșert, se alătură familiei lui Jethro, un preot midian, căsătorindu-se cu fiica lui Jethro și având copii cu ea. Deveni păstor pentru turma lui Jethro și într-o zi, în timp ce avea grijă de oi, Moise îl întâlnește pe Dumnezeu în deșert. Vocea lui Dumnezeu îl cheamă dintr-un tufiș arzător și Moise îi răspunde: "Hineini!" („Iată-mă!” În ebraică.)

Dumnezeu îi spune lui Moise că a fost ales să elibereze evreii de sclavie în Egipt. Moise nu este sigur că poate executa această poruncă. Dar Dumnezeu îl liniștește pe Moise că va avea ajutor sub forma ajutorului lui Dumnezeu și al fratelui său Aaron.

Cele 10 ciumă
La scurt timp după aceea, Moise se întoarce în Egipt și îi cere lui Faraon să-i elibereze pe evrei de sclavie. Faraonul refuză și, în consecință, Dumnezeu trimite zece ciumă în Egipt:

  1. Sânge - Apele Egiptului sunt transformate în sânge. Toți peștii mor și apa devine inutilizabilă.
  2. Broaște: hoarde de broaște plutesc țara Egiptului.
  3. Gnats sau păduchi - Mase de gnats sau păduchi invadează case egiptene și afectează poporul egiptean.
  4. Animale sălbatice - Animalele sălbatice invadează locuințe și terenuri egiptene, provocând distrugeri și strică.
  5. Pestilența - bovinele egiptene sunt afectate de boală.
  6. Bulele - Poporul egiptean este afectat de bule dureroase care își acoperă corpul.
  7. Bucuria - Vremea rea ​​distruge culturile egiptene și le bate.
  8. Lăcuste: Lăcustele roiesc în Egipt și mănâncă recoltele și mâncarea rămasă.
  9. Întunericul - Întunericul acoperă țara Egiptului timp de trei zile.
  10. Moartea primului născut - Primul născut al fiecărei familii egiptene este ucis. Chiar și primul născut al animalelor egiptene moare.

A zecea ciumă este locul în care sărbătoarea evreiască a Paștilor evrei își ia numele, deoarece, în timp ce Îngerul Morții a vizitat Egiptul, a „trecut” peste casele evreiești, care fusese marcată cu sângele de miel pe miezurile din uşă.

Exodul
După a zecea ciumă, faraonul se predă și îi eliberează pe evrei. Își pregătesc repede pâinea, fără să se oprească măcar pentru a lăsa aluatul să crească, motiv pentru care evreii mănâncă matzah (pâine fără levă) în timpul Paștelui.

La scurt timp după ce și-au părăsit casele, faraonul se răzgândește și îi trimite pe soldați după evrei, dar când foștii sclavi ajung la Marea Canilor, apele se împart astfel încât să poată scăpa. Când soldații încearcă să-i urmeze, apele se prăbușesc asupra lor. Conform legendei evreiești, când îngerii au început să se bucure când evreii au fugit și soldații s-au înecat, Dumnezeu i-a certat, spunând: "Creaturile mele se înecă și cântăți cântece!" Această midrash (istorie rabinică) ne învață că nu trebuie să ne bucurăm de suferințele inamicilor noștri. (Telușkin, Iosif. „Literația evreiască”. Pag. 35-36).

După ce au traversat apa, evreii încep următoarea parte a călătoriei lor în timp ce caută Țara Promisă. Povestea Evreilor de Paște spune cum evreii și-au câștigat libertatea și au devenit strămoșii poporului evreu.