Devoțiunea extraordinară care ne ține de flăcările Purgatoriului

MAREA FĂGĂDUIRE A DOAMNEI NOASTRE DIN EL ESCORIAL.
Din mesajul din 3 decembrie 1983: Fecioara spune: Toți cei care recită Rozariul în fiecare zi vizitează SS. Sacramento și ei mărturisesc și comunică în primele sâmbete ale lunii, vor vedea durerile Purgatoriului pe care le meritau, dar nu vor intra în el și vor trece direct în ceruri ”.

Urmăriți videoclipul pentru a afla mai multe despre subiect

APARITIILE DOAMNEI NOASTRE DIN EL ESCORIAL

O COPILĂRIE NEFERICITĂ.

Luz Amparo Cuevas s-a născut la 13 martie 1931 în satul EL PESEBRE, municipiul PENASCOSA, provincia ALBACETE, într-o familie extrem de săracă. Își pierde mama când are doar 16 luni, își va petrece copilăria și tinerețea printre cele mai incredibile necazuri: va petrece o perioadă într-un orfelinat, apoi cu bunicul său cioban, apoi cu o familie care îl va adopta. Apoi va fi întâmpinată de mama vitregă care o va obliga să doarmă într-un dulap și deseori să o lipsească de mâncare. Fetița, care nu știe să se roage, invocă oricum Sfânta Fecioară, cerându-i să o ducă la mama ei.

TINERET ȘI CĂSĂTORIE ÎN EL ESCORIAL

După o ședere repetată într-un institut din regiunea Alicante, care colecta gratuit copiii abandonați, s-a întors o vreme la tatăl său și la mama vitregă. Apoi, neștiind nici măcar să citească sau să scrie, pleacă la Madrid pentru a rămâne cu mătușa sa Antonia; acolo, în capitală, a început să lucreze ca femeie de serviciu până s-a căsătorit cu tânărul NICASIO BARDERAS la vârsta de 25 de ani, la 28 februarie 1957, în EL ESCORIAL, unde s-a stabilit tânărul cuplu. Familia lor va crește odată cu sosirea a șapte copii. Dar problemele grave de sănătate vor obliga familia să trăiască, la un moment dat, din caritate publică. Luptată de boli de inimă, Luz Amparo își va vedea sănătatea îmbunătățindu-se considerabil după un pelerinaj la Lourdes și, astfel, își poate relua munca de menajeră în diferite familii. Soțul ei Nicasio, a cărui sănătate este întotdeauna fragilă, ia locul portarului clădirii de la numărul 7 din CALLE SANTA ROSA unde Amparo lucrează ca femeie de serviciu.

UN PERSONAJ MISTERIOS.

Deja în mai 1970, când a fost internată, la spitalul CLINICO din MADRID, a declarat că a văzut de două ori lângă ea un personaj misterios „îmbrăcat într-o haină albă, păr lung și barbă, cu un ten aurit bronzat și ochi verzi ”, în timpul unei operații de apendectomie, și apoi într-o noapte în care a rămas în picioare la capul patului, fără să spună un cuvânt. Când vorbiți despre „medicul cu barbă” personalului spitalului, aceste observații vor fi atribuite efectului anesteziei, deoarece nu a existat niciodată un medic cu barbă în spital.

Dar aproximativ zece ani mai târziu, pe 12 noiembrie 1980, în timp ce cuplul MARTINEZ părăsește apartamentul stăpânilor ei pentru a se întoarce acasă, același personaj misterios o urmărește fără să spună un cuvânt. A doua zi dimineață, în drum spre serviciu, se repetă aceeași scenă. El îi mărturisește portarului MARCOS, care nu vede nimic.

PRIMELE LOCAȚII CELESTIALE.

În seara zilei de 13 noiembrie 1980, pe măsură ce este pe punctul de a depozita lenjeria pe care tocmai o călcase într-un dulap, Luz Amparo aude o voce puternică și clară spunându-i: „Fiica mea, roagă-te pentru pace în lume și pentru convertirea păcătoșilor. . Lumea este în pericol grav. " Șocată, ea îi mărturisește uimirea și angoasa portarului care își dă seama, ca și ea, că nu este nimeni în cameră. Dar aceeași voce continuă: „Fiica mea, nu te teme”. În același moment, Luz Amparo vede camera luminându-se și într-un fel de nor luminos apare același personaj pe care îl văzuse în spital și care o urmase în stradă. Ea îl aude spunându-i: „Eu sunt Tatăl vostru Ceresc. Nu există vrăjitorie în această casă. Rugați-vă pentru pacea lumii și pentru convertirea păcătoșilor. Iubim unul pe altul. Veți primi încercări dureroase ".
PRIMUL STIGMAT.

Și, de fapt, în dimineața zilei de 15 noiembrie 1980, Luz Amparo are viziunea unei cruci în mijlocul unei lumini splendide. Pe Cruce Hristos apare scufundat în durerile Patimii. În același timp, Luz Amparo începe să sângereze din frunte și din mâini. Încercată de dureri puternice, ea strigă: "Dar ce este?" Răstignirea îi răspunde: „Fiica mea, este Patimile lui Hristos. Este un test. Trebuie să o suporti în totalitate ”. „Dar nu suport,” răspunde ea din nou. Și Iisus insistă: Dacă nu poți suporta câteva secunde, ce suferințe am avut de îndurat ore în șir pe Cruce, murind chiar pentru aceia care Mă răstigneau? Tu cu suferințele tale poți salva multe suflete ”. Isus o întreabă dacă acceptă și ea răspunde: „Cu ajutorul tău, Doamne, îi voi purta”.

PROGRESUL SPIRITUAL. NOU STIGMAT.

Din acel moment, Luz Amparo are o schimbare. În timp ce viața spirituală se va intensifica în ea într-un mod admirabil și exemplar, fenomene la fel de uimitoare pe cât de extraordinare se înmulțesc în ea: sângele care curge din frunte, ochi, gură, umăr, spate, lateral, mâini, de la genunchi, de la picioare; uneori cu răni vizibile, alteori sânge fără răni, sau fără răni sau sânge, dar cu dureri acute corespunzătoare rănilor invizibile conform scenei Patimii pe care o contemplă. O inimă ușurată a fost văzută în centrul pieptului, sângerând, traversată de o sabie sau o săgeată condusă oblic din partea dreaptă deasupra spre partea stângă dedesubt. Aparițiile Domnului nostru, ale Fecioarei, ale Îngerilor, ale diavolului ... Mirosuri delicioase și de durată; o limbă străină, bilocații. Numeroase conversii. Levitații. Comuniuni mistice. Înregistrări inexplicabile de benzi magnetice. Vindecări ale bolilor altor persoane pe care le are asupra ei, etc ...

Vărsarea de sânge, care apare brusc, nu lasă nicio urmă pe piele când se termină. Când începe durerea, vedeți întotdeauna o rază de lumină care este îndreptată asupra ei. și în ciuda durerilor atât de intense, el simte în interior o mare pace și o mare fericire. Când cade în extaz, îl vede pe Domnul nostru răstignit, iar lângă Cruce o vede pe Fecioară înfășurată într-o mantie neagră care o acoperă din cap până în picioare, cu un văl alb de organza pe cap care cade pe umărul drept trecând sub bărbie. La sfârșitul extazului, nu le mai vede.

Se pare că Domnul nostru permite „puterii întunericului” să acționeze împotriva ei, uneori prin intermediul diavolului însuși, sau prin oameni care, cu cuvinte pe care ea însăși le aude sau cu scrieri, o insultă, batjocorind-o și fapte care i se întâmplă, o calomniază ridicând mărturii false împotriva ei. Dar se pare că Domnul nostru i-a anunțat deja toate acestea și îi dă puterea necesară pentru a îndura totul cu o răbdare exemplară. Preotul paroh s-a opus ei chiar dacă a mărturisit: simt durere când mă gândesc că poate fi o glumă, deoarece Amparo Cuevas este o femeie bună.

STIGMAȚII PUBLICE.

La început, aceste fenomene au fost ținute secrete, deoarece Amparo le ceruse tuturor. De obicei fenomenele au avut loc aproape întotdeauna vinerea. În această zi, Amparo s-a ridicat dimineața cu o mică pată neagră pe vârful degetelor și pe ceafă a mâinilor. Astfel a înțeles că în timpul zilei va avea un extaz și s-a organizat în consecință. În ciuda acestor măsuri de precauție, stigmatizările au avut loc în cele mai diverse și neașteptate locuri: într-o biserică (biserica Santa Gemma din Madrid, 24.11.1980), o brutărie (05.12.1980), salonul unui institut de călugărițe unde se dusese la să vizitez o călugăriță (12.12.1980) și într-o mănăstire carmelită. Și asta până în Săptămâna Mare a anului 1981, când Domnul i-a dezvăluit lui Amparo că până acum va avea extazii doar în intimitate. Dar zgomotul acestor fenomene extraordinare se răspândise în El Escorial și nu numai, stârnind entuziasm răsunător și critici violente.

APARIȚIA FECIOAREI DE DURERE.

Suntem la 1 mai 1981, prima vineri a lunii; aici pentru prima dată Fecioara îi apare lui Luz Amparo. Este îmbrăcată în rochia ei de doliu pe care acum o cunoaștem atât de bine. Suntem în CORTES, provincia ALBACETE, unde Amparo a mers să se roage în fața unei statui a Fecioarei, mult venerată în acest loc. Privind-o cu tristețe, Fecioara i-a spus, printre altele, lui Amparo: „Fiica mea, nu te opri din recitarea Sfântului Rozariu ... Sfântul Rozariu recitat cu devotament are multă putere. Vă cer foarte puțin: vă rog să vă rugați pentru că, cu rugăciunile și cu pocăințele voastre, mă veți ajuta, Fiul meu și cu mine, să salvăm multe suflete care rătăcesc în timp ce așteaptă ca cineva să le salveze ...

La 10 mai 1981, Maica Domnului i-a apărut din nou, toate îmbrăcate în alb, radiază o lumină minunată. El i-a spus: „Fiica mea, spune-le tuturor copiilor mei să respecte în cel mai bun mod mesajul pe care i l-am dat: să se roage Sfântul Rozariu. Dar ei trebuie să se apropie de Euharistie, așa cum mulți dintre ei nu au făcut-o. Fie ca ei să primească Sfânta Împărtășanie în fiecare primă vineri a lunii și toți cei care primesc Împărtășanie în ziua aceea se roagă pentru Biserica Catolică, astfel încât creștinii să fie mai uniți ... "

Dar duminică, 14 iunie 1981, Sfânta Fecioară a apărut pentru prima dată pe un frasin din Prado Nuevo, îmbrăcată în negru cu un voal alb transparent pe cap sub capotă, întotdeauna negru, care îi acoperea capul. El i-a spus lui Amparo: „Eu sunt Fecioara Durerilor. Vreau să fie construită o capelă în acest loc (și se arată exact punctul de aici) în cinstea Numelui meu. Fie ca oamenii să vină acolo din toate părțile lumii pentru a medita la Pasiunea Fiului meu, care este atât de uitată. Dacă ceea ce cer este făcut, vor exista vindecări. Această apă se va vindeca. Cine vine aici în fiecare zi să se roage Sfântul Rozariu aici, va fi binecuvântat de mine. Mulți vor fi marcați cu o cruce pe frunte. Fă pocăință, roagă-te ".

CAPELA.

Fecioara a continuat să ceară o capelă de peste zece ori. La 6 noiembrie 1981 a specificat: „Dacă se va face ceea ce cer, voi fi prezent vizibil în mijlocul copiilor mei, la a doua venire a Fiului meu, Isus Hristos”. La 8 aprilie 1984, Luz Amparo a mers în extaz, la cererea Sfintei Fecioare, așezarea acestei viitoare capele: „Măsurați acest loc, copiii mei, departe și în lat. Măsura sa are 14 (paisprezece) metri lățime și 28 (douăzeci și opt) metri lungime. " În acest spațiu deja perfect delimitat se adună pelerinii francezi pentru a medita la Patimile lui Isus, realizând Via Crucis. La 14 iulie 1984 Fecioara a specificat din nou. „Nu vreau să vă sperii, copiii mei. Vin doar să te avertizez. Știi că am măsurat pământul. Fiica mea, vreau ca Tabernacolul să fie orientat spre apus. " Aceasta este direcția în care, încă de la început, s-au format pe cer semnele și „dansurile” soarelui: ultima a avut loc pe 6 mai 1994 și 7 mai 1995.

SEMNUL ELEȘTILOR.

În primul ei mesaj din 14 iunie 1981, Sfânta Fecioară a spus: „Mulți vor fi marcați cu o cruce pe frunte”. Luz Amparo a fost prima care a primit semnul ceresc. Sfânta Fecioară a vorbit, de asemenea, în mai multe rânduri, în 1983 și 1984, despre figura inamicului, „666”, cu care „își marchează propria”. Dar ea a promis la 25 iulie 1983 că „mulți dintre cei care vor veni în pelerinaj la Prado Nuevo vor fi marcați cu Crucea aleșilor”. El își va repeta promisiunea pe 7 mai 1988: „Oamenii nu mi-au luat în seamă cuvintele, copiii mei: am cerut o capelă în acest loc în cinstea Numelui Meu și am cerut ca oamenii să vină să se roage acolo din toate părțile din lume. Căci oricine vine în acest loc va fi binecuvântat și marcat cu o cruce pe frunte. Și acum promit că toți cei care vin în acest loc vor primi Jetonul, astfel încât dușmanul să nu poată pune stăpânire pe sufletul lor ". Din nou, recent, la 4 noiembrie și la 2 decembrie 1995, „Îngerii au fost instruiți să graveze semnul pe frunțile tuturor celor prezenți”, în timp ce Domnul nostru „a dat o binecuvântare specială” pentru „ziua întunericului”. Mesajele lui El Escorial, potrivit unor observatori calificați, au început să descifreze cartea sigilată până acum, care este Apocalipsa Sfântului Ioan. Cum să nu ne gândim, citind aceste ultime cuvinte, la anumite versete ale acestei cărți (de exemplu Apocalipsa 7, 2-8)?

ARCANGELUL GABRIEL ANUNȚĂ A DOUA VENIRE A LUI CRISTOS.

La 18 iunie 1981, ziua sărbătorii Corpus Domini, a existat o viziune simbolică despre care Amparo și soțul ei Nicasio, fiul lor Pedro și prietenul lor Marcos au fost martori în mica lor grădină adiacentă Prado Nuevo. Iată povestea pe care o dă Amparo: „Era cam 11 pm; întrucât nu am făcut încă acest lucru, începem să ne rugăm Rozariul. În timpul primului mister, soțul meu a observat o lumină foarte puternică deasupra Prado Nuevo, care se afla în fața grădinii de legume. Ne-am uitat cu toții în acea direcție și am văzut că luna a căzut la pământ, luminând totul cu o lumină galben-portocalie; în centrul acestei lumini strălucitoare s-a format brusc o cruce uriașă. Am continuat să privim și am văzut că în locul crucii au apărut atâtea lumânări aprinse, care s-au ridicat una peste alta, iar printre cele mai înalte a fost una care s-a ridicat foarte sus în timp ce emana o lumină mare. Apoi, în stânga lumânărilor am văzut silueta unei persoane îmbrăcată într-o tunică albă, dar aproape imaterială. Această scenă a durat pe tot parcursul Sfântului Rozariu, până la urmă totul a dispărut ". A doua zi, 19 iunie, Arhanghelul Gabriel i-a explicat lui Amparo semnificația acestei viziuni: „Crucea înseamnă că toți creștinii trebuie să rămână uniți și să nu asculte alte doctrine decât doctrina catolică. Luminile explică Avertismentul care va fi în cer înainte ca Domnul să trimită Pedeapsa, pe care El o păstrează pregătită pentru toți cei care nu vor să țină seama de toate avertismentele Cerului. Luna de pe pământ înseamnă că stelele vor veni să se prăbușească în pământ. Iluminarea Prado Nuevo înseamnă că pământul va lumina peste tot în lume: cei care nu sunt atunci cu Domnul (adică într-o stare de har) nu vor putea rezista intensității acestei lumini și vor muri. Lumânările și tunica albă înseamnă că în acel moment Isus va apărea strălucitor pentru toți cei care sunt plini de Dumnezeu și de Preasfânta Născătoare, aceasta va fi a doua venire a lui Isus pe pământ ”. Domnul și Fecioara noastră vor confirma adesea, mai târziu, triumful celor două Inimi Unite, această venire intermediară a lui Isus, înainte de Domnia Sa Glorioasă pe pământ.

„MARTIRIO” AL AMPARO.

Amparo a fost adesea obiectul unor atacuri misterioase ale diavolului și ale adepților săi. Dar pe 26 mai 1983, trei persoane (doi bărbați și o femeie), cu capul acoperit cu o glugă, l-au atacat brutal pe Amparo în timp ce se ruga singură în Prado Nuevo; au dezbrăcat-o complet și și-au aruncat hainele în jgheabul situat la câțiva pași de arborele aparițiilor. Apoi au umplut-o cu lovituri, i-au poruncit să declare ca fiind fals tot ce i s-a întâmplat, aparițiile Maicii Domnului și mesajele, în timp ce a rostit blasfemii oribile care au încercat să o facă să repete. Incapabili să o facă să nege aparițiile, au amenințat-o că o violează și o omoară agățându-o de un copac sau sugrumând-o. Văzând venirea ultimei sale ore, acceptând în mod conștient martiriul pentru a mărturisi astfel autenticitatea aparițiilor, el a rostit un strigăt: „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, este posibil acest lucru vreodată? Vrei să permiți și asta? " În acel moment, răufăcătorii au auzit un zgomot, ca o piatră care cade, și au fugit, lăsându-i pe biata lor victimă goală, lipsită de viață, umflată și acoperită de sânge. Doar câteva ore mai târziu, soțul ei, îngrijorat că nu a văzut-o venind acasă, a descoperit-o în cele din urmă în această stare. A fost transportată la spital și ea, ca și Iisus, i-a iertat pe călăi. Din patul său de suferință a declarat, vorbind despre ei: îi iert, mi-aș da viața pentru ei dacă ar fi necesar. Ceea ce contează este să le salveze sufletele.

LUCRĂRI DE IUBIRE ȘI MILĂ.
COMUNITĂȚI DE FAMILII.

La 24 iunie 1983, Sfânta Fecioară întrebase deja: „Uniți-vă în dragoste, toți uniți puteți întreprinde o lucrare de dragoste și milă pentru frații voștri ... Nu vă atașați de lucrurile acestei lumi ... Înființați case de dragoste și milă pentru cei săraci ... faceți fapte bune pentru binele sufletelor ". Și și-a repetat cererea a doua zi: „Ți-am spus ieri, fiica mea, trebuie să te unești cu Tereza lui Iisus, trebuie să întemeiezi Lucrări de Milă și Iubire pentru cei săraci, pentru ca multe suflete să fie salvate ...

Și, în același timp, Sfânta Fecioară a dat o privire asupra proiectului ei de viață comunitară, dar a acordat toată atenția, astfel încât de la început nu s-au format abateri sectare, explicând cum singurul mijloc de a preveni acest lucru a fost o unire puternică cu Biserica: Cer unitate, copiilor mei, o mare unitate; Îmi plac foarte mult rugăciunile în comunitate, copiii mei ... dar aveți grijă! Să nu se abată nimeni de la doctrina Bisericii Mele Sfinte, Catolice și Apostolice ”. (7 februarie 1987).

Luz Amparo s-a dedicat cu o constanță rară împlinirii dorințelor Sfintei Fecioare.
La 21 februarie 1988 a fost fondată prima comunitate de familii.

La 13 mai 1988 a fost înființată Fundația, sămânța lucrării caritabile.
La 15 septembrie 1988, Fundația Fecioara Mângâierilor, Calle Carlos III, a fost deschisă datorită contribuției financiare a primei comunități de familii cu scopul de a primi primii vârstnici care au nevoie.

În septembrie 1988, Opera s-a instalat în vechea mănăstire carmelită din PEÑARANDA DEL DUERO.

La 19 septembrie 1989 a fost fondată Comunitatea Familiei MAGDALENA.

La 7 octombrie 1989, Preasfânta Fecioară insistă și indică modelul vieții comunitare: „Fiți smeriți, copiii mei, desprindeți-vă de toate bunurile voastre și puneți-le pe toate în comun ca primii creștini. Să nu fie nimic al tău, ceea ce este al tău să fie pentru toată lumea ”.

La 4 septembrie 1989, Sfânta Fecioară a specificat: „Vreau, copiii mei, să locuiți într-o casă mare, să vă lepădați de bunurile voastre și să împărtășiți cu alții bunurile pe care vi le-a dat Dumnezeu. Vreau să nu te atașezi de nimic, să trăiești ca și cum ai fi pelerini pe pământ, predicând Evanghelia și iubind inimile noastre ... Vreau ca toți să fiți una, ca ceea ce aparține tuturor să aparțină tuturor, și ca ceea ce aparține tuturor să fie dintre toate, copiii mei. Aceasta înseamnă punerea în practică a Evangheliei ”.

3 aprilie 1990, spune el din nou. „Rugați-vă, copiii mei, formați comunități mari în care domnesc iubirea, unitatea și pacea”.

La 4 aprilie 1992, Domnul nostru adaugă: „Le cer tuturor oamenilor care pot face acest lucru să se retragă din lume și să trăiască în comunitate: de fapt nu este ușor să fii mântuit rămânând în lume, pentru că cel care este în lume trăiește în lume. Toți cei care vă puteți retrage împreună cu familiile voastre și să trăiți în comunitate, copiii mei. Vă voi sigila numele cu un semn special dacă vă veți consacra în gloria lui Dumnezeu, copiii mei ".

Și pe 2 mai 1992, Isus spune: „Copiii mei, fac un apel către întreaga omenire: toți cei care puteți trăi în comunitate, copiii mei, faceți acest lucru. Adunați-vă într-o familie mare și trăiți după Duhul Meu. Faceți un pact de fidelitate și iubire între voi toți, cu toți cei care vor să trăiască, conform Evangheliei, într-o familie mare. Vă rog, copiii mei, să trăiți ca frați; să fim toți UNUI, copiii mei, ca și Tatăl și eu suntem UNUI. Vă rog, copiii mei, să trăiți împreună așa ...

Vreau să trăiți o viață liturgică și să trăiți această viață liturgică trebuie, copiii mei, să faceți un singur lucru: să vă retrageți din lume și să trăiți ca primii creștini, iubindu-vă unii pe alții fără să vă gândiți la voi înșivă ...

O repet, copiii mei, voi toți care puteți, trăiți în comunități mari și trăiți liturgic.

O lucrare a apostolilor din vremurile recente este așadar conturată cu o perspectivă a dezvoltării lumii: „Vreau, spune Sfânta Fecioară, la 5 septembrie 1992, să se formeze comunități, să fie rădăcina aici și să crească ramurile acestui copac de caritate se extind în toate părțile lumii ".

Ca răspuns la cererile repetate ale Domnului nostru și ale Sfintei Fecioare, noi fundații se succed:
• La 3 martie 1991, întemeierea Magdalenei.
• La 8 mai 1993, Comunitatea Sfintei Inimi.
• La 20 iulie 1996, Comunitatea din Nazaret.
• La 13 octombrie 1996, Fundația Iisusul Bunului Păstor, din Griñon.
• 15 septembrie 1998. Noua Casa della Magdalena, unde este stabilită comunitatea familiilor.

MAREA PERSECUȚIE CIVILĂ. (1990-1995)

Amenajarea unui nou drum care a tăiat terenul aparițiilor în două (lucrările au început la 4 iulie 1990) a dat naștere unei triple alianțe extrem de ostile între primarul socialist, Mariano Rodriguez, administratorul proprietății Prado Nuevo, Tomas Leyun , și preotul paroh din El Escorial, pr. Pablo Camacho Becerra. Noul drum a implicat o nouă calificare a terenului, care din rustic a devenit urban, cu perspectivele unei plusvaloare destul de considerabile care i-a făcut pe proprietari să viseze. Primarul a proiectat un parc de distracții uimitor pentru acel loc, chiar pe motivul aparițiilor, declarând că nu dorește ca Escorialul să fie transformat într-o Lourdes sau într-o Fatima.
Susținătorii aparițiilor au reacționat prin colectarea a 120.000 de semnături pentru a susține cererea Fecioarei.
Evenimentele s-au precipitat: a existat o încercare de a trage frasinul aparițiilor (6 octombrie 1992), răspândită de municipalitate a afișelor care interziceau, sub pedeapsa unei amenzi, accesul pe teritoriul Prado Nuevo (3 ianuarie 1994) ), instalarea unei plase de sârmă care închidea întregul Prado Nuevo (16 martie 1994), intimidare și atacuri împotriva pelerinilor. În același timp, procedurile administrative au fost înmulțite pentru a preveni deschiderea caselor destinate găzduirii persoanelor în vârstă nevoiașe. În ceea ce-l privește pe preotul paroh: s-a limitat la lansarea invectivelor inflamate împotriva lui Amparo și a Lucrării sale, asociindu-se fără rezerve la persecuția declanșată de primar. Toate păreau pierdute pentru cauza aparițiilor. Dar tocmai atunci, în 1995, o succesiune rapidă de evenimente a pus capăt, în câteva săptămâni, persecuției. Primarul, în urma unui scandal sexual, a pierdut funcția de primar, încrederea partidului său, iar cariera sa politică a fost distrusă. Managerul proprietății, Tomas Leyun, a murit brusc. Curatul, grav lovit de o boală incurabilă, a fost transferat episcopului său și a murit la scurt timp după aceea, recunoscând autenticitatea aparițiilor într-un mod senzațional și cerând iertare vizionarului pentru tot răul pe care i-l făcuse.

ASASINUL LUI IISUS, FIUL LUI AMPARO.
(4 septembrie 1996).

Dar dușmanii oculti nu s-au dezarmat. Au încercat să compromită lucrarea folosind unul dintre fiii lui Amparo, Isus, considerat de ei drept cel mai slab și cel mai influent element din familia și comunitatea vizionarului.
Tânărul eroic a rezistat presiunii lor și astfel și-a marcat condamnarea la moarte. Ucigașii săi au încercat să-și mascheze rautatea, trecând-o ca moarte naturală din cauza unei supradoze. Dar complotul lor oribil a fost zădărnicit datorită unei anchete a unui jurnalist, Isidro-Juan Palacios; Prietenii lui Isus îl consideră un adevărat martir al aparițiilor. Nu ne putem imagina decât durerea mamei care a fost totuși mângâiată de o viziune a fiului ei în fericire și glorie cerească.

ACHIZIȚIA TERENULUI APARITORILOR.

Familia Leyùn, proprietarul terenului Prado Nuevo, și-a văzut speranțele de îmbogățire scăpând în urma nenorocirilor primarului, respingerii proiectului său de parc de distracții de către municipalitatea din Madrid și schimbarea majorității în municipiul El Escorial , s-a resemnat să intre în negocieri cu Fundația și a acceptat să-și vândă proprietatea, dar la un preț foarte ridicat, care depășea cu mult posibilitățile financiare ale lui Amparo și ale oamenilor săi. Aceștia, întotdeauna atenți la cererile repetate ale Sfintei Fecioare de a construi în acest loc o capelă și o Casă mare de Iubire și Milă pentru bătrânii aflați în nevoie, au luat un împrumut foarte mare, având încredere, cu un mare act de credință, în Providența Divină. . Cerul a răspuns cu un mic semn încurajator. Negocierea a durat mult, la fel ca diversele formalități administrative și financiare. În cele din urmă, părțile au stabilit data semnării actului de cumpărare: 26 mai 1997.
Aparent o zi stabilită la întâmplare. Dar îngerul care îl ajută atât de des pe Amparo cu poziții interioare în responsabilitățile sale de fondator și director al Operei, i-a amintit de un eveniment pe care îl uitase: Știi ce ți s-a întâmplat pe 26 mai la Prado Nuevo? ... Era ziua al martiriului tău ". Într-adevăr, cu paisprezece ani mai devreme, Amparo vărsase primele sale picături de sânge pentru Fecioară și mesajul ei și, în deplină conștiință, îi acceptase martiriul mai degrabă decât să nege autenticitatea aparițiilor ...

SI ASTAZI?

Aparițiile continuă, dar mesajele devin mai scurte, se limitează la sfaturi spirituale repetate cu insistență. Opera se dezvoltă încă cu persecuții. Clerul și chiar unii episcopi rari „avertizează”, nerecunoscând ajutorul puternic acordat de Rai Bisericii Catolice și sufletelor care se adună în număr tot mai mare în acest loc binecuvântat. Oponenții exercită presiuni asupra episcopului responsabil pentru a-l împiedica să valideze noi inițiative precum recunoștința pentru tot binele care se face în acest loc, sursă de haruri, astfel încât această școală de viață evanghelică autentică, în maniera primilor creștini, să nu se extindă ca o pată de petrol ... De ce?
Puterea misterului nelegiuirii este mare, dar, în ciuda persecuțiilor pe care le trezește chiar și printre cei mai buni, Lucrarea lui Dumnezeu continuă, sfințenia membrilor săi este consolidată. Și se poate crede în mod legitim că la Escorial se înființează un centru pentru acei Apostoli din vremurile din urmă care, la momentul oportun, se vor lansa în întreaga lume pentru a se răspândi împreună cu adevărata doctrină a Răscumpărătorului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Caritatea Divină generată de Sfântul Treime.

LUCRAREA EL ESCORIAL ȘI A BISERICII.

În momentul redactării acestei broșuri (decembrie 1998) care este poziția Bisericii cu privire la aceste Apariții și lucrările care au izvorât din ele? Iată un scurt rezumat.

14 iunie 1981: prima apariție a Fecioarei Durerilor pe frasinul Prado Nuevo. El cere construirea unei capele în care va fi meditată Patimile lui Iisus și unde Sfânta Taină va fi expusă permanent.

Sfânta Fecioară va apărea de multe ori mai târziu. După cum am văzut, el va cere crearea Caselor Iubirii și Milostivirii pentru cei mai nevoiași și fundamentul Comunităților. Luz Amparo se supune. În 1988, a creat fundația caritabilă Fecioara Durerilor, unde tinerele femei consacrate primesc și ajută persoanele în vârstă sărace. În 1989 a fondat prima comunitate de familii care își pun bunurile în comun și locuiesc împreună într-o casă mare numită La Magdalena.

În mai 1993, Biserica, în persoana cardinalului Angel Suquia y Goicoechea, arhiepiscop de Madrid, semnează un prim decret de aprobare. În decembrie al aceluiași an, cardinalul Suquia y Goicoechea vizitează îndelung diferitele case ale Operei fondate de Luz Amparo.

La 14 iunie 1994, aniversarea primei apariții a Maicii Domnului Durerilor pe frasinul Prado Nuevo (data nu a fost, fără îndoială, aleasă întâmplător), cardinalul Angel Suquia y Goicoechea a semnat două decrete oficiale de aprobare canonică.

1. Primul decret aprobă statutele Fundației Pioase Autonome (caritabile) Virgin of Sorrows, care are ca scop îngrijirea celor mai nevoiași, ca bătrâni pe moarte și fără mijloace, conferindu-i propriul său caracter juridic public.

2. Al doilea Decret stabilește în mod canonic Asociația Publică a Reparatorilor Credincioși ai Fecioarei Fecioare a Durerilor, care include trei ramuri:

a) O comunitate de familii și oameni celibatari care își împărtășesc bunurile în comun și duc o viață frățească precum primii creștini (vezi cartea Faptele Apostolilor).

b) O nouă familie religioasă ai cărei membri pronunță cele trei jurăminte religioase, „Reparatoarele seculare” care au ca vocație asistența celor mai nevoiași, „fără timp și fără salarii”. Aceste călugărițe se formează în mănăstirea Peñaranda del Duero, în eparhia Burgos, cu aprobarea arhiepiscopului acelei eparhii. În prezent am vreo cincizeci de ani.

c) O comunitate vocațională, formată din tineri care au părăsit comunitatea cu vocație religioasă sau preoțească. În prezent, o duzină se antrenează într-un seminar lângă Toledo. Alții sunt în pregătire pentru a ajunge la ei.

La 21 iulie 1994, cardinalul Angel Suquia, arhiepiscop de Madrid și obișnuit al El Escorial, a semnat un nou decret pentru numirea canonicului Josè Arranz Arranz, al eparhiei El Burgo de Osma, profesor al Marelui Seminar și responsabil cu patrimoniul eparhiei sale. , Capelan al Asociației Publice a Reparatorilor Credincioși a Maicii Domnului, Fecioara Durerilor (stabilit în mod canonic la 14 iunie precedent: vezi mai sus). Don Josè Arranz, care inițial s-a împărțit între activitățile sale în eparhia El Burgo de Osma și asistența spirituală a Lucrării fondate de Luz Amparo, s-a stabilit definitiv în El Escorial în 1998 și locuiește în Casa della Magdalena .
La 8 noiembrie 1996, noul arhiepiscop de Madrid, cardinalul Antonio Maria Ronco Varela, care a succedat cardinalului Angel Suquia după ce a atins limita de vârstă, a numit un al doilea capelan, părintele Josè Maria Ruiz Uceda, susține-l pe canonicul Don Josè Arranz: este un tânăr preot care își primise vocația preoțească în El Escorial la începutul aparițiilor.

În concluzie, dacă Biserica așteaptă cu privire la aparițiile propriu-zise (Biserica nu are obiceiul de a aproba aparițiile până când acestea nu sunt terminate și atât timp cât văzătorul este viu, ceea ce este complet prudent), ea cu toate acestea, el a aprobat deja fără nicio rezervă, conform dreptului canonic, roadele acestor apariții, adică lucrarea caritabilă și comunitățile fondate, la cererea Apariției, de Luz Amparo Cuevas, care este recunoscută în mod expres în diferitele decrete episcopale ca „fondatorul” acestor lucrări. Potrivit canonicului Don Josè Arranz, care exercită în numele Bisericii, discernământul său asupra a tot ceea ce se întâmplă în El Escorial, aceasta reprezintă un prim pas foarte semnificativ al Ierarhiei ecleziastice către recunoașterea aparițiilor.
Biserica ierarhică a ținut cont, fără îndoială, de cuvântul Domnului nostru: „Prin roadele le veți recunoaște”. (Mt 7,16:XNUMX).