Adevărata devoțiune către Sfântul Iosif: 7 motive care ne împing să o facem

Diavolul s-a temut întotdeauna de adevărata devotament față de Maria, deoarece este un „semn al predestinării”, conform cuvintelor Sfântului Alfons. La fel, el se teme de adevărata devotament față de Sfântul Iosif […] deoarece este cea mai sigură cale de a merge la Maria. Astfel, diavolul [...] îi face pe devoții plini de minte sau lipsiți de atenție să creadă că rugăciunea către Sfântul Iosif este în detrimentul devoțiunii față de Maria.

Să nu uităm că diavolul este un mincinos. Cele două devotamente sunt, însă, de nedespărțit ».

Sfânta Teresa din Avila, în „Autobiografia” sa scris: „Nu știu cum ne putem gândi la Regina Îngerilor și la multul pe care l-a suferit cu Pruncul Iisus, fără să mulțumim Sfântului Iosif care le-a fost atât de mare ajutor”.

Și din nou:

„Nu-mi amintesc până acum că m-am rugat vreodată pentru un har fără să-l fi obținut imediat. Și este un lucru minunat să ne amintim de marile favoruri pe care Domnul mi le-a făcut și pericolele sufletului și trupului de care m-a eliberat prin mijlocirea acestui binecuvântat sfânt.

Pentru alții, se pare că Dumnezeu ne-a acordat să ne ajute în această sau alta nevoie, în timp ce am experimentat că gloriosul Sfânt Iosif își extinde hramul tuturor. Prin aceasta Domnul vrea să înțelegem că, în modul în care a fost supus lui pe pământ, unde el, ca tată putativ, putea să-i poruncească, la fel cum este acum în ceruri

tot ce cere. [...]

Pentru marea experiență pe care o am în favoarea Sfântului Iosif, aș dori ca toată lumea să se convingă să fie devotată lui. Nu am cunoscut o persoană care să fie cu adevărat devotată lui și să-i facă vreun serviciu special, fără a face progrese în virtute. Îi ajută foarte mult pe cei care se recomandă lui. De câțiva ani încoace, în ziua sărbătorii sale, i-am cerut oarecare har și am fost întotdeauna răspuns. Dacă întrebarea mea nu este atât de dreaptă, el o îndreaptă spre binele meu mai mare. [...]

Cine nu mă crede, o va dovedi și va vedea din experiență cât de avantajos este să te lăudați pe acest glorios Patriarh și să fii devotat lui ».

Motivele care trebuie să ne împingă să fim devotati ai Sfântului Iosif sunt rezumate în următoarele:

1) Demnitatea Lui ca Tată putator al lui Isus, ca adevărat Mire al Mariei Preasfânta Maria. și patron universal al Bisericii;

2) Măreția și sfințenia Sa superioară celei a oricărui alt sfânt;

3) Puterea Sa de mijlocire asupra inimii lui Isus și a Mariei;

4) Exemplul lui Isus, Maria și sfinții;

5) Dorința Bisericii care a instituit două sărbători în onoarea ei: 19 martie și XNUMX mai (în calitate de ocrotitor și model al muncitorilor) și a adus multe practici în cinstea ei;

6) Avantajul nostru. Sfânta Teresa declară: „Nu-mi amintesc că i-am cerut vreun har fără să-l fi primit ... Cunoscând dintr-o experiență îndelungată puterea minunată pe care o are cu Dumnezeu, aș vrea să-i conving pe toți să-l onoreze cu o închinare deosebită”;

7) Actualitatea cultului său. „În epoca zgomotului și a zgomotului, acesta este modelul tăcerii; în epoca agitației nestăpânite, el este omul rugăciunii nemișcate; în era vieții la suprafață, el este omul vieții în profunzime; în era libertății și a revoltelor, el este omul ascultării; în epoca dezorganizării familiilor este modelul dedicării paterne, al delicateții și fidelității conjugale; într-un moment în care doar valorile temporale par să conteze, el este omul valorilor eterne, adevăratele "».

Dar nu putem merge mai departe fără să ne amintim mai întâi ce declară, decretează în perpetuitate (!) Și recomandă marelui Leu XIII, foarte devotat Sfântului Iosif, în enciclica sa „Quamquam pluries”:

„Toți creștinii, indiferent de condiție și stare, au motive întemeiate să se încredințeze și să se abandoneze în protecția iubitoare a Sfântului Iosif. În el, tații familiei au cel mai înalt model de vigilență și providență paternă; soții un exemplu perfect de dragoste, armonie și fidelitate conjugală; fecioarele de tip și, în același timp, apărătorul integrității virginale. Nobilii, așezând imaginea Sfântului Iosif înaintea ochilor, învață să-și păstreze demnitatea chiar și în averea adversă; cei bogați înțeleg ce bunuri trebuie să fie dorite cu dorință arzătoare și să se adune împreună cu angajament.

Proletarii, muncitorii și cei cu puțin noroc, apelează la Sfântul Iosif pentru un titlu sau drept foarte special și învață de la el ce trebuie să imite. De fapt, Iosif, deși a fost un rânduiesc, unit în căsătorie cu cel mai sfânt și cel mai înălțat dintre femei, tată putativ al Fiului lui Dumnezeu, și-a petrecut viața în muncă și i-a oferit necesarul pentru susținerea lui cu lucrarea și cu arta mâinilor lui. Dacă prin urmare este observată bine, starea celor care sunt mai jos nu este deloc abjectă; iar munca muncitorului, departe de a fi necinstită, poate fi în schimb înnobilată [și înnobilând] dacă este combinată cu practica virtuților. Giuseppe, mulțumit de cei mici și de ai săi, a îndurat cu un spirit puternic și ridicat privițiile și încordările inseparabile de viața sa modestă; de exemplu a Fiului său, care, fiind Domnul tuturor lucrurilor, și-a asumat forma slujitorului, a îmbrățișat de bună voie cea mai mare sărăcie și lipsa de toate. [...] Declarăm că în toată luna octombrie, la recitarea Rozariului, pe care am prescris-o deja cu alte ocazii, trebuie adăugată rugăciunea către Sfântul Iosif, din care veți primi formula împreună cu această enciclică; și că acest lucru se face în fiecare an, pe vecie.

Celor care recită în mod devotat rugăciunea de mai sus, acordăm îngăduința a șapte ani și a șapte carantine de fiecare dată.

Este foarte avantajoasă și foarte recomandabilă să consacre, așa cum se face deja în diverse locuri, luna martie în cinstea Sfântului Iosif, sfințind-o cu exerciții zilnice de evlavie. [...]

De asemenea, recomandăm tuturor credincioșilor […] din 19 martie […] să o sfințească cel puțin în particular, în onoarea sfântului patriarh, ca și cum ar fi o sărbătoare publică ».

Iar Papa Benedict al XV-lea îndeamnă: „Întrucât acest Sfânt Scaun a aprobat diverse modalități prin care să onoreze Sfântul Patriarh, să fie sărbătoriți cu cea mai mare solemnitate posibilă miercuri și luna dedicată acestuia”.

Așadar, Sfânta Maică Biserică, prin pastorii ei, ne recomandă în special două lucruri: devotamentul față de Sfânt și luarea lui ca model al nostru.

„Imităm puritatea lui Iosif, umanitatea, spiritul de rugăciune și amintire în Nazaret, unde a locuit cu Dumnezeu, ca Moise în nor (Ep.).

Să-l imităm și în devotamentul său față de Maria: „Nimeni, după Isus, nu a cunoscut măreția Mariei mai mult decât el, l-a iubit mai tandru și a dorit să o facă pe toate ale sale și să se dăruiască în întregime ei. De fapt, el s-a consacrat pentru ea în cel mai perfect mod. , cu legătura căsătoriei. El și-a consacrat bunurile pentru ea, punându-le la dispoziție pentru el, corpul său, punându-l la dispoziția sa. El nu a iubit nimic și nimeni, după Isus, mai mult decât ea și în afara ei. El a făcut-o pe mireasa lui să o iubească, el a făcut-o pe regina lui să aibă onoarea de a o sluji, el a recunoscut-o pe profesoara ei să o urmeze, docilă ca un copil, învățăturile lui; el a luat-o ca model pentru a-și copia toate virtuțile în sine. Nimeni mai mult decât știa și a recunoscut că îi datora totul lui Maria ».

Dar, după cum știm, momentul culminant al vieții noastre este cel al morții: de fapt, toată eternitatea noastră depinde de ea, fie a Raiului cu plăcerile sale inexpresibile, fie a Iadului, cu durerile sale de nedescris.

Prin urmare, este important să avem apoi asistența și hramul unui Sfânt care în acele momente ne ajută și ne apără de teribilele ultime atacuri ale Satanei. Biserica, inspirată în mod divin, cu grijă și sârguință a Mamei, s-a gândit bine la constituirea Sfântului Iosif, Sfântul care a avut meritatul premiu de a fi asistat în momentul trecerii sale ca Sfânt Protector al copiilor săi. , de la Isus și Maria. Cu această alegere, Sfânta Biserică Maică vrea să ne asigure de speranța de a-l avea pe Sfântul Iosif la patul nostru, care ne va ajuta în compania lui Isus și Maria, care a experimentat puterea și eficiența sa infinită. Nu degeaba i-a dat titlul de „Speranța bolnavilor” și „Patron al morții”.

„Sfântul Iosif [...], după ce a avut privilegiul distins de a muri în brațele lui Isus și Maria, la rândul său, ajută pe patul lor de moarte, eficient și dulce, pe cei care îl invocă pentru o moarte sfântă ».

„Ce pace, ce dulceață să știi că există un patron, un prieten al morții bune ... care cere doar să fie aproape de tine! el este plin de inimă și este atotputernic, atât în ​​această viață, cât și în cealaltă! Nu înțelegeți imensul har de a vă asigura de protecția sa specială, dulce și puternică pentru momentul trecerii voastre? ».

„Vrem să asigurăm o moarte pașnică și grațioasă? Îl onorăm pe Sfântul Iosif! El, când suntem pe patul său de moarte, va veni să ne ajute și ne va face să depășim capcanele diavolului, care va face totul pentru a avea victoria finală ».

„Este de mare interes pentru toată lumea să trăiască această devoție față de„ patronul morții bune! ”».

Sfânta Tereza din Avila nu s-a săturat niciodată să recomande să fie foarte devotată Sfântului Iosif și să demonstreze eficacitatea hramului ei, a povestit: „Am observat că la respirația trecută, fiicele mele se bucurau de liniște și liniște; moartea lor a fost similară cu odihna dulce a rugăciunii. Nimic nu indica faptul că interiorul lor era agitat de ispite. Aceste lumini divine mi-au eliberat inima de frica morții. A muri, acum mi se pare cel mai ușor lucru pentru un suflet credincios ».

„Și mai mult: îl putem determina pe Sfântul Iosif să meargă în ajutorul unor rude îndepărtate sau al săracilor improprii, necredincioșilor, păcătoșilor scandalosi ... Să-l rugăm să meargă să-i sugereze ce îi așteaptă. Aceasta le va aduce un ajutor eficient pentru a părea iertate în fața Înaltului Judecător, lucru care nu este amuzat! Dacă ai ști asta! ... »

„Recomandați-i Sfântului Iosif celor cărora doriți să-i asigurați ceea ce Sfântul Augustin definește harul harurilor, o moarte bună și puteți fi sigur că va merge în ajutorul lor.

Câți oameni vor face o moarte bună pentru că Sfântul Iosif, marele patron al morții bune, va fi fost invocat pentru ei! ... »

Sfântul Pius X, conștient de importanța momentului trecerii sale, a poruncit să pună la vedere o invitație care să-i îndemne pe celebranți să recomande în Sfânta Liturghie toată moartea zilei. Nu numai asta, dar a favorizat prin toate mijloacele toate acele instituții care au avut ca scop asistarea muribundului ca îngrijire specială, el a mers chiar până să dea un exemplu înscriindu-se în frăția „Preoții tranzitului Sf. Iosif”, care își avea sediul. pe Monte Mario: dorința lui a fost să se formeze un lanț neîntrerupt de Liturghii care, în orice moment al zilei sau al nopții, să fie sărbătorite în folosul morții.

Cu siguranță, se datorează bunătății lui Dumnezeu, că a inspirat inițiativa sfântă de a înființa Uniunea Pioasă a „Tranzitului San Giuseppe” cu Fericitul Luigi Guanella. Sfântul Pius X a aprobat-o, a binecuvântat-o ​​și a dat o creștere mare. Uniunea Pioasă își propune să-l onoreze pe Sfântul Iosif și să se roage în special pentru toți cei morți, așezându-i sub protecția Sfântului Iosif, în siguranța că Patriarhul își va salva sufletele.

În această Uniune Pioasă ne putem înscrie nu numai pe cei dragi, ci și pe alte persoane, atei, coabitători, păcătoși scandalosi, publici ... chiar și fără cunoștința lor.

În schimb, Benedict al XV-lea insistă: „Întrucât este un protector singular al muribundului, asociațiile pioase ar trebui să fie ridicate, care au fost fondate în scopul de a se ruga pentru muribund”.

Cei cărora le pasă de mântuirea sufletelor, oferă lui Dumnezeu jertfe și rugăciuni, prin Sfântul Iosif, pentru ca Milostivirea divină să aibă milă de păcătoșii încăpățânați care sunt în agonie.

Tuturor devotatilor li se recomanda sa recite urmatoarele ejaculare dimineata si seara:

O, Sfântul Iosif, tată putativ al lui Isus și soț adevărat al Maicii Domnului, roagă-te pentru noi și pentru toți cei care mor în această zi (sau în această noapte).

Practici devoționale, cu care să-l onoreze pe Sfântul Iosif și rugăciunile pentru obținerea celui mai puternic ajutor al său sunt multe; vă sugerăm câteva:

1) Devotarea către NUMELE din San Giuseppe;

2) NOVENA;

3) LUNI (are originea în Modena; Martie a fost aleasă pentru că sărbătoarea Sfântului are loc acolo, deși puteți alege o altă lună sau să o începeți pe 17 februarie cu indulgențele lunii mai);

4) PĂRȚI: 19 martie și 1 mai;

5) MIERCURI: a) Prima miercuri, facand un exercitiu pios; b) În fiecare miercuri câteva rugăciuni în cinstea Sfântului;

6) ȘAPTELE DUMNI precedente petrecerii;

7) LITANII (sunt recente; aprobate pentru întreaga Biserică în 1909).

Sfântul Iosif era sărac. Oricine dorește să-l onoreze în starea sa, poate face acest lucru beneficiind săracilor. Unii o fac oferind prânzul unui anumit număr de oameni nevoiași sau unei familii sărace, miercuri sau într-o sărbătoare publică dedicată Sfântului; alții invită un coleg sărac în propria lor casă, unde îl pun să mănânce prânz tratându-l în toate privințele, ca și cum ar fi un membru al familiei.

O altă practică este să oferim prânzul în cinstea Sfintei Familii: sunt aleși un om sărac reprezentând pe Sfântul Iosif, o femeie nevoiașă care îl reprezintă pe Madonna și un băiat sărac care îl reprezintă pe Isus. cu cel mai mare respect, ca și cum ar fi cu adevărat Fecioara, Sfântul Iosif și Isus în persoană.

În Sicilia această practică se numește „Verginelli”, când săracii aleși sunt copii, care din cauza nevinovăției lor, în cinstea Fecioarei San Giuseppe, sunt numiți doar fecioare, adică mici fecioare.

În unele țări din Sicilia, fecioara și cele trei personaje ale Sfintei Familii sunt îmbrăcate în mod evreiesc, adică cu haine tipice ale reprezentării iconografice a Sfintei Familii și a evreilor din vremea lui Isus.

Pentru a înfrumuseța actul de caritate cu un act de smerenie (suferind atât de multe refuzuri posibile, mortificări și umilințe), unii folosesc pentru a cere orice este necesar pentru prânzul săracilor oaspeți; este totuși de dorit ca cheltuielile să fie rezultatul sacrificiilor.

Cei săraci aleși (fecioară sau Sfânta Familie) sunt de obicei rugați să participe la Sfânta Liturghie și să se roage în conformitate cu intențiile ofertantului; De asemenea, este o practică obișnuită ca întreaga familie a ofertantului să se alăture actelor de evlavie solicitate săracilor (cu Spovedanie, Sfânta Liturghie, Împărtășanie, diverse rugăciuni ...).

Pentru Sfântul Iosif, Biserica a formulat rugăciuni speciale, îmbogățindu-le cu îngăduințe. Iată care sunt principalele care trebuie recitate des și, eventual, în familie:

1. „Litanii Sfântului Iosif”: sunt o rețea de laude și rugăciuni. Fie ca ele să fie recitate în special în data de 19 a fiecărei luni.

2. „Pentru tine, fericit Iosif, apucat de necazul pe care îl recurgem ...”. Această rugăciune se spune mai ales în martie și octombrie, la sfârșitul Sfântului Rozariu. Biserica îndeamnă ca ea să fie recitată public în fața Sfintei Taine, care va fi afișată.

3. „Cele șapte întristări și cele șapte bucurii” ale Sfântului Iosif. Această recitație este foarte utilă, pentru că amintește cele mai importante momente din viața Sfântului nostru.

4. „Actul de consacrare”. Această rugăciune poate fi recitată atunci când familia este consacrată Sfântului Iosif și la sfârșitul lunii consacrată lui.

5. „Rugăciunea pentru o moarte bună”. Întrucât Sfântul Iosif este patronul muribundului, recităm adesea această rugăciune, pentru noi și pentru cei dragi.

6. Următoarea rugăciune este de asemenea recomandată:

«Sfântul Iosif, nume dulce, nume iubitor, nume puternic, încântarea Îngerilor, teroarea iadului, onoarea drepților! Purificați-mă, fortificați-mă, sfințiți-mă! Sfinte Iosif, nume dulce, fii strigătul meu de război, strigătul meu de speranță, strigătul meu de biruință! Mă încredințez ție în viață și în moarte. Sfântul Iosif, roagă-te pentru mine! "

«Afișează-ți imaginea în casă. Consacrați familiei și fiecăruia dintre ei copii. Rugați-vă și cântați în cinstea lui. Sfântul Iosif nu va întârzia să-și toarne harurile asupra tuturor celor dragi. Încearcă cum spune Santa Teresa d'Avila și vei vedea! "

„În aceste„ ultime timpuri ”în care demonii sunt dezlănțuiți [...] devotamentul față de Sfântul Iosif îl ia în serios. Cel care a mântuit Biserica nou-născută din mâinile crudului Irod, va putea astăzi să-l smulgă din ghearele demonilor și din toate artificiile lor ».