VIZIUNEA DIABOLICĂ A LIONULUI XIII ȘI RUGĂTURA LA SAN MICHELE ARCANGELO

Mulți dintre noi își aduc aminte cum, înainte de reforma liturgică datorată Sinodului Vatican II, celebrantul și credincioșii au îngenuncheat la sfârșitul fiecărei slujbe, pentru a recita o rugăciune către Madonna și una pentru Sfântul Mihail Arhanghel. Iată textul acestuia din urmă, pentru că este o rugăciune frumoasă, care poate fi recitată de toată lumea cu rod:

„Sfântul Arhanghel Mihail, apărați-ne în luptă; fii ajutorul nostru împotriva răutății și trântorilor diavolului. Vă rugăm să ne implorați: Domnul să-i poruncească! Iar tu, prinț al milițiilor cerești, cu puterea care îți vine de la Dumnezeu, trimite pe Satana și pe celelalte impulsuri rele, care călătoresc în lume spre pierderea sufletelor, în iad. "

Cum a venit această rugăciune? Transcriu ceea ce a fost publicat în revista Ephemerides Liturgicae, în 1955, pagini. 5859.

Domenico Pechenino scrie: „Nu-mi amintesc anul precis. Într-o dimineață, marele papa Leon al XIII-lea a sărbătorit Sfânta Liturghie și a participat la alta, de mulțumire, ca de obicei. Deodată a fost văzut că ridică energic capul, apoi să fixeze ceva deasupra capului celebrantului. Arăta fix, fără să clipească, dar cu un sentiment de teroare. și mirați-vă, schimbând culoarea și caracteristicile. Ceva ciudat, grozav s-a întâmplat în el.

În cele din urmă, ca și cum s-ar întoarce la el însuși, dând o atingere ușoară, dar plină de energie, se ridică. Se vede că se îndreaptă spre biroul său privat. Membrii familiei îl urmăresc cu îngrijorare și anxietate. Îi spun cu blândețe: Sfinte Părinte, nu te simți bine? Am nevoie de ceva? Răspunsuri: Nimic, nimic. După o jumătate de oră, l-a chemat pe secretarul Congregației de rituri și, înmânându-i o foaie, l-a rugat să-l imprime și să-l trimită tuturor ordinarilor lumii. Ce conținea? Rugăciunea pe care o recităm la sfârșitul Liturghiei împreună cu oamenii, cu rugăciunea către Maria și invocarea aprigă a Prințului milițiilor cerești, implorându-L pe Dumnezeu să-l trimită pe Satana în iad ».

În acea scriere, s-au făcut și ordine pentru a spune aceste rugăciuni în genunchi. Cele de mai sus, care au fost publicate și în ziarul Săptămâna clerului, la 30 martie 1947, nu citează sursele din care au fost trase știrile. Cu toate acestea, modul neobișnuit în care i s-a poruncit să recite acea rugăciune, care a fost trimisă la ordonante în 1886. În confirmarea a ceea ce scrie părintele Pechenino, avem mărturia autorizată a cardului. Nasalli Rocca care, în scrisoarea sa pastorală pentru Postul Postului, emisă la Bologna în 1946, scrie:

«Leul XIII însuși a scris această rugăciune. Expresia (demonii) care cutreieră lumea spre pierderea sufletelor are o explicație istorică, la care ne-a făcut referire de mai multe ori de către secretarul său special, dna. Rinaldo Angeli. Leul al XIII-lea a avut cu adevărat viziunea spiritelor infernale care se adună asupra cetății veșnice (Roma); iar din această experiență a venit rugăciunea pe care a dorit să o recite în întreaga Biserică. A rugat această rugăciune cu o voce vibrantă și puternică: am auzit-o de nenumărate ori în bazilica Vaticanului. Nu numai asta, dar a scris din propria sa mână un exorcism special conținut în ritualul roman (ediția 1954, tit. XII, c. III, pag. 863 și urm.). El a recomandat aceste exorcisme episcopilor și preoților să le recite des în eparhiile și parohiile lor. Îl recita adesea pe tot parcursul zilei ".

De asemenea, este interesant să ținem cont de un alt fapt, care îmbogățește în continuare valoarea acelor rugăciuni care au fost recitate după fiecare masă. Pius XI dorea ca, în recitarea acestor rugăciuni, să existe o intenție specială pentru Rusia (alocarea din 30 iunie 1930). În această alocare, după ce a amintit rugăciunile pentru Rusia, la care a solicitat și toți credincioșii la aniversarea patriarhului Sfântul Iosif (19 martie 1930) și după ce a amintit persecuția religioasă din Rusia, concluzionează:

„Și pentru ca toată lumea să poată continua fără efort și inconfortabil în această sfântă cruciadă, stabilim că aceia care predecesorul nostru de memorie fericită, Leul al XIII-lea, au poruncit ca aceștia să fie recitați după masă de către preoți și credincioși, sunt spuse acestei intenții particulare, adică pentru Rusia. De aceasta, Episcopii și clericii seculari și obișnuiți au grijă să-i informeze pe oamenii lor și pe cei prezenți la Jertfă și nici nu își amintesc cele amintite în memoria lor ”(Civiltà Cattolica, 1930, vol. III).

După cum se poate vedea, prezența uriașă a Satanei a fost ținută în minte foarte clar de către papi; iar intenția adăugată de Pius XI a atins centrul falselor doctrine semănate în secolul nostru și care încă otrăvesc viața nu numai a popoarelor, ci a teologilor înșiși. Dacă atunci nu au fost respectate prevederile Pius XI, este vina celor cărora le-au fost încredințate; cu siguranță s-au integrat bine cu evenimentele carismatice pe care Domnul le-a dat umanității prin aparițiile Fatimei, în timp ce erau independente de ele: Fatima era încă necunoscută în lume.

Luat de la „Un exorcist spune”
de părintele Gabriele Amorth

INSTRUCȚIUNI PRIVIND EXORCISMUL LIONULUI XIII AL CONGREGĂRII DOCTRINEI CREDINȚE

Un document al Congregației pentru Doctrina Credinței.

Este o scrisoare trimisă tuturor ordinarilor pentru a le reaminti normele actuale privind exorcizările. Chiar nu știu de ce unele ziare vorbeau despre „noi restricții”; nu există noutăți; îndemnul final este important. Ar putea fi o noutate ceea ce este menționat în n. 2, întrucât se repetă că credincioșii nu pot folosi exorcizarea lui Leul XIII, dar nu se mai spune că preoții au nevoie de permisiunea episcopului; nu este clar dacă această variantă este în voia Sfintei Congregații. Găsesc n. 3. Scrisoarea este datată din 29 septembrie 1985. Raportăm o traducere a acesteia.

„Domnul cel mai excelent, de câțiva ani, întâlnirile de rugăciune s-au înmulțit cu acest lucru în unele grupuri ecleziale. scopul, de a obține eliberarea de influențele malefice, chiar dacă acestea nu sunt exorcize reale; aceste întâlniri au loc sub îndrumarea laicilor, chiar și în prezența unui preot. Întrucât Congregația pentru Doctrina Credinței a fost întrebată ce ar trebui să se gândească la aceste fapte, această Dicasteră consideră necesară informarea tuturor ordinarilor cu privire la următoarele răspunsuri:

1. Canon 1172 din Codul de drept canonic stabilește că nimeni nu poate pronunța în mod legitim exorcizările asupra deținutului, dacă nu a obținut o licență specifică și expresă de la ordinul local (par. 1 °) și specifică faptul că licența obișnuită locului trebuie să fie dat numai unui preot care este înzestrat cu evlavie, știință, prudență și integritate a vieții (par. 2 °). Prin urmare, episcopii sunt invitați cu tărie să respecte cu strictețe aceste prescripții.

2. Din aceste prescripții rezultă, de asemenea, că nu este legal ca credincioșii să utilizeze formula de exorcizare împotriva Satanei și a îngerilor rebeli, derivată din ceea ce a devenit drept public prin ordinul pontifului suprem Leu XIII; cu atât mai puțin pot folosi textul complet al acestui exorcism. Episcopii ar trebui să se străduiască să-i avertizeze pe credincioși cu privire la această prevedere, dacă este necesar.

3. În sfârșit, din aceleași motive, episcopii sunt rugați să se asigure că, chiar și în cazurile în care, chiar dacă nu este o posesiune adecvată și diabolică, se pare că o anumită influență diabolică se manifestă celor care nu au licența cuvenită, nu conduceți întâlnirile în care rugăciunile sunt folosite pentru a obține eliberarea, timp în care ne îndreptăm direct către demoni și ne străduim să le cunoaștem numele.

După ce amintim de aceste norme, totuși, nu trebuie să-i distragă pe cei credincioși să se roage ca, așa cum ne-a învățat Isus, ei vor fi eliberați de rău (cf. Mt 6,13:XNUMX). Mai mult, pastorii pot folosi această oportunitate care le este oferită pentru a-și aminti ceea ce învață tradiția Bisericii cu privire la funcția care este proprii sacramentelor, mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, Îngeri și Sfinți, tot în lupta spirituală a creștinilor. împotriva spiritelor rele.

(Scrisoarea este semnată de cardul prefectului. Ratzingher și de secretarul doamnei Bovone).

Luat de la „Un exorcist spune”
de părintele Gabriele Amorth