Viața și filozofiile lui Confucius

Confucius (551-479 î.Hr.), fondator al filozofiei cunoscute sub numele de confucianism, a fost un înțelept chinez și profesor care și-a petrecut viața ocupându-se cu valorile morale practice. El a fost numit Kong Qiu la naștere și a fost cunoscut și sub numele de Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu sau Master Kong. Numele Confucius este o transliterare a Kong Fuzi și a fost folosit pentru prima dată de savanții iezuiți care au vizitat China și au aflat despre aceasta în secolul al XVI-lea d.Hr.

Fapte rapide: Confucius
Numele complet: Kong Qiu (la naștere). Cunoscut și sub numele de Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu sau Master Kong
Cunoscut pentru: filozof, fondator al confucianismului
Născut: 551 î.Hr. în Qufu, China
Decedat: 479 î.Hr. în Qufu, China
Părinți: Shuliang He (tatăl); Membru al clanului Yan (mama)
Soțul: Qiguan
Copii: Bo Yu (denumit și Kong Li)
Tinerețe
Deși Confucius a trăit în secolul al V-lea î.Hr., biografia sa nu a fost înregistrată până la dinastia Han, vreo 400 de ani mai târziu, în registrele Marelui Istoric sau Shiji din Sima Qian. Confucius s-a născut dintr-o familie odată aristocratică într-un mic stat numit Lu, în nord-estul Chinei în 551 î.Hr., chiar înainte de o perioadă de haos politic cunoscută sub numele de perioada de război a statelor. Diferite traduceri ale Shiji indică faptul că tatăl său era în vârstă, aproape 70 de ani, în timp ce mama lui avea doar 15 ani, iar unirea era probabil să fie în afara căsătoriei.

Tatăl lui Confucius a murit când era mic și a fost crescut în sărăcie de mama sa. Conform The Analects, o colecție de învățături și zicale atribuite lui Confucius, el a dobândit abilități umile din necesitate din educația sa slabă, deși poziția sa de membru al unei familii aristocratice anterior i-a oferit capacitatea de a-și urmări interesele academice. Când Confucius avea 19 ani, s-a căsătorit cu Qiguan, deși s-a despărțit repede de ea. Înregistrările diferă, dar se știe că cuplul a avut un copil, Bo Yu (numit și Kong Li).

Ani după
La aproximativ 30 de ani, Confucius a început să-și facă o carieră, ocupând roluri administrative și, ulterior, poziții politice pentru statul Lu și familia sa aflată la putere. Când a împlinit 50 de ani, a devenit deziluzionat de corupția și haosul vieții politice și a început o călătorie de 12 ani prin China, adunând discipoli și învățătură.

Se știe puțin despre sfârșitul vieții lui Confucius, deși se presupune că a petrecut acești ani documentându-și practicile și învățăturile. Ucenicul său preferat și singurul său fiu au murit în această perioadă, iar învățăturile lui Confucius nu îmbunătățiseră starea guvernării. El a prezis începutul perioadei statelor de luptă și nu a putut să prevină haosul. Confucius a murit în 479 î.Hr., deși lecțiile și moștenirea lui au fost transmise de secole.

Învățăturile Confucius
Confucianismul, originar din scrierile și învățăturile lui Confucius, este tradiția centrată pe realizarea și menținerea armoniei sociale. Această armonie poate fi obținută și promovată continuu prin respectarea riturilor și riturilor și se bazează pe principiul conform căruia ființele umane sunt în mod fundamental bune, improvabile și predabile. Funcția confucianismului se bazează pe înțelegerea generală și implementarea unei ierarhii sociale rigide între toate relațiile. Respectarea statutului social prescris creează un mediu armonios și previne conflictele.

Scopul confucianismului este de a realiza o stare de virtute sau bunătate totală, cunoscută sub numele de ren. Cine a ajuns la ren este un domn perfect. Acești domni s-ar adapta strategic la structura ierarhiei sociale, prin imitarea valorilor confuciene prin cuvinte și acțiuni. Cele șase arte au fost activitățile practicate de domnii pentru a le învăța lecții dincolo de lumea academică.

Cele șase arte sunt ritualuri, muzică, tir cu arcul, transport de căruțe, caligrafie și matematică. În cele din urmă, aceste șase arte au constituit baza educației chineze, care, la fel ca și mult mai mult în China și Asia de Sud-Est, este puternic influențată de valorile confuciene.

Aceste principii ale confucianismului au apărut din conflictul din viața lui Confucius. S-a născut într-o lume aflată în pragul haosului. Într-adevăr, imediat după moartea sa, China va intra într-o perioadă cunoscută sub numele de State Warring, timp în care China a fost împărțită și haotică timp de aproape 200 de ani. Confucius a văzut acest haos fermentat și a încercat să folosească învățăturile sale pentru a-l preveni prin restabilirea armoniei.

Confucianismul este o etică care guvernează relațiile umane, iar scopul său central este să știe cum să se comporte în raport cu ceilalți. O persoană onorabilă atinge identitatea relațională și devine un sine relațional, unul care este intens conștient de prezența altor ființe umane. Confucianismul nu a fost un concept nou, ci mai degrabă un tip de secularism rațional dezvoltat de ru („doctrina savanților”), cunoscut și sub denumirea de ru jia, ru jiao sau ru xue. Versiunea lui Confucius a fost cunoscută sub numele de Kong jiao (cultul lui Confucius).

În formațiunile sale timpurii (Shang și dinastiile Zhou timpurii [1600-770 î.Hr.]) ru s-a referit la dansatori și muzicieni care au interpretat în ritualuri. De-a lungul timpului termenul s-a dezvoltat pentru a include nu numai persoanele care au efectuat ritualurile, ci ritualurile în sine; în final, ru a inclus șamanii și profesorii de matematică, istorie, astrologie. Confucius și studenții săi l-au redefinit pentru a indica profesori profesioniști de cultură antică și texte în ritualuri, istorie, poezie și muzică. Pentru dinastia Han, ru însemna o școală și profesorii săi din filozofia studierii și practicării ritualurilor, regulilor și riturilor confucianismului.

Trei clase de studenți și profesori se găsesc în confucianism (Zhang Binlin):

intelectualii care au servit statul
profesori ru care au predat în materiile celor șase arte
adepți ai lui Confucius care au studiat și propagat clasicii confucieni
În căutarea inimii pierdute
Învățătură despre ru jiao a fost „să caute inima pierdută”: un proces permanent de transformare personală și perfecționare a personajului. Practicanții le-au observat (un set de reguli de proprietate, ritualuri, ritualuri și decor) și au studiat lucrările înțelepților, urmând întotdeauna regula că învățarea nu ar trebui să înceteze niciodată.

Filosofia confuciană împletesc fundamentele etice, politice, religioase, filozofice și educaționale. Se concentrează pe relația dintre oameni, exprimată prin piesele universului confucian; cerul (Tian) deasupra, pământul (dedesubt) și oamenii (ren) la mijloc.

Trei părți ale lumii confuciene
Pentru confucieni, cerul stabilește virtuți morale pentru oameni și exercită influențe morale puternice asupra comportamentului uman. Ca natură, paradisul reprezintă toate fenomenele non-umane, dar oamenii joacă un rol pozitiv în menținerea armoniei dintre cer și pământ. Ceea ce există în cer poate fi studiat, observat și înțeles de oamenii care studiază fenomenele naturale, afacerile sociale și textele antice clasice; sau prin auto-reflectarea inimii și a minții.

Valorile etice ale confucianismului implică dezvoltarea demnității personale pentru a-și realiza potențialul, prin:

ren (umanitate)
yi (corectitudine)
li (ritual și proprietate)
cheng (sinceritate)
xin (veridicitate și integritate personală)
zheng (loialitate pentru coerența socială)
xiao (temelia familiei și a statului)
zhong yong („mediul de aur” în practica comună)

Confucianismul este o religie?
Un subiect de dezbatere între savanții moderni este dacă confucianismul este calificat drept religie. Unii spun că nu a fost niciodată o religie, alții spun că a fost întotdeauna o religie a înțelepciunii sau a armoniei, o religie laică cu accent pe aspectele umaniste ale vieții. Oamenii pot atinge perfecțiunea și trăiesc la principiile cerești, dar oamenii trebuie să facă tot posibilul pentru a-și îndeplini îndatoririle etice și morale, fără asistența zeităților.

Confucianismul implică închinarea strămoșilor și susține că oamenii sunt alcătuiți din două piese: hun (un spirit din cer) și po (suflet de pe pământ). Când o persoană se naște, cele două jumătăți se reunesc și când acea persoană moare, se separă și părăsesc pământul. Jertfa se face strămoșilor care au trăit cândva pe pământ jucând muzică (pentru a-și aminti spiritul din cer) și turnând și beau vin (pentru a atrage sufletul de pe pământ.

Scrierile lui Confucius

Această placă din Republica Populară Chineză face parte dintr-un manuscris al dinastiei Tang din Analectele Confuciului cu adnotări ale lui Cheng Hsuan, descoperită în 1967 la Turfan, Sinkiang. Analectele lui Confucius a fost un manual esențial pentru elevii din China antică. Acest manuscris indică asemănarea sistemelor de învățământ între Turfan și alte părți din China. Bettmann / Getty Images
Confucius este creditat că a scris sau editat mai multe lucrări de-a lungul vieții sale, clasificate drept cinci clasice și patru cărți. Aceste scrieri variază de la relatări istorice la poezie, sentimente autobiografice la rituri și ritualuri. Ei au servit ca coloana vertebrală a reflecției civile și a guvernării din China de la sfârșitul perioadei de luptă a statelor din 221 î.Hr.