Noile reguli COVID de Crăciun din Italia au trezit dezbaterea despre masa de la miezul nopții

Când guvernul italian a emis săptămâna aceasta noi reguli pentru sărbătoarea de Crăciun, printre altele impunând un stațion de acces strict care face imposibilă celebrarea tradițională a liturghiei de la miezul nopții în Ajunul Crăciunului, a reînviat dezbaterea cu privire la momentul real al nașterii lui Hristos.

Eliberate pe 3 decembrie, noile reguli, care se întind pe tot timpul sărbătorilor, precizează, printre altele, că călătoriile între regiuni sunt interzise în perioada 21 decembrie - 21 ianuarie. 6, adică perioada chiar înainte de Crăciun și prin sărbătoarea catolică a Bobotezei.

De asemenea, cetățenilor le este interzis să călătorească în mai multe zone din orașul lor în perioada 25-26 decembrie și în ziua de Anul Nou.

O oprire la nivel național care se extinde de la ora 22:00. până la ora 6:00 se va aplica strict și se va prelungi cu o oră – până la ora 7:00. - 1 ianuarie.

În ceea ce privește Liturghia de Crăciun – care a fost o problemă de prima pagină pentru multe ziare italiene seculare în ultimele zile – guvernul a spus că celebrarea tradițională a Liturghiei de la miezul nopții ar trebui să fie anticipată pentru a se conforma cu oprirea națională.

Vorbind despre decizie, subsecretarul Ministerului Sănătății, Sandra Zampa, a spus că masele „trebuie să se încheie devreme, cu suficient timp pentru a se întoarce acasă pentru interzicerea de la ora 22.00. Deci pe la 20. „

Zampa a insistat că decizia a fost luată „în acord cu CEI”, acronimul conferinței episcopale italiene, despre care a spus, „înțelege perfect necesitatea”.

După ce au fost făcute publice, noile reguli au fost întâmpinate cu reacții, dar nu din partea Bisericii Catolice.

Episcopii italieni au găzduit o întâlnire la 1 decembrie și au emis o declarație în care au convenit cu privire la necesitatea de a „prevăzu începerea și durata sărbătorii la un moment compatibil cu așa-numitul stațion de acces”.

Ar fi sarcina episcopilor, au spus ei, să se asigure că preoții parohii „îndrumă” credincioșii cu privire la regulile de sănătate, cum ar fi distanțarea socială, pentru a asigura o participare maximă, respectând în același timp regulile de siguranță.

Opoziția față de măsură a venit din două surse primare și probabil surprinzătoare: francmasonii italieni și partidul de extremă dreapta Lega.

Într-un blog publicat pe site-ul Mișcării Roosevelt, cea mai mare organizație italiană de francmasoni, șeful asociației, Gioele Magaldi, a criticat ceea ce el a numit „tăcerea scandaloasă a Bisericii Catolice” în urma decretului de joi, insistând asupra fapt care constituie o încălcare a libertăţii religioase.

Noile măsuri, a spus Magaldi, „mortifică și Crăciunul: fără liturghie de la miezul nopții și va fi interzis să-i vezi pe cei dragi și să-i îmbrățișezi... Acest lucru este inacceptabil”.

Biserica „a fost și eroică, și-a avut martirii sfâșiați de lei”, a spus el. Cu toate acestea, referindu-se la respectul episcopilor pentru noile măsuri COVID, el a întrebat: „unde este curajul Bisericii în fața unui guvern care îndrăznește să „oprească” Crăciunul, pretinzând că crede că a-i ține pe italieni închiși acasă. chiar o solutie? „

„Cei care speră într-un alt sacrificiu în ceea ce privește distanțarea și renunțările se amăgiră”, a spus el, adăugând, „este clar că măsurile adoptate împotriva COVID, care încalcă adesea Constituția, sunt complet inutile”.

Politicianul italian Francesco Boccia, ministrul pentru afaceri regionale și autonomii și membru al Ligii, a criticat și el noul decret ca fiind autoritar, spunând că ar fi „erezie” să se nască copilul Isus „cu două ore mai devreme”.

În comentarii adresate Antenna Tre Nordest, un emițător regional de televiziune din Veneto, Patriarhul Veneției, Francesco Moraglia, care a participat la reuniunea CEI din 1 decembrie, a răspuns plângerilor lui Boccia numindu-le „de râs”.

„Miniștrii ar trebui să se concentreze asupra datoriilor lor și să nu se îngrijoreze atât de mult cu privire la momentul nașterii pruncului Isus”, a spus Moraglia, adăugând: „Cred că Biserica are maturitatea și capacitatea de a-și evalua propriul comportament, în conformitate cu cererile cuminte ale autoritati publice. „

„Trebuie să revenim la elementele esențiale ale Crăciunului”, a spus el, subliniind că celebrarea liturgică a Crăciunului „nu a fost niciodată menită să intercepteze momentul nașterii lui Isus”.

În mod oficial, Biserica Catolică nu a emis niciodată o hotărâre definitivă cu privire la ora și data exactă a nașterii lui Isus. În întreaga lume, liturghiile de la miezul nopții în Ajunul Crăciunului sunt adesea celebrate încă de la 21 sau 22.

Acest lucru este valabil și pentru Vatican, unde încă din ultimii ani ai papalității lui Ioan Paul al II-lea liturghia de la miezul nopții a fost celebrată la ora 22:00, permițându-i papei să se odihnească și să fie încă treaz pentru a celebra slujba în dimineața de Crăciun.

Moraglia a notat în comentariile sale că Biserica permite ca Liturghia să fie celebrată în după-amiaza și seara Ajunul Crăciunului, precum și în dimineața și seara de Crăciun.

„Ceea ce a încercat ministrul Boccia să agite sau să rezolve nu este o problemă, ci pur și simplu o chestiune de organizare a orelor”, a spus el, adăugând, „ne dorim să respectăm legea ca buni cetățeni, care au și maturitatea de a înțelege cum să-și gestioneze. serbări fără a fi nevoie de sfaturi teologice din partea celor care sunt poate mai puțin echipați” pe această temă.

Ceea ce este nevoie, a spus el, este „securitate”. Evidențiind opiniile divergente ale experților și politicienilor cu privire la virus și măsurile care trebuie luate, Moraglia a spus că cei care ocupă funcții de conducere guvernamentală „trebuie să fie capabili să dea o linie unificată și nu certată”.