Iadul din viziunile Anna Katharina Emmerick

Când am fost cuprins de multe dureri și afecțiuni, am devenit cu adevărat laș și am oftat. Doamne poate că mi-ar fi putut oferi doar o zi liniștită. Trăiesc ca în iad. Apoi am avut o mustrare severă din partea ghidului meu, care mi-a spus: „Pentru a mă asigura că nu-ți comparați starea așa, chiar vreau să vă arăt iadul”. Așa că m-a dus în nordul îndepărtat, pe partea în care pământul devine mai abrupt, apoi mai îndepărtat de pământ. Am avut impresia că am ajuns într-un loc îngrozitor. Coborât pe cărările unui deșert de gheață, într-o regiune deasupra emisferei Pământului, din partea cea mai nordică a acestuia. Drumul era pustiu și în timp ce îl mergeam am observat că se întunecă și mai înghețat. Doar amintindu-mi ce am văzut că simt întregul meu corp tremur. Era un pământ de suferințe infinite, presărat cu pete negre, pe ici-colo se ridicau cărbune și fum gros din pământ; totul era înfășurat într-o întuneric profund, ca o noapte eternă ”. Cuviosului călugăriță i s-a arătat ulterior, într-o viziune destul de clară, cum Iisus, imediat după despărțirea sa de trup, a coborât în ​​Limbo: În cele din urmă l-am văzut (Domnul), merg cu o gravitate mare spre centrul abisului și mă apropii 'iad. Avea forma unei roci gigantice, luminată de o lumină metalică teribilă și neagră. O imensă ușă întunecată servea ca intrare. Era cu adevărat înfricoșător, închis cu șuruburi și șuruburi incandescente care stimulau un sentiment de groază. Deodată am auzit un urlet, un țipăt hidos, porțile s-au deschis și a apărut o lume groaznică și sinistră. Această lume a corespuns tocmai exact opusului celei din Ierusalimul ceresc și a nenumăratelor condiții de bătăi, orașul cu cele mai diverse grădini, pline de fructe și flori minunate și găzduirile Sfinților. Tot ce mi s-a arătat a fost opusul fericirii. Totul purta amprenta blestemului, a pedepselor și a suferințelor. În Ierusalimul ceresc, totul a apărut modelat de permanența Fericitului și organizat după motivele și relațiile păcii infinite a armoniei veșnice; aici în schimb totul apare în discrepanță, în dizarmonie, cufundat în furie și disperare. În cer, putem contempla clădirile frumoase și clare de bucurie și adorare, aici în schimb exact opusul: nenumărate și sinistre închisori, peșteri ale suferinței, ale blestemului, ale deznădejdii; acolo, în paradis, există cele mai minunate grădini pline de fructe pentru o masă divină, aici deșerturi și mlaștini pline de suferințe și dureri și toate cele mai groaznice imaginabile. Iadul este înlocuit de iubire, contemplare, bucurie și fericire, temple, altare, castele, pâraie, râuri, lacuri, câmpuri minunate și comunitatea binecuvântată și armonioasă a sfinților. oglindă opusă împăcatului Regat al lui Dumnezeu, dezacordul sfâșiat și etern al condamnaților. Toate erorile și minciunile umane au fost concentrate în același loc și au apărut în nenumărate reprezentări ale suferinței și durerii. Nimic nu era corect, nu exista un gând liniștitor, precum cel al dreptății divine. Am văzut coloane ale unui templu întunecat și oribil. Apoi, brusc, ceva s-a schimbat, ușile au fost deschise de îngeri, a existat un conflict, evadări, insulte, țipete și plângeri. Îngerii singuri au învins o serie întreagă de spirite rele. Toată lumea trebuia să-L recunoască pe Iisus și să-L venereze. Acesta a fost chinul blestematului. Un număr mare dintre ei erau înlănțuiți în cerc în jurul celorlalți. În centrul templului era un abis învăluit în întuneric, Lucifer a fost înlănțuit și aruncat în timp ce un vapor negru a crescut. Astfel de evenimente s-au întâmplat urmând anumite legi divine. Dacă nu mă înșel, am simțit că Lucifer va fi eliberat și lanțurile sale îndepărtate, cu cincizeci sau șaizeci de ani înainte de anii 2000 după Hristos, pentru o vreme. Am simțit că alte evenimente se vor întâmpla în anumite momente, dar că am uitat. Unele suflete condamnate au trebuit eliberate pentru a continua să sufere pedeapsa de a fi conduși în ispită și exterminarea lumii.