Luna martie este dedicată Sfântului Iosif

Luna martie este dedicată Sfântul Iosif. Nu știm prea multe despre el, cu excepția celor menționate în Evanghelii. Iosif a fost soțul Sfintei Fecioare Maria și tatăl adoptiv al lui Isus. Sfânta Scriptură îl proclamă „om drept” și Biserica s-a îndreptat spre Iosif pentru patronajul și protecția sa.

O sută de ani mai târziu, Ioan Paul al II-lea repetă predecesorul său în îndemnul său apostolic din 1989 Redemptoris Custos (Păzitorul Răscumpărătorului), sperând că „toți pot crește în devoțiune către Patronul Bisericii universale și în dragoste pentru Mântuitorul care a slujit într-un mod atât de exemplar ... întregul popor creștin nu numai că se va întoarce la Sfântul Iosif cu mai multă fervoare și își va invoca patronajul cu încredere, dar va păstra întotdeauna în fața ochilor lor modul său umil și matur de a sluji și de a „participa” la planul mântuirii ”.

Sfântul Iosif este invocat ca. patron pentru multe cauze. El este patronul Bisericii universale. El este hramul morții pentru că Isus și Maria erau pe patul lor de moarte. El este, de asemenea, patronul taților, al tâmplarilor și al justiției sociale. Multe ordine și comunități religioase sunt plasate sub patronajul său.


La Bibbia îi dă lui Iosif cel mai mare compliment: era un om „drept”. Calitatea însemna mai mult decât loialitate în plata datoriilor.

Luna martie este dedicată Sfântului Iosif: povestea

Când Biblia vorbește despre Dumnezeu care „justifică” pe cineva, înseamnă că Dumnezeu, totul sfânt sau „drept”, transformă astfel o persoană pe care individul o împărtășește cumva sfințenia lui Dumnezeuși, prin urmare, este cu adevărat „corect” ca Dumnezeu să-l iubească pe el sau pe ea. Cu alte cuvinte, Dumnezeu nu se joacă, acționând ca și când am fi adorabili atunci când nu suntem.

Spunând asta Iosif avea „dreptate”, Biblia înseamnă că era unul care era complet deschis la orice voia Dumnezeu să facă pentru el. El a devenit un sfânt deschizându-se total lui Dumnezeu.

Restul le putem asuma cu ușurință. Gândește-te la felul de dragoste cu care a curățat și cu care a câștigat Mary și profunzimea iubirii pe care au împărtășit-o în timpul căsătoriei lor.

Nu este în contradicție cu sfințenia bărbătească a lui Iosif că a decis să divorțeze de Maria când a fost găsită însărcinată. Cuvintele importante ale Bibliei sunt că a intenționat să o facă „în tăcere” pentru că era „a omul potrivit, dar nu doresc să o expună la rușine ”(Matei 1:19).

Omul drept era pur și simplu, bucuros, ascultător din toată inima față de Dumnezeu: căsătorindu-se cu Maria, numindu-l pe Iisus, conducând cuplul prețios în Egipt, conducându-i către Nazaret, într-un număr nedeterminat de ani de credință și curaj liniștit

Reflecţie

Biblia nu ne spune nimic despre Iosif în anii care au urmat întoarcerii sale la Nazaret, cu excepția incidentului găsirii lui Isus în templu (Luca 2: 41–51). Poate că acest lucru poate fi interpretat în sensul că Dumnezeu vrea să ne dăm seama că cea mai sfântă familie era ca orice altă familie, că circumstanțele vieții celei mai sfinte familii erau ca cele ale oricărei familii, astfel încât atunci când natura misterioasă a lui Isus a început să apară , oamenilor nu le venea să creadă că provine din origini atât de umile: „El nu este fiul lui dulgher? Mama ta nu se numește Maria ...? „(Matei 13: 55a). Era aproape indignat de genul „Poate să vină ceva bun de la Nazaret?” (Ioan 1: 46b)

Sfântul Iosif este hramul:


Belgia, Canada, Dulgheri, China, Părinți, Moarte fericită, Peru, Rusia, Justiție socială, Călători, Biserica universală, Muncitorii din Vietnam