Meditația de astăzi: Căutarea înțelepciunii

Să luăm mâncare care nu pier, să facem lucrarea mântuirii noastre. Lucrăm în via Domnului, astfel încât să putem merita banii noștri de zi cu zi. Să acționăm în lumina înțelepciunii care spune: Cel care își face lucrările în lumina mea nu va păcătui (cf. Sir 24:21). „Câmpul este lumea” (Mt 13:38), spune Adevărul. Să săpăm în ea și vom găsi acolo comoara ascunsă. Hai să-l scoatem. De fapt, aceeași înțelepciune este extrasă din ascunzătoare. Cu toții îl căutăm, îl dorim cu toții.
El spune: „Dacă vrei să întrebi, întreabă, convertește, vino!” (Is 21, 12). Mă întrebați de la ce să convertesc? Fugi de poftele tale. Și dacă nu o găsesc în dorințele mele, unde pot găsi această înțelepciune? De fapt, sufletul meu tânjește după ea. Dacă îl doriți, cu siguranță îl veți găsi. Dar nu este suficient să-l fi găsit. Odată găsit, este necesar să-l vărsați în inimă într-o măsură bună, zdrobit, zdruncinat și revărsat (cf. Lc 6). Și așa este. Într-adevăr: Fericit este omul care găsește înțelepciunea și are prudență din belșug (cf. Pro 38:3). Căutați-l, prin urmare, în timp ce îl puteți găsi și, în timp ce este aproape de voi, chemați-l. Vrei să simți cât de aproape este de tine? Aproape de tine este cuvântul din inima ta și din gura ta (cf. Romani 13: 10), dar numai dacă îl cauți cu inima dreaptă. Astfel vei găsi înțelepciune în inima ta și vei fi umplut cu prudență în gura ta; dar vezi că curge spre tine, nu că curge sau este respins.
Cu siguranță ați găsit miere, dacă ați găsit înțelepciunea. Doar nu mâncați prea mult din el, deci nu trebuie să-l aruncați după ce vă umpleți. Mănâncă-le astfel încât să îți fie mereu foame. Într-adevăr, înțelepciunea spune: „Cei care se hrănesc cu mine vor fi încă flămânzi” (Sir 24:20). Nu lua prea multă atenție la ceea ce ai. Nu mâncați din plin pentru a nu respinge și pentru că ceea ce credeți că nu ați fost smuls din voi, deoarece ați neglijat înainte de timpul de căutare. Într-adevăr, nu trebuie să renunți la căutarea sau invocarea înțelepciunii, în timp ce poate fi găsită cât timp este aproape. În caz contrar, potrivit lui Solomon însuși, la fel cum cel care mănâncă multă miere primește pagube, tot așa cel care vrea să cerceteze maiestatea divină este zdrobit de gloria sa (cf. Pro 25:27). Așa cum omul care găsește înțelepciunea este binecuvântat, tot așa, sau chiar mai binecuvântat, este cel care locuiește în înțelepciune. De fapt, aceasta se referă probabil la abundența sa.
Cu siguranță, în aceste trei cazuri, există o abundență de înțelepciune și prudență pe buze: dacă pe gura ta ai mărturisirea nelegiuirii tale, dacă ai mulțumire și cântec de laudă, dacă în sfârșit ai și o conversație ziditoare. În realitate „cu inima se crede pentru a obține dreptate și cu gura se face ca profesia de credință să aibă mântuire” (Rom 10, 10). La fel ca: Cel drept devine acuzatorul său de la începutul spuselor sale (cf. Pro 18, 12), în mijloc trebuie să-l mărească pe Dumnezeu și într-un al treilea moment trebuie să fie umplut cu înțelepciune pentru a-și edifica aproapele.