Meditația de astăzi: natura eshatologică a Bisericii pelerine

Biserica, la care suntem chemați cu toții în Hristos Isus și în care prin harul lui Dumnezeu dobândim sfințenia, își va avea împlinirea numai în slava cerului, când va veni timpul pentru restaurarea tuturor lucrurilor și împreună cu omenirea toată creația, care este strâns unită cu omul și prin el ajunge la sfârșitul ei, va fi perfect restaurată în Hristos.
Într-adevăr, Hristos, înviat de pe pământ, a atras pe toată lumea către sine; înviat din morți, și-a trimis Duhul său dătător de viață asupra ucenicilor și prin el și-a constituit trupul, Biserica, ca sacrament universal al mântuirii; așezat la mâna dreaptă a Tatălui, el lucrează neîncetat în lume pentru a-i conduce pe oameni la Biserică și prin ea pentru a-i uni mai intim cu el însuși și pentru a-i face părtași la viața sa glorioasă hrănindu-i cu Trupul și Sângele său.
Prin urmare, restaurarea promisă, pe care o așteptăm, a început deja în Hristos, este dusă mai departe odată cu trimiterea Duhului Sfânt și continuă prin el în Biserică, în care prin credință suntem instruiți și asupra sensului vieții noastre temporale, în timp ce îndeplinim, în speranța bunurilor viitoare, misiunea încredințată nouă în lume de către Tatăl și ne realizăm mântuirea.
Prin urmare, sfârșitul timpului a sosit deja pentru noi și reînnoirea cosmică a fost stabilită irevocabil și într-un anumit mod real este anticipată în faza actuală: de fapt, Biserica deja pe pământ este deja împodobită cu adevărata sfințenie, chiar dacă imperfect.
Cu toate acestea, până când vor exista ceruri noi și un pământ nou, în care justiția va avea o locuință permanentă, Biserica pelerină, în sacramentele și instituțiile ei, care aparțin timpului prezent, poartă imaginea trecătoare a acestei lumi și trăiește printre creaturi. care gem și suferă până acum în durerile nașterii și așteaptă revelația copiilor lui Dumnezeu.