Medjugorje a recunoscut sanctuarul și evenimentul supranatural

Părintele Barnaba Hechich ne trimite acest articol, care a fost publicat cu titlul „Regurgitarea interpretărilor și pozițiilor depășite” în săptămânalul catolic al Curiei din Zagreb, Glas Koncila (GK = vocea Consiliului), chiar în numărul din 11 septembrie , ziua vizitei papei în capitala Croației.

„Împreună cu reluarea masivă a pelerinajelor la Medjugorje, Curia diocesană a Mostar a desfășurat o campanie insistentă de dezinformare și denaturare a faptelor și declarațiilor oficiale cu privire la aparițiile Medjugorje de câteva luni pe Glas Koncila. Intenția este de a descuraja pelerinajele și de a stinge evenimentele din Medjugorje recurgând și la presiunea canonică. Facem apel la ultima celebra declarație de la Zadar, emisă de Conferința Episcopală din 10 aprilie 1991 (GK 5.5.91, p.1.). Este prezentat ca o pronunțare negativă și definitivă, astfel încât fenomenul Medjugorje nu ar fi existat niciodată, ci ar fi doar rezultatul invenției, al falsității calculate și interesate.

În ceea ce privește acea declarație, așa stau lucrurile: episcopii din Zadar și-au pus atenția asupra a două fapte: aparițiile și pelerinajele. În ceea ce privește aparițiile pe care le-au declarat: „Pe baza investigațiilor efectuate până acum, nu se poate spune că acestea sunt apariții și revelații supranaturale”. Era o hotărâre interlocutorie, provizorie; cu alte cuvinte, investigațiile nu erau încă exhaustive, complete, adică astfel încât să permită o judecată definitivă. Deci, declarația a continuat: „Prin membrii acesteia, Comisia [a Conferinței Episcopale] va continua să urmeze și să cerceteze evenimentul Medjugorje în ansamblu”.

În ceea ce privește pelerinajele, fapt important pentru viața spirituală a credincioșilor și pentru care Biserica nu poate fi deci dezinteresată sau întârziată după pronunțarea lor finală, Episcopii au declarat: „Între timp, marile adunări ale credincioșilor din diferite părți ale lume, care merg la Medjugorje conduse atât din motive religioase, cât și din alte motive [de exemplu pentru a obține vindecări], necesită îngrijire și atenție pastorală, în primul rând episcopul diecezan și - cu el - și de ceilalți episcopi, deoarece în Medjugorje și, în concordanță cu aceasta, se promovează o milă sănătoasă față de BV Maria, conform învățăturii Bisericii. În acest scop, Episcopii vor emite, de asemenea, directive liturgico-pastorale speciale și adecvate ». Conducerea GK a comentat imediat pozitiv Declarația Conferinței Episcopale, spunând: „Pentru mulți devotati din întreaga lume, această Declarație va servi - în conștiința lor - ca o clarificare autoritară. Cu alte cuvinte, cei care de acum încolo, conduși de motive religioase, vor merge la Medjugorje, de aici înainte vor ști că adunările lor sunt supuse unei îngrijiri constante și responsabile din partea succesorilor apostolilor "(GK 5.5.91 ). Prin urmare, este clar că, cu această declarație, toate rezervele care au fost exprimate de mai multe părți cu privire la pelerinajele neoficiale la Medjugorje dispar. Ca și în trecut la Lourdes și Fatima, pelerinii s-au aflat în fața recunoașterii publice a acestor sanctuare - și au fost pelerinaje neoficiale, chiar dacă pelerinii au fost ajutați de preoți - așa că astăzi în Medjugorje, pelerinii se adunează în număr mare, în grupuri mari sau și toate sunt pelerinaje neoficiale, deși sunt frecvent asistate de preoți. Într-adevăr, de acum înainte Ierarhia însăși cu Biserica locală se angajează să organizeze și să ofere asistență spirituală adecvată pelerinilor. Toate acestea, pentru că „mai presus de toate, Biserica respectă faptele, își evaluează propriile competențe și în tot ceea ce are grijă în principal de binele spiritual al credincioșilor” (GK 5.5.91, p.2). Rezultatele, deși atât de clare, ale pronunției lui Zadar nu se potrivesc curiei lui Mostar. Vicarul general Don Pavlovic ", citând Declarația Episcopilor, are grijă să nu raporteze ultimele cuvinte, în care s-a afirmat că Comisia Episcopilor" va continua să urmeze și să efectueze investigații cu privire la evenimentul Medjugorje în ansamblu ". În discursurile sale despre GK (10.7 și 7.8.94), el încearcă, de asemenea, în toate felurile să ne facă să uităm expresia «investigații efectuate până acum». Pentru el, în loc de „efectuate până acum”, investigațiile devin „cele mai responsabile”, ele devin „serioase, efectuate de câțiva ani, extinse la toate aspectele”, adică „definitive! »Și pronunțarea provizorie a Episcopilor devine peremptorie și decisivă pentru el, într-un sens natural negativ. Și el concluzionează: „Această pronunțare negativă a Episcopilor cu privire la imposibilitatea afirmării [supranaturalitatea aparițiilor] ne dă dreptul să spunem că Doamna noastră nu a apărut și nu apare pentru nimeni în Medjugorje” (GK 7.8.94, p.10) . Pe aceeași linie este cancelarul d. Luburic ': pentru el "investigațiile efectuate până acum" se transformă în "investigații competente", și aici tindem să excludem caracterul provizoriu și să credităm caracterul final al Declarației (...). [Se știe atunci că Biserica în aceste cazuri nu a dat niciodată o opinie definitivă, atâta timp cât aparițiile erau în desfășurare -ndr-]. În ceea ce privește Declarația de la Zadar, mult mai responsabil (...) și cu autoritatea sa de președinte al Conferinței episcopale, Card. Kuharic 'a declarat: „Noi, Episcopii, după trei ani de studii efectuate de Comisia specială, am salutat Medjugorje ca loc de rugăciune, ca sanctuar ... În ceea ce privește natura supranaturală a aparițiilor, am spus că deocamdată nu poate afirma că există acolo.; avem încă rezerve importante. Prin urmare, lăsăm acest aspect pentru investigații suplimentare.

Ne pare rău să observăm că, în timp ce milioane de oameni, inclusiv zeci de episcopi și mii de preoți, privesc spre Medjugorje cu recunoștință că au găsit acolo lumină, forță, pace, vindecare, convertire, incitare la o viață mai sângeroasă și în timp ce întreaga întrebare autenticitatea faptelor este încredințată Conferinței Episcopale, care și-a rezervat dreptul de a continua investigațiile, Curia de la Mostar încearcă din nou să reia problema pentru a o gestiona pentru uz casnic și consum! Am face cu siguranță un serviciu mai bun pentru adevăr, pace, credință și binele credincioșilor dacă am fi mai senini, mai obiectivi, mai deschiși și mai puțin partizani ».