Medjugorje văzut de Ioan Paul al II-lea pe vremea când era papa

Interviu cu episcopul Pavel Hnilica, un vechi prieten al Papei, care a locuit la Roma de la evadarea sa din Slovacia în anii 50. Episcopul a fost întrebat dacă și cum și-a exprimat Papa opinia despre Medjugorje. Interviul a fost realizat de Marie Czernin în octombrie 2004.

Episcop Hnilica, ați petrecut mult timp aproape de Papa Ioan Paul al II-lea și ați putut împărtăși cu el momente foarte personale. Ați avut ocazia să vorbiți cu Papa despre evenimentele din Medjugorje?

Când în 1984 l-am vizitat pe Sfântul Părinte la Castel Gandolfo și am luat prânzul cu el, i-am povestit despre sfințirea Rusiei către Inima Neprihănită a Mariei, pe care o puteam desfășura pe 24 martie a aceluiași an într-un mod complet neașteptat, în Catedrala Adormirii Maicii Domnului. în Kremlinul din Moscova, la fel cum Maica Domnului a cerut-o Fatimei. El a fost foarte impresionat și a spus: „Maica Domnului te-a călăuzit acolo cu mâna Sa” și i-am răspuns: „Nu, Sfinte Părinte, m-a purtat în brațe!”. Apoi m-a întrebat ce părere am despre Medjugorje și dacă am fost deja acolo. I-am răspuns: „Nu. Vaticanul nu mi l-a interzis, dar mi-a sfătuit ”. La care Papa m-a privit cu o privire hotărâtă și mi-a spus: „Du-te în incognito la Medjugorje, la fel cum ai fost la Moscova. Cine vă poate interzice? ”. În acest fel, Papa nu mi-a permis oficial să merg acolo, dar a găsit o soluție. Apoi Papa a mers la biroul său și a luat o carte despre Medjugorje de René Laurentin. A început să mă citească câteva pagini și mi-a subliniat că mesajele din Medjugorje sunt legate de cele din Fatima: „Vedeți, Medjugorje este continuarea mesajului lui Fatima”. M-am dus de trei sau patru ori incognito la Medjugorje, dar apoi episcopul de atunci al Mostar-Duvno, Pavao Zanic, mi-a scris o scrisoare în care îmi spunea să nu mai merg la Medjugorje, altfel ar fi scris Papei. informat despre șederile mele, dar cu siguranță nu trebuia să mă tem de Sfântul Părinte.

Ați avut mai târziu o altă șansă de a vorbi despre Medjugorje cu Papa?

Da, a doua oară când am vorbit despre Medjugorje - îmi amintesc bine - a fost la 1 august 1988. O comisie medicală din Milano, care a examinat apoi vizionarii, a venit la Papa la Castel Gandolfo. Unul dintre medici a subliniat că episcopul eparhiei Mostar creează dificultăți. Apoi Papa a spus: „Întrucât el este episcopul regiunii, trebuie să-l ascultați” și, devenind imediat serios, a adăugat: „Dar va trebui să dea socoteală în fața legii lui Dumnezeu că a tratat problema în mod corect”. Papa a rămas gânditor pentru o clipă și apoi a spus: "Astăzi lumea își pierde simțul supranaturalului, adică simțul lui Dumnezeu. Dar mulți găsesc acest sens în Medjugorje prin rugăciune, post și sacramente". A fost cea mai frumoasă și explicită mărturie pentru Medjugorje. Am fost surprins de acest lucru, deoarece comisia care a examinat văzătorii a declarat atunci: Non constat de supernaturalitate. Dimpotrivă, Papa înțelesese demult că se întâmplă ceva supranatural în Medjugorje. Din diferitele povești ale altor oameni despre evenimentele din Medjugorje, Papa a putut să se convingă că Dumnezeu este întâlnit în acest loc.

Nu este posibil ca o mare parte din ceea ce se întâmplă în Medjugorje să fi fost inventat de la zero și că mai devreme sau mai târziu se va dovedi că lumea a căzut într-o mare înșelătorie?

Acum câțiva ani, la Marienfried a avut loc o mare întâlnire de tineri la care am fost și eu invitat. Atunci un jurnalist m-a întrebat: „Domnule episcop, nu credeți că tot ce se întâmplă în Medjugorje provine de la diavol?”. I-am răspuns: „Sunt iezuit. Sfântul Ignatie ne-a învățat că trebuie să distingem spiritele și că fiecare eveniment poate avea trei cauze sau motive: umane, divine sau diabolice ”. În cele din urmă, el a trebuit să fie de acord că tot ceea ce se întâmplă în Medjugorje nu poate fi explicat din punct de vedere uman, adică tinerii complet normali atrag mii de oameni în acest loc care se înghesuie aici în fiecare an pentru a se împăca cu Dumnezeu. Între timp, Medjugorje este numit confesional al lumii: nici la Lourdes, nici la Fatima nu este fenomenul atât de multor oameni care merg să se spovedească. Ce se întâmplă într-un confesional? Preotul îi eliberează pe păcătoși de diavol. I-am răspuns apoi jurnalistului: „Cu siguranță că diavolul a reușit să facă multe lucruri, dar cu siguranță nu poate face un lucru. Poate diavolul să trimită oameni la confesional pentru a-i elibera de el însuși? " Apoi reporterul a râs și a înțeles la ce mă refer. Prin urmare, singurul motiv rămâne Dumnezeu! Mai târziu am raportat și această conversație Sfântului Părinte.

Cum poate fi rezumat mesajul Medjugorje în câteva propoziții? Ce distinge aceste mesaje de cele de la Lourdes sau de la Fatima?

În toate aceste trei locuri de pelerinaj, Maica Domnului invită la pocăință, pocăință și rugăciune. În aceasta, mesajele celor trei locuri de apariție sunt similare. Diferența este că mesajele din Medjugorje au durat 24 de ani. Această continuitate intensă a aparițiilor supranaturale nu s-a diminuat în ultimii ani, atât de mult încât tot mai mulți intelectuali se convertesc în acest loc.

Pentru unii oameni, mesajele din Medjugorje nu sunt de încredere pentru că atunci a izbucnit războiul. Deci nu un loc de pace, ci de ceartă?

Când în 1991 (exact la 10 ani de la primul mesaj: „Pace, pace și numai pace!”) Războiul a izbucnit în Bosnia și Herțegovina, am luat din nou prânzul cu Papa și el m-a întrebat: „Cum explicați aparițiile din Medjugorje? , dacă există război acum în Bosnia? " Războiul a fost un lucru foarte rău. Așa că i-am spus Papei: „Și totuși se întâmplă același lucru care sa întâmplat acum la Fatima. Dacă am fi consacrat atunci Rusia Inimii Neprihănite a Mariei, al doilea război mondial ar fi putut fi evitat, precum și răspândirea comunismului și a ateismului. Imediat după ce tu, Sfinte Părinte, ai făcut această sfințire în 1984, au avut loc mari schimbări în Rusia, prin care a început căderea comunismului. Chiar și la Medjugorje, la început, Maica Domnului a avertizat că războaiele vor izbucni dacă nu ne convertim, dar nimeni nu a luat aceste mesaje în serios. Aceasta înseamnă că, dacă Episcopii din fosta Iugoslavie ar fi luat mesajele în serios - în mod firesc, nu pot acorda încă recunoașterea definitivă a Bisericii, având în vedere că aparițiile sunt încă în curs de desfășurare - poate că nu ar fi ajuns la acest punct ”. Atunci Papa mi-a spus: „Deci episcopul Hnilica este convins că consacrarea mea către Inima Neprihănită a Mariei a fost valabilă?” și i-am răspuns: „Cu siguranță a fost valid, ideea este doar câți Episcopi au făcut această consacrare în comuniune (în unire) cu Papa”.

Să ne întoarcem din nou la Papa Ioan și misiunea sa specială ...

Da. Acum câțiva ani, când Papa era deja în stare proastă de sănătate și începea să meargă cu bastonul său, i-am povestit din nou despre Rusia în timpul unui prânz. Apoi s-a sprijinit de brațul meu pentru a-l însoți la lift. Era deja foarte tremurătoare și repeta de cinci ori cu o voce solemnă cuvintele Maicii Domnului din Fatima: „În cele din urmă, Inima mea Neprihănită va triumfa”. Papa a simțit cu adevărat că are această mare sarcină pentru Rusia. Chiar și atunci a subliniat că Medjugorje nu este altceva decât continuarea Fatimei și că trebuie să redescoperim sensul Fatimei. Maica Domnului dorește să ne educe în rugăciune, penitență și credință mai mare. Este de înțeles pentru o mamă să-și facă griji cu privire la copiii ei aflați în pericol, la fel și Maica Domnului din Medjugorje. De asemenea, i-am explicat Papei că astăzi cea mai mare mișcare mariană începe de la Medjugorje. Peste tot există grupuri de rugăciuni care se reunesc în spiritul Medjugorje. Și a confirmat-o. Pentru că sunt mai puține familii sfinte. Căsătoria este, de asemenea, o mare vocație.

Unii sunt surprinși de faptul că niciunul dintre vizionarii din Medjugorje, odată ce au crescut, nu a intrat într-o mănăstire sau a devenit preot. Poate fi interpretat acest fapt ca un semn al timpului nostru?

Da, o văd într-un mod foarte pozitiv, pentru că putem vedea că acești oameni pe care Maica Domnului i-au ales sunt simple instrumente ale lui Dumnezeu. Nu sunt autorii care au conceput totul, ci sunt colaboratori ai unui proiect divin mai mare. Nu ar avea puterea singuri. Astăzi este deosebit de necesar ca viața laicilor să fie reînnoită. Există, de exemplu, și familii care trăiesc această consacrare a Maicii Domnului, nu doar călugărițe sau preoți. Dumnezeu ne dă libertate. Astăzi trebuie să dăm mărturie lumii: poate în trecut mărturii atât de clare s-au găsit mai ales în mănăstiri, dar astăzi avem nevoie de aceste semne și în lume. Acum, mai presus de toate, familia trebuie să se reînnoiască, deoarece familia se află astăzi într-o criză profundă. Poate că nu cunoaștem toate planurile lui Dumnezeu, dar cu siguranță astăzi trebuie să sfințim familia. De ce sunt mai puține vocații?