Minuni euharistice: dovezi de prezență reală

La fiecare Liturghie catolică, urmând porunca lui Iisus însuși, celebrantul ridică gazda și spune: „Luați-o pe toți și mâncați-o: acesta este trupul meu, care va fi dat pentru voi”. Apoi ridică ceașca și spune: „Luați-o pe toți și beți din ea: aceasta este ceașca sângelui meu, sângele legământului cel nou și veșnic. Va fi revărsat pentru voi și pentru toată lumea, astfel încât păcatele să poată fi iertate. Fă-o în memoria mea. "

Doctrina transsubstanțierii, învățătura conform căreia pâinea și vinul sunt convertite în carnea și sângele real al lui Isus Hristos, este dificilă. Când Hristos le-a vorbit pentru prima dată adepților săi, mulți au respins-o. Dar Isus nu și-a clarificat afirmația și nici nu a corectat neînțelegerea lor. El și-a repetat pur și simplu porunca ucenicilor la Cina cea de Taină. Unii creștini de astăzi încă au dificultăți în a accepta această învățătură.

De-a lungul istoriei, însă, mulți oameni au raportat minuni care i-au readus la adevăr. Biserica a recunoscut peste o sută de minuni euharistice, dintre care multe au avut loc în vremuri de slăbire a credinței în transubstanțializare.

Unul dintre primii a fost înregistrat de părinții deșertului din Egipt, care au fost printre primii călugări creștini. Unul dintre acești călugări avea îndoieli cu privire la prezența reală a lui Isus în pâinea și vinul consacrat. Doi dintre colegii săi călugări s-au rugat pentru întărirea credinței sale și au participat cu toții la Liturghie împreună. Potrivit relatării pe care au lăsat-o în urmă, când pâinea a fost așezată pe altar, cei trei bărbați au văzut acolo un copil mic. Când preotul a întins mâna pentru a sparge pâinea, un înger a coborât cu o sabie și a vărsat sângele copilului în potir. Când preotul taie pâinea în bucăți mici, îngerul taie și copilul în bucăți. Când oamenii s-au apropiat pentru a primi Împărtășania, doar bărbatul sceptic a primit o gură de carne sângerândă. Văzând acest lucru, s-a temut și a strigat: „Doamne, cred că această pâine este trupul tău și acest pahar sângele tău. ”Imediat carnea a devenit pâine și a luat-o, mulțumind lui Dumnezeu.

Ceilalți călugări au avut atunci o viziune extraordinară asupra minunii care are loc la fiecare Liturghie. Ei au explicat: „Dumnezeu cunoaște natura umană și că omul nu poate mânca carne crudă și de aceea și-a schimbat trupul în pâine și sângele său în vin pentru cei care îl primesc cu credință. "

Pânze pătate de sânge
În 1263, un preot german cunoscut sub numele de Petru de Praga se lupta cu doctrina transsubstanțierii. În timp ce spunea Liturghie în Bolseno, Italia, sângele a început să curgă din gazdă și din caporal în momentul consacrării. Acest lucru a fost raportat și investigat de Papa Urban al IV-lea, care a concluzionat că miracolul era real. Lenjeria pătată de sânge este încă expusă în catedrala din Orvieto, Italia. Multe minuni euharistice seamănă cu cea experimentată de Petru de Praga, în care oaspetele este transformat în carne și oase.

Papa Urban se asociase deja cu un miracol euharistic. Cu ani mai devreme, Bl. Juliana din Cornillon, Belgia, a avut o viziune în care a văzut o lună plină care a fost ascunsă într-un singur loc. O voce cerească i-a spus că luna reprezenta Biserica în acel moment, iar pata întunecată a arătat că din calendarul liturgic lipsea o mare sărbătoare în cinstea Corpus Domini. El a relatat această viziune cu un oficial al bisericii locale, Arhidiaconul de la Liège, care a devenit ulterior Papa Urban al IV-lea.

Amintindu-și viziunea Julianei în timp ce verifica miracolul sângeros raportat de Petru de Praga, Urban l-a însărcinat pe Sfântul Toma de Aquino să compună Oficiul pentru Liturghia și Liturghia orelor pentru o nouă sărbătoare dedicată devotamentului Euharistiei. Această liturghie din Corpus Christi (mai complet definită în 1312) este practic modul în care o sărbătorim astăzi.

La liturghia din Duminica Paștelui din 1331, în Blanot, un mic sat din mijlocul Franței, una dintre ultimele persoane care a primit Împărtășanie a fost o femeie pe nume Jacquette. Preotul și-a pus gazda pe limbă, s-a întors și a început să meargă spre altar. Nu a observat că oaspetele a căzut din gură și a aterizat pe o cârpă care i-a acoperit mâinile. Când a fost avertizat, s-a întors la femeia, care încă era îngenuncheată pe balustradă. În loc să găsească gazda pe pânză, preotul a văzut doar o pată de sânge.

La sfârșitul slujbei, preotul a luat pânza în sacristie și a așezat-o într-un lighean cu apă. El a spălat locul de nenumărate ori, dar a constatat că s-a făcut mai întunecat și mai mare, ajungând în cele din urmă la dimensiunea și forma unui musafir. Luă un cuțit și tăie din pânză partea care purta amprenta sângeroasă a oaspetelui. Apoi l-a așezat în tabernacol împreună cu armatele sfințite rămase după masă.

Acei oaspeți sfințiți nu au fost distribuiți niciodată. În schimb, erau ținute în tabernacol împreună cu relicva de pânză. După sute de ani, acestea erau încă perfect conservate. Din păcate, s-au pierdut în timpul Revoluției Franceze. Pânza pătată de sânge a fost însă păstrată de un enoriaș numit Dominique Cortet. Este expus solemn în biserica San Martino din Blanot în fiecare an cu ocazia sărbătorii Corpus Domini.

O lumină puternică
Cu unele minuni euharistice, gazda emite o lumină puternică. În 1247, de exemplu, o femeie din Santarem, Portugalia, era îngrijorată de fidelitatea soțului ei. S-a dus la o vrăjitoare, care i-a promis femeii că soțul ei se va întoarce la căile sale iubitoare dacă soția va aduce înapoi un musafir consacrat în vrăjitoare. Femeia a fost de acord.

La masă, femeia a reușit să obțină un musafir sfințit și l-a pus într-o batistă, dar înainte de a se putea întoarce la vrăjitoare, țesătura a devenit patată de sânge. Acest lucru a speriat-o pe femeie. S-a grăbit acasă și a ascuns pânza și musafirul într-un sertar din dormitorul său. În acea noapte, sertarul a emis o lumină puternică. Când soțul ei l-a văzut, femeia i-a spus ce s-a întâmplat. A doua zi, mulți cetățeni au venit acasă, atrași de lumină.

Oamenii au raportat evenimentele pastorului, care a plecat acasă. A dus oaspetele înapoi la biserică și l-a așezat într-un recipient de ceară unde a continuat să sângereze timp de trei zile. Oaspetele a rămas în recipientul de ceară timp de patru ani. Într-o zi, când preotul a deschis ușa cortului, a văzut că ceara s-a spart în numeroase bucăți. În locul său se afla un recipient de cristal cu sânge în el.

Casa în care s-a produs minunea a fost transformată în capelă în 1684. Chiar și astăzi, în a doua duminică a lunii aprilie, accidentul este reamintit în biserica Santo Stefano din Santarem. Relicva care adăpostește oaspetele miraculos se află deasupra tabernacolului din acea biserică și poate fi privită pe tot parcursul anului de pe o scară din spatele altarului mare.

Un fenomen similar a avut loc în 1300 în satul Wawel, lângă Cracovia, Polonia. Hoții au pătruns într-o biserică, s-au îndreptat spre tabernacol și au furat ostensibilitatea care conținea ostatici consacrați. Când au stabilit că ostensibilitatea nu era din aur, au aruncat-o în mlaștinile din apropiere.

Când întunericul cădea, o lumină emană din locul unde ostensibilitatea și armatele unse fuseseră abandonate. Lumina a fost vizibilă pe câțiva kilometri și locuitorii înspăimântați au raportat-o ​​episcopului Cracoviei. Episcopul a cerut trei zile de post și rugăciune. În a treia zi, a condus o procesiune în mlaștină. Acolo a găsit ostensibilitatea și armatele consacrate, care erau neîntrerupte. În fiecare an, cu ocazia sărbătorii Corpus Domini, această minune este sărbătorită în Biserica Corpus Domini din Cracovia.

Chipul copilului Hristos
În unele minuni euharistice, o imagine apare pe gazdă. Miracolul lui Eten, în Peru, de exemplu, a început la 2 iunie 1649. În acea noapte, ca pr. Jèrome Silva era pe punctul de a înlocui ostensibilitatea din tabernacol, a văzut în musafir imaginea unui copil cu bucle groase maronii care îi cădeau pe umeri. A ridicat invitatul pentru a le arăta imaginea celor prezenți. Toată lumea a fost de acord că este o imagine a Copilului Hristos.

O a doua apariție a avut loc în luna următoare. În timpul expoziției euharistice, Pruncul Iisus a apărut din nou în gazdă, îmbrăcat într-un obicei purpuriu peste o cămașă care îi acoperea pieptul, așa cum era obiceiul indienilor locali, Mochica. La vremea respectivă, s-a simțit că Divinul Copil dorea să-și arate dragostea pentru Mochica. În timpul acestei apariții, care a durat aproximativ cincisprezece minute, mulți oameni au văzut și trei mici inimi albe în gazdă, gândite să simbolizeze cele trei Persoane ale Sfintei Treimi. Sărbătoarea în cinstea Copilului Miraculos din Eten atrage în fiecare an mii de oameni în Peru.

Una dintre cele mai recente minuni care a avut loc a fost de o natură similară. A început pe 28 aprilie 2001, la Trivandrum, India. Johnson Karoor spunea Liturghie când a văzut trei puncte pe gazda consacrată. A încetat să-și mai spună rugăciunile și s-a uitat fix la Euharistie. Apoi i-a invitat pe cei la masă să privească și au văzut și punctele. El le-a cerut credincioșilor să rămână în rugăciune și a așezat Sfânta Euharistie în cort.

La liturghia din 5 mai, pr. Karoor a observat din nou o imagine pe gazdă, de data aceasta un chip uman. În timpul închinării, figura a devenit mai clară. Fratele Karoor a explicat mai târziu: „Nu am avut puterea să vorbesc cu credincioșii. Am fost pus de ceva vreme deoparte. Nu mi-am putut stăpâni lacrimile. Am avut practica de a citi scripturile și de a reflecta asupra lor în timpul închinării. Pasajul pe care l-am primit în ziua aceea când am deschis Biblia a fost Ioan 20: 24-29, Isus i s-a arătat Sfântului Toma și i-a cerut să-i vadă rănile ”. Fratele Karoor a chemat un fotograf pentru a face poze. Acestea pot fi vizualizate pe Internet la http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Separați apele
Un cu totul alt tip de minune euharistică a fost înregistrat de Sfântul Zosimus al Palestinei în secolul al VI-lea. Această minune se referă la Sfânta Maria a Egiptului, care și-a părăsit părinții la vârsta de doisprezece ani și a devenit prostituată. Șaptesprezece ani mai târziu, s-a regăsit în Palestina. În ziua sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci, Maria a mers la biserică, în căutarea clienților. La ușa bisericii, a văzut o imagine a Fecioarei Maria. A fost copleșită de remușcări pentru viața pe care o dusese și a cerut îndrumarea Maicii Domnului. O voce i-a spus: „Dacă treci râul Iordan, vei găsi pace”.

A doua zi, Mary a făcut-o. Acolo, a luat viața unui pustnic și a trăit singură în deșert timp de patruzeci și șapte de ani. Așa cum făgăduise Fecioara, a găsit liniștea sufletească. Într-o zi a văzut un călugăr, San Zosimo din Palestina, care venise în deșert pentru Postul Mare. Deși nu s-au întâlnit niciodată, Mary l-a numit pe numele său. Au vorbit o vreme, iar la sfârșitul conversației, ea i-a cerut lui Zosimus să se întoarcă în anul următor și să aducă Euharistia pentru ea.

Zosimus a făcut ceea ce a cerut, dar Maria era de cealaltă parte a Iordanului. Nu avea nici o barcă pentru el să traverseze și Zosimos a crezut că ar fi imposibil să-i dea împărtășania. Santa Maria a făcut semnul crucii și a traversat apa pentru a-l întâlni și i-a dat Împărtășania. Ea l-a rugat din nou să se întoarcă în anul următor, dar când a făcut-o, a descoperit că era moartă. Alături de cadavrul său se afla un bilet în care îi cerea să-l îngroape. El a raportat că a fost ajutat de un leu în excavarea mormântului său.

Minunea mea euharistică preferată a avut loc la Avignon, Franța, în noiembrie 1433. O mică biserică condusă de Penitenții Cenușii ai ordinului franciscan a expus un oaspete consacrat pentru adorare perpetuă. După câteva zile de ploaie, râurile Sorgue și Rhône se ridicaseră la o înălțime periculoasă. Pe 30 noiembrie, Avignon a fost inundat. Șeful ordinului și un alt frate au vâslit o barcă la biserică, siguri că biserica lor a fost distrusă. În schimb, au văzut un miracol.

Deși apa din jurul bisericii avea o înălțime de cinci picioare, o cărare de la ușă la altar era perfect uscată și gazda sacră nu a fost atinsă. Apa fusese reținută în același mod în care se despărțise Marea Roșie. Uimiți de ceea ce văzuseră, frații au făcut ca alții să vină la biserică din ordinul lor pentru a verifica minunea. Vestea s-a răspândit rapid și mulți cetățeni și autorități au venit la biserică, cântând cântări de laudă și mulțumire Domnului. Chiar și astăzi, frații Grey Penitent se adună la Chapelle des Pénitents Gris în fiecare 30 noiembrie pentru a celebra amintirea miracolului. Înainte de binecuvântarea sacramentului, frații cântă un cântec sacru din Cântarea lui Moise, care a fost compusă după despărțirea Mării Roșii.

Miracolul masei
Asociația Real Presence traduce în prezent rapoarte despre 120 de minuni aprobate de Vatican din italiană în engleză. Poveștile despre aceste minuni vor fi disponibile la www.therealpresence.org.

Desigur, credința nu ar trebui să se bazeze doar pe miracole. Multe dintre minunile înregistrate sunt foarte vechi și poate fi posibil să le respingem. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că relatările acestor minuni au întărit credința multora în instrucțiunile date de Hristos și au oferit căi de contemplare a miracolului care are loc la fiecare Liturghie. Traducerea acestor rapoarte va permite mai multor oameni să învețe despre miracolele euharistice și, ca și altele dinaintea lor, își vor întări credința în învățăturile lui Isus.