Care este modalitatea corectă de a schimba semnul păcii la Liturghie?

Mulți catolici confundă sensul salut al păcii, pe care îl numim în mod obișnuit „îmbrățișarea păcii"Sau"semnul păcii", in timpul Punerea in functiune. Se poate întâmpla ca și preoții să o practice greșit.

Problema este dată și de tulburare cauzată de unii credincioși: mulți își părăsesc locurile pentru a-i saluta pe ceilalți prezenți la Liturghie, traversând, de asemenea, întreaga Biserică și provocând zgomot și făcând să dispară sensul misterului euharistic. Chiar și unii preoți, uneori, coboară de pe altar să facă același lucru.

În legătură cu aceasta, după cum sa explicat la Biserica Pop, unii episcopi au sugerat a Benedict al XVI-lea că ar fi fost oportun ca salutul păcii să preceadă Crezul pentru a evita aceste tulburări. Pentru Papa Emerit, însă, soluția nu constă în modificarea, ci în explicarea acestui moment al Liturghiei.

Îmbrățișarea păcii, de fapt, trebuie dată oamenilor din jurul nostru și se poate extinde și asupra celor din fața noastră și din spatele nostru.

Trebuie să ne amintim că acest moment are sensul de a realiza ceea ce Hristos ne-a cerut înainte de a primi Împărtășania, adică împăcarea cu fratele, înainte de a se apropia de altar.

Totuși, dacă acea persoană cu care nu suntem în pace nu este la Liturghie, „îmbrățișarea” poate fi dată altora ca simbol al reconcilierii.

Desigur, acest lucru nu înlocuiește actul de a căuta împăcarea cu această persoană în viață. Dar, în momentul principal al Liturghiei, trebuie să-i dorim din suflet ca pacea să fie cu aproapele și să o poată avea cu toți cei cu care a avut unele probleme.

Citit de asemenea: Știți cine este Sfântul care a folosit prima dată termenul de „creștini”?