Religia Mondială: Înțelepciunea, primul și cel mai înalt dar al Duhului Sfânt

Conform doctrinei catolice, înțelepciunea este unul dintre cele șapte daruri ale Duhului Sfânt, care sunt enumerate în Isaia 11: 2–3. Aceste daruri sunt prezente în deplinătatea lor în Isus Hristos, prezis de Isaia (Isaia 11: 1). Din punct de vedere catolic, credincioșii primesc cele șapte daruri de la Dumnezeu, care se află în fiecare dintre noi. Ei exprimă acea hară interioară prin expresii exterioare ale sacramentelor. Aceste daruri sunt destinate să transmită esența planului mântuirii lui Dumnezeu Tatăl sau, după cum afirmă actualul Catehism al Bisericii Catolice (par. 1831), „Ele completează și desăvârșesc virtuțile celor care le primesc”.

Perfecțiunea credinței
Înțelepciunea, cred catolicii, este mai mult decât cunoaștere. Este perfecțiunea credinței, extinderea stării de credință în starea de înțelegere a acelei credințe. După cum p. John A. Hardon, SJ, observă în „Dicționarul său modern catolic”

„În cazul în care credința este o simplă cunoaștere a articolelor despre credința creștină, înțelepciunea continuă cu o anumită penetrare divină a adevărurilor în sine”.
Cu cât catolicii înțeleg mai bine aceste adevăruri, cu atât sunt mai capabili să le evalueze corect. Când oamenii se detașează de lume, înțelepciunea, notează Enciclopedia Catolică, „ne face să gustăm și să iubim doar lucrurile din cer”. Înțelepciunea ne permite să judecăm lucrurile lumii în lumina celei mai mari limite a omului: contemplarea lui Dumnezeu.

Întrucât această înțelepciune duce la o înțelegere intimă a Cuvântului lui Dumnezeu și a poruncilor Sale, care la rândul său duce la o viață sfântă și dreaptă, aceasta este prima și cea mai înaltă dintre darurile date de Duhul Sfânt.

Aplicați înțelepciunea în lume
Această detașare nu este însă aceeași cu renunțarea la lume, departe de ea. Mai degrabă, așa cum cred catolicii, înțelepciunea ne permite să iubim lumea în mod corespunzător, precum creația lui Dumnezeu, mai degrabă decât pentru sine. Lumea materială, deși căzută din cauza păcatului lui Adam și Eva, este încă demnă de iubirea noastră; pur și simplu trebuie să o vedem în lumina potrivită și înțelepciunea ne permite să o facem.

Cunoscând ordonarea corectă a lumilor materiale și spirituale prin înțelepciune, catolicii pot suporta mai ușor sarcinile acestei vieți și să răspundă semenilor lor cu caritate și răbdare.

Înțelepciunea în scripturi
Numeroase pasaje din scripturi tratează acest concept al înțelepciunii sfinte. De exemplu, Psalmul 111: 10 afirmă că o viață trăită în înțelepciune este cea mai înaltă laudă dată lui Dumnezeu:

„Frica eternului este începutul înțelepciunii; oricine îl practică are o înțelegere bună. Lauda lui durează pentru totdeauna! "
În plus, înțelepciunea nu este un scop, ci o expresie de durată în inimile și mințile noastre, un mod de a trăi cu bucurie, conform Iacov 3:17:

"Înțelepciunea de sus este mai întâi pură, apoi pașnică, amabilă, deschisă rațiunii, plină de milă și fructe bune, imparțială și sinceră."
În cele din urmă, cea mai înaltă înțelepciune se găsește pe crucea lui Hristos, care este:

„Nebunia pentru cei care mor, dar pentru noi cei mântuiți este puterea lui Dumnezeu” (1 Corinteni 1:18).