Multe neveste ale lui David din Biblie
David este cunoscut de majoritatea oamenilor ca un mare erou biblic datorită confruntării sale cu Goliat din Gath, un (gigantic) războinic filistin. David este cunoscut și pentru că a cântat la harpă și a scris psalmi. Cu toate acestea, acestea au fost doar câteva dintre numeroasele realizări ale lui David. Povestea lui David include, de asemenea, multe căsătorii care i-au influențat creșterea și căderea.
Multe dintre căsătoriile lui David au fost motivate politic. De exemplu, regele Saul, predecesorul lui David, le-a oferit ambelor fiice sale în momente separate, ca soții lui David. De secole, acest concept de „legătură de sânge” - ideea că conducătorii se simt conectați la regatele conduse de rudele soțiilor lor - a fost adesea angajat și la fel de des încălcat.
Câte femei s-au căsătorit cu David în Biblie?
Poligamia limitată (un bărbat căsătorit cu mai mult de o femeie) a fost permisă în această perioadă în istoria Israelului. În timp ce Biblia numește șapte femei ca fiind miresele lui David, este posibil ca el să fi avut mai multe, precum și mai multe concubine care i-ar fi putut da copii care nu au fost luați în considerare.
Sursa cea mai autoritară pentru soțiile lui David este 1 Cronici 3, care listează descendenții lui David timp de 30 de generații. Această sursă numește șapte soții:
Ahinoam al lui Jezreel
Abigail Carmelul
Maachah, fiica regelui Talmai a lui Gheșur
Hagitei
Abitala
Egla
Bath-shua (Bathsheba), fiica lui Ammiel
Numărul, locația și mamele copiilor lui David
David a fost căsătorit cu Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital și Eglah în cei 7-1 / 2 ani în care a domnit în Hebron ca rege al lui Iuda. După ce David și-a mutat capitala la Ierusalim, s-a căsătorit cu Batșeba. Fiecare dintre primele sale șase soții l-au născut pe David, în timp ce Batșeba a născut patru copii. În total, scripturile raportează că David a avut 19 copii din diferite femei și o fiică, Tamar.
Unde în Biblie David Marry Michal?
În lista 1 Cronici 3 a fiilor și soțiilor, Michal, fiica regelui Saul care a domnit c. 1025-1005 î.Hr. Omisiunea sa din genealogie poate fi legată de 2 Samuel 6:23, care spune: „în zilele ei de moarte, Michal, fiica lui Saul, nu a avut copii”.
Cu toate acestea, potrivit Enciclopediei Femeile Evreiești, există tradiții rabinice în cadrul iudaismului care plasează trei afirmații despre Michal:
care era cu adevărat soția preferată a lui David
care pentru frumusețea sa a fost poreclită „Eglah”, ceea ce înseamnă vițel sau ca vițel
care a murit dând naștere fiului lui David, Ithream
Rezultatul final al acestei logici rabinice este faptul că referirea la Eglah din 1 Cronici 3 este luată ca referință la Michal.
Care au fost limitele poligamiei?
Femeile evreiești susțin că echivalarea lui Egla cu Michal a fost modul rabinilor de a alinia căsătoriile lui David cu cerințele din Deuteronomul 17:17, o lege a Torei care impune regelui „să nu aibă multe soții”. David a avut șase soții în timp ce domnea la Hebron ca rege al lui Iuda. În timp ce era acolo, profetul Natan îi spune lui David în 2 Samuel 12: 8: „Ți-aș da de două ori mai mult”, lucru pe care rabinii îl interpretează ca însemnând că numărul soțiilor existente ale lui David ar putea fi triplat: de la șase la 18. și-a adus numărul de soți la șapte când s-a căsătorit mai târziu cu Bat-Șeba la Ierusalim, așa că David avea mult mai puțin de maximum 18 soții.
Savanții contestă dacă David s-a căsătorit cu Merab
1 Samuel 18: 14-19 îl prezintă pe Merab, fiica cea mare a lui Saul și sora lui Michal, ca fiind logodită cu David. Femeile din Scriptură notează că intenția lui Saul aici a fost de a-l lega pe David ca soldat pe viață prin căsătoria sa și, prin urmare, să-l aducă pe David într-o poziție în care filistenii să-l poată ucide. David nu a luat momeala pentru că în versetul 19 Merab este căsătorită cu Adriel Meholatitul, cu care a avut 5 copii.
Femeile evreiești susțin că, în încercarea de a rezolva conflictul, unii rabinii susțin că Merab nu s-a căsătorit cu David decât după moartea primului ei soț și că Michal nu s-a căsătorit cu David decât după moartea surorii sale. Această cronologie ar rezolva, de asemenea, o problemă creată de 2 Samuel 21: 8, în care se spune că Michal s-a căsătorit cu Adriel și i-a dat cinci copii. Rabinii susțin că atunci când Merab a murit, Michal a crescut cei cinci copii ai surorii sale ca și cum ar fi ai lui, astfel încât Michal a fost recunoscută drept mama lor, deși nu era căsătorită cu Adriel, tatăl lor.
Dacă David s-ar fi căsătorit cu Merab, numărul său total de soți legitimi ar fi fost opt, din nou în limitele legii religioase, așa cum a fost interpretat ulterior de rabini. Absența lui Merab din cronologia Davidică din 1 Cronici 3 ar putea fi explicată prin faptul că Scripturile nu înregistrează niciun copil născut din Merab și David.
Dintre toate soțiile lui David din Biblie 3 ies în evidență
În mijlocul acestei confuzii numerice, trei dintre numeroasele soții ale lui David din Biblie ies în evidență, deoarece relațiile lor oferă informații semnificative despre caracterul lui David. Aceste soții sunt Michal, Abigail și Bathsheba și poveștile lor au influențat foarte mult istoria Israelului.