Astăzi Maica Tereza din Calcutta este Sfânta. Rugăciune pentru a cere mijlocirea lui

Iisuse, ne-ai dat un exemplu de credință puternică și caritate înflăcărată în Maica Tereza: ai făcut-o un martor extraordinar în călătoria copilăriei spirituale și un mare și stimat profesor al valorii demnității vieții umane. Acordați-i că poate fi venerată și imitată ca o sfântă canonizată de Biserica-mamă. Ascultați cererile celor care caută mijlocirea lui și, într-un mod special, petiția pe care o implorăm acum ... (Menționați harul de a cere).
Acordă-ne să-i urmăm exemplul ascultând strigătul tău însetat de pe Cruce și iubindu-te cu tandrețe în înfățișarea desfigurată a celor mai săraci dintre săraci, în special a celor mai puțin iubiți și acceptați.
Acest lucru îl cerem în Numele Tău și prin mijlocirea Mariei, Mamei Tale și Mamei noastre.
Amin.
Tereza din Calcutta, născută Agnes Gonxha Bojaxhiu, s-a născut la 26 august 1910 la Skopje într-o familie bogată de părinți albanezi, de religie catolică.
La vârsta de opt ani și-a pierdut tatăl, iar familia sa a suferit dificultăți financiare severe. De la vârsta de paisprezece ani a participat la grupuri de caritate organizate de parohia sa și în 1928, la vârsta de optsprezece ani, a decis să facă jurământuri alăturându-se surorilor carității ca aspirant.

Trimisă în 1929 în Irlanda pentru a efectua prima parte a noviciatului său, în 1931, după ce și-a făcut jurămintele și a luat numele de Maria Tereza, inspirată de Sf. Tereza de Lisieux, a plecat în India pentru a-și finaliza studiile. A devenit profesor la colegiul catolic al liceului Sf. Maria din Entally, o suburbie din Calcutta, frecventată în principal de fiicele coloniștilor englezi. În anii petrecuți la Sfânta Maria, s-a remarcat pentru abilitățile sale organizatorice înnăscute, atât de mult încât în ​​1944 a fost numită director.
Întâlnirea cu sărăcia dramatică de la periferia orașului Calcutta îl împinge pe tânăra Tereza la o profundă reflecție interioară: avea, așa cum scria în notițe, „un apel în cadrul unui apel”.

În 1948 a fost autorizată de Vatican să meargă să locuiască singură la periferia metropolei, cu condiția să-și continue viața religioasă. În 1950, ea a fondat congregația „Misionarilor Carității” (în latină Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, în limba engleză Missionaries of Charity sau Surorile Maicii Tereza), a cărei misiune era să aibă grijă de „cei mai săraci dintre cei săraci” și „din toți acei oameni care se simt nedoriți, ndrăgiți, neatenți de societate, toți acei oameni care au devenit o povară pentru societate și care sunt evitați de toată lumea ”.
Primii adepți au fost doisprezece fete, inclusiv unii dintre foștii săi studenți de la Sf. Maria. El a stabilit ca uniformă un sari alb simplu, cu dungi albastre, care, se pare, a fost ales de Maica Tereza pentru că era cel mai ieftin dintre cele vândute într-un mic magazin. S-a mutat într-o clădire mică pe care a numit-o „Casa Kalighat pentru morți”, dată de Arhiepiscopia Calcutta.
Apropierea de un templu hindus provoacă reacția dură a acestuia din urmă, care o acuză pe maica Tereza de prozelitism și încearcă cu demonstrații masive să o îndepărteze. Poliția, chemată de misionar, poate speriată de protestele violente, decide în mod arbitrar să o aresteze pe Maica Tereza. Comisarul, care a intrat în spital, după ce a văzut îngrijirea pe care i-a acordat-o cu dragoste unui copil mutilat, a decis să o lase să plece. Cu timpul, însă, relația dintre Maica Tereza și indieni s-a consolidat și chiar dacă neînțelegerile au rămas, s-a ajuns la o coexistență pașnică.
La scurt timp după aceea, s-a deschis un alt ospiciu, „Nirmal Hriday (adică Inima Pură)”, apoi din nou o casă pentru leproși numită „Shanti Nagar (adică Orașul Păcii)” și în cele din urmă un orfelinat.
Ordinul a început în curând să atragă atât „recruți”, cât și donații caritabile din partea cetățenilor occidentali, iar prin anii XNUMX a deschis hospici, orfelinate și case pentru leproși în toată India.

Faima internațională a Maicii Tereza a crescut enorm după un reportaj de succes al BBC din 1969 intitulat „Ceva frumos pentru Dumnezeu” și produs de cunoscutul jurnalist Malcolm Muggeridge. Serviciul a documentat munca călugărițelor în rândul săracilor din Calcutta, dar în timpul filmărilor la Home for the Dying, din cauza condițiilor slabe de iluminare, se credea că filmul ar fi putut fi deteriorat; totuși clipul, când a fost introdus în montaj, a apărut bine luminat. Tehnicienii au susținut că a fost datorită noului tip de film folosit, dar Muggeridge a fost convins că este un miracol: el a crezut că lumina divină a Maicii Tereza a iluminat videoclipul și s-a convertit la catolicism.
Documentarul, datorită și presupusului miracol, a avut un succes extraordinar care a adus în prim plan figura Maicii Tereza.

În februarie 1965, fericitul Paul al VI-lea (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) a acordat Misionarilor Carității titlul de „congregație de drept pontifical” și posibilitatea extinderii dincolo de India.
În 1967 a fost deschisă o casă în Venezuela, care a fost urmată de birouri în Africa, Asia, Europa, Statele Unite în anii șaptezeci și optzeci. Ordinul s-a extins odată cu nașterea unei ramuri contemplative și a două organizații laice.
În 1979, a obținut în cele din urmă cel mai prestigios premiu: Premiul Nobel pentru Pace. El a respins banchetul ceremonial convențional pentru câștigători și a cerut ca fondurile de 6.000 de dolari să fie destinate săracilor din Calcutta, care ar putea fi hrăniți un an întreg: „Recompensele pământești sunt importante doar dacă sunt folosite pentru a ajuta pe cei nevoiași ai lumii” .
În 1981 a fost fondată mișcarea „Corpus Christi”, deschisă preoților seculari. În anii optzeci, s-a născut prietenia dintre Sf. Ioan Paul al II-lea (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) și Maica Tereza, care reciproc vizită. Mulțumită sprijinului Papei, Maica Tereza a reușit să deschidă trei case la Roma, inclusiv o cantină în Vatican dedicată Santa Marta, hramul ospitalității.
În anii nouăzeci, Misionarii Carității au depășit patru mii de unități cu cincizeci de case răspândite pe toate continentele.

Între timp, însă, starea ei s-a agravat: în 1989, în urma unui infarct, i s-a aplicat un stimulator cardiac; în 1991 s-a îmbolnăvit de pneumonie; în 1992 a avut noi probleme cardiace.
A demisionat din funcția de superioară a Ordinului, dar în urma unui scrutin a fost realesă practic în unanimitate, numărând doar câteva voturi abținute. El a acceptat rezultatul și a rămas în fruntea congregației.
În aprilie 1996, maica Tereza a căzut și și-a rupt claviculă. La 13 martie 1997 a părăsit definitiv conducerea Misionarilor Carității. În aceeași lună, l-a întâlnit pe Sfântul Ioan Paul al II-lea pentru ultima dată, înainte de a se întoarce la Calcutta, unde a murit pe 5 septembrie, la ora 21.30, la vârsta de optzeci și șapte de ani.

Munca ei, desfășurată cu o dragoste imensă, printre victimele sărăciei din Calcutta, lucrările ei și cărțile sale despre spiritualitate și rugăciune creștină, dintre care unele scrise împreună cu prietenul ei Frère Roger, au făcut-o una dintre cele mai faimos în lume.

La doar doi ani de la moartea sa, Sfântul Ioan Paul al II-lea a deschis, pentru prima dată în istoria Bisericii, cu o excepție specială, procesul de beatificare care s-a încheiat în vara anului 2003 și, prin urmare, a fost beatificat pe 19 octombrie cu numele fericitei Tereza din Calcutta.
Arhiepiscopia Calcutta a deschis deja procesul de canonizare în 2005.

Mesajul ei este întotdeauna actual: „Puteți găsi Calcutta peste tot în lume - a spus ea - dacă aveți ochi să vedeți. Peste tot sunt cei ne iubiți, nedoriți, neatenți, respinși, uitați ”.
Copiii săi spirituali continuă în toată lumea să slujească „pe cei mai săraci dintre săraci” în orfelinate, spitale pentru leproși, case pentru bătrâni, mame singure, muribunde. În total sunt 5000, inclusiv cele două ramuri masculine mai puțin cunoscute, distribuite în aproximativ 600 de case din întreaga lume; ca să nu mai vorbim de numeroasele mii de voluntari și laici consacrați care își îndeplinesc lucrările. „Când sunt mort - a spus ea -, te voi putea ajuta mai mult ...”.