Papa Francisc: Roma are vocație de dialog

Pierderea statelor papale și declararea Romei ca capitală a Italiei unite acum 150 de ani a fost un eveniment „providențial” care a schimbat orașul și biserica, a spus Papa Francisc.

Cardinalul Pietro Parolin, secretar de stat al Vaticanului, a citit mesajul lui Francis din 3 februarie la un eveniment sponsorizat de oraș pentru a lansa sărbătorile aniversare.

Papa a răsunat cuvintele cardinalului de atunci Giovanni Battista Montini - viitorul Sfânt Paul al VI-lea - care a spus în 1962 că pierderea statelor papale „părea o catastrofă, iar pentru stăpânirea papală asupra teritoriului era ... Dar providența - cum acum putem vedea - el a organizat lucrurile diferit, orchestrând evenimentele aproape dramatic ”.

Din 1929, când Italia și Sfântul Scaun au semnat Pactele lateranilor, recunoscându-și reciproc legitimitatea și independența, papii au afirmat că Biserica Catolică recunoaște rolurile separate ale bisericii și ale statului, dar insistă asupra necesității unui „laicism sănătos”. - așa cum a numit Papa Benedict al XVI-lea pensionar.

În îndemnul său apostolic din 2012, „Biserica din Orientul Mijlociu”, papa pensionar a explicat că această separare biserică-stat „eliberează religia de grevarea politicii și permite îmbogățirea politicii prin contribuția religiei, menținând în același timp distanța necesară, distincția clară și colaborarea indispensabilă între cele două sfere “.

În mesajul său către celebrarea Romei, Francisc a menționat cum Roma a devenit un oraș multietnic și multireligios în ultimii 150 de ani, dar catolicii au jucat întotdeauna un rol cheie și biserica „a împărtășit bucuriile și suferințele romanilor”.

Francisc a evidențiat apoi trei evenimente-cheie: ocuparea nazistă a orașului timp de nouă luni în 1943-1944 cu „îngrozitoarea rundă de expulzare a evreilor” la 16 octombrie 1943; Conciliul Vatican II; și conferința eparhială din 1974 din Roma despre relele orașului, în special sărăcia și lipsa serviciilor disponibile în periferia sa.

El a spus că ocupația și persecuția nazistă a evreilor din Roma a fost „Shoah a trăit la Roma”. Ca răspuns, „barierele antice și distanțele dureroase” au fost depășite atunci când catolicii și instituțiile lor au ascuns evreii de naziști, a spus el.

El a menționat că în timpul Conciliului Vatican II din 1962 până în 1965, orașul a fost umplut cu episcopi catolici, observatori ecumenici și alți observatori. „Roma a strălucit ca un spațiu universal, catolic, ecumenic. A devenit orașul universal al dialogului ecumenic și interreligios și al păcii ".

Și, în cele din urmă, a spus el, alegând să evidențieze conferința eparhială din 1974, a vrut să sublinieze modul în care comunitatea catolică din oraș ascultă strigătele săracilor și ale oamenilor din „periferii”.

„Orașul trebuie să fie casa tuturor”, a spus el. „Chiar și astăzi este o responsabilitate. Suburbiile moderne sunt marcate de prea multă mizerie, locuite de o mare singurătate și fără rețele sociale ”.

Mulți italieni săraci, ca să nu mai vorbim de migranți și refugiați, privesc Roma ca un loc de mântuire, a spus papa.

„Deseori, incredibil, privesc orașul cu așteptări și speranțe mai mari decât noi, romanii, pentru că, din cauza multor probleme zilnice, îl privim într-un mod pesimist, aproape ca și când ar fi fost destinat să cadă”.

"Dar nu! Roma este o resursă excelentă pentru umanitate ”, a spus el, și trebuie să caute noi modalități de a se reînnoi și de a promova o incluziune mai mare pentru toți cei care trăiesc acolo.

Anii sfinți proclamați de biserică la fiecare 25 de ani contribuie la promovarea acestei reînnoiri și deschideri, a spus el. „Și 2025 nu este atât de departe”.