Papa Francisc la Liturghia de Bobotează: „Dacă nu ne închinăm lui Dumnezeu, ne vom închina idolilor”

În timp ce sărbătorea miercuri solemnitatea Epifaniei Domnului miercuri, Papa Francisc i-a îndemnat pe catolici să dedice mai mult timp închinării lui Dumnezeu.

Predicând în Bazilica Sf. Petru pe 6 ianuarie, papa a spus că venerarea Domnului nu era ușoară și necesită maturitate spirituală.

„Închinarea lui Dumnezeu nu este ceva ce facem în mod spontan. Este adevărat că oamenii trebuie să se închine, dar putem risca să pierdem obiectivul. Într-adevăr, dacă nu ne închinăm lui Dumnezeu, ne vom închina idolilor - nu există cale de mijloc, este Dumnezeu sau idoli ”, a spus el.

El a continuat: „În zilele noastre, este deosebit de necesar ca noi, atât ca indivizi, cât și ca comunitate, să dedicăm mai mult timp închinării. Trebuie să învățăm din ce în ce mai bine să-L contemplăm pe Domnul. Am pierdut puțin semnificația rugăciunii de adorare, așa că trebuie să o luăm înapoi, atât în ​​comunitățile noastre, cât și în viața noastră spirituală ”.

Papa a sărbătorit Liturghia, care comemorează vizita Magilor la Pruncul Iisus, la Altarul Scaunului din Bazilica Sf. Petru.

Din cauza crizei coronavirusului, doar câțiva membri ai publicului au fost prezenți. Stăteau la distanță și purtau măști pentru a preveni răspândirea virusului.

Înainte ca papa să predice, un cantor a proclamat solemn data Paștelui, precum și alte mari ocazii din calendarul Bisericii, în 2021. Duminica Paștelui cade pe 4 aprilie a acestui an. Postul Mare va începe pe 17 februarie. Înălțarea va fi marcată pe 13 mai (duminică pe 16 mai în Italia) și Rusalii pe 23 mai. Prima duminică a Adventului cade pe 28 noiembrie.

Duminică, 3 ianuarie, în Statele Unite a fost sărbătorită Epifania Domnului.

În omilia sa, papa a reflectat la „câteva lecții utile ale magilor”, înțelepții din Est care au mers să-l vadă pe nou-născutul Iisus.

El a spus că lecțiile pot fi rezumate în trei propoziții preluate din lecturile zilei: „ridică ochii”, „pleacă într-o călătorie” și „vezi”.

Prima frază se găsește în prima lectură a zilei, Isaia 60: 1-6.

„Pentru a ne închina Domnului, trebuie mai întâi„ să ridicăm ochii ”, a spus papa. „Nu ne lăsați închiși de acele fantome imaginare care înăbușă speranța și nu face din problemele și dificultățile noastre centrul vieții noastre”.

„Acest lucru nu înseamnă să negăm realitatea sau să ne amăgim cu gândul că totul este în regulă. Nu. Mai degrabă este vorba de a vedea problemele și anxietățile într-un mod nou, știind că Domnul este conștient de necazurile noastre, atent la rugăciunile noastre și nu indiferent la lacrimile pe care le-am vărsat “.

Dar dacă ne luăm ochii de la Dumnezeu, a spus el, suntem copleșiți de problemele noastre, care duc la „mânie, nedumerire, anxietate și depresie”. Prin urmare, este nevoie de curaj pentru a „ieși în afara cercului concluziilor noastre abandonate” și a ne închina lui Dumnezeu cu o nouă dăruire.

Cei care se închină descoperă adevărata bucurie, a spus papa, care spre deosebire de bucuria lumească nu se bazează pe bogăție sau succes.

„Bucuria ucenicului lui Hristos, pe de altă parte, se bazează pe credincioșia lui Dumnezeu, ale cărei promisiuni nu eșuează niciodată, indiferent de crizele cu care ne-am confrunta”, a spus el.

A doua propoziție - „a merge într-o călătorie” - provine din lectura Evangheliei zilei, Matei 2: 1-12, care descrie călătoria magilor către Betleem.

„La fel ca și magii, și noi trebuie să ne permitem să învățăm din călătoria vieții, marcată de inevitabilele neplăceri ale călătoriei”, a spus Papa.

„Nu putem lăsa oboseala, căderile și neajunsurile noastre să ne descurajeze. În schimb, recunoscându-i cu smerenie, ar trebui să le oferim posibilitatea de a progresa către Domnul Isus “.

El a subliniat că toate evenimentele din viața noastră, inclusiv păcatele noastre, ne-ar putea ajuta să experimentăm creșterea interioară, cu condiția să arătăm contriție și pocăință.

„Cei care se lasă modelați de grație se îmbunătățesc de obicei în timp”, a comentat el.

A treia teză evidențiată de Papa Francisc - „a vedea” - se regăsește și în Evanghelia după Sfântul Matei.

El a spus: „Închinarea a fost un act de omagiu rezervat conducătorilor și înalților demnitari. De fapt, magii îl adorau pe Cel pe care îl știau că este Regele evreilor “.

„Dar ce au văzut ei cu adevărat? Au văzut un copil sărac și mama lui. Cu toate acestea, acești înțelepți din țări îndepărtate au putut să privească dincolo de acele împrejurimi modeste și să recunoască o prezență reală în acel Copil. Au putut „vedea” dincolo de aparențe “.

El a explicat că darurile oferite de magi Pruncului Isus simbolizau ofranda inimii lor.

„Pentru a ne închina Domnului trebuie să„ vedem ”dincolo de vălul lucrurilor vizibile, care de multe ori se dovedesc a fi înșelătoare”, a spus el.

Spre deosebire de regele Irod și de alți cetățeni mondeni ai Ierusalimului, magii au arătat ceea ce papa a numit „realism teologic”. El a definit această calitate ca fiind capacitatea de a percepe „realitatea obiectivă a lucrurilor” care „duce în cele din urmă la realizarea că Dumnezeu evită orice ostentație”.

Încheindu-și omilia, Papa a spus: „Domnul Isus să ne facă adevărați închinători, capabili să arătăm cu viața noastră planul său de dragoste pentru întreaga omenire. Cerem har pentru fiecare dintre noi și pentru întreaga Biserică, să învețe să adore, să continue să adore, să exercite adesea această rugăciune de adorare, pentru că numai Dumnezeu trebuie adorat “.