De ce m-a făcut Dumnezeu? 3 lucruri pe care trebuie să le știi despre creația ta

La intersecția dintre filozofie și teologie există o întrebare: de ce există omul? Diversi filosofi și teologi au încercat să abordeze această întrebare pe baza credințelor și sistemelor lor filozofice. În lumea modernă, poate cel mai obișnuit răspuns este că omul există deoarece o serie aleatorie de evenimente a culminat în specia noastră. Dar, în cel mai bun caz, un astfel de răspuns se adresează unei alte întrebări - și anume, cum s-a născut omul? - și nu de ce.

Biserica Catolică se confruntă însă cu întrebarea corectă. De ce există omul? Sau, pentru a o spune mai coloidal, de ce m-a făcut Dumnezeu?

Cunoașterea
Unul dintre cele mai comune răspunsuri la întrebarea "De ce a făcut Dumnezeu omul?" printre creștinii din ultimele decenii a fost „Pentru că era singur”. Evident, nimic nu poate fi mai departe de adevăr. Dumnezeu este ființa desăvârșită; singurătatea provine din imperfecțiune. Este, de asemenea, comunitatea perfectă; în timp ce el este un singur Dumnezeu, el este, de asemenea, trei persoane, tată, fiu și spirit sfânt - tot ceea ce este în mod natural perfect, deoarece toate sunt Dumnezeu.

După cum ne amintește Catehismul Bisericii Catolice (paragraful 293):

„Scriptura și tradiția nu încetează niciodată să învețe și să celebreze acest adevăr fundamental:„ Lumea a fost creată pentru slava lui Dumnezeu ”.
Creația mărturisește că gloria și omul este culmea creației lui Dumnezeu. Cunoscându-l prin creația sa și prin revelație, putem mărturisi mai bine despre gloria lui. Perfecțiunea sa - adevăratul motiv pentru care nu ar fi putut fi „singur” - se manifestă (declarat de Părinții Vaticanului) „prin beneficiile pe care le acordă creaturilor”. Și omul, colectiv și individual, este capul acelor creaturi.

Iubeste-l
Dumnezeu m-a făcut, iar tu și orice alt bărbat sau femeie care a trăit sau va trăi vreodată, să-l iubim. Cuvântul dragoste și-a pierdut din păcate o mare parte din sensul său mai profund în ziua de azi, când îl folosim ca sinonim de plăcere sau chiar de ură. Dar chiar dacă ne străduim să înțelegem ce înseamnă cu adevărat iubirea, Dumnezeu o înțelege perfect. Nu numai că este iubirea perfectă; dar dragostea lui perfectă se află în chiar inima Trinității. Un bărbat și o femeie devin „un singur trup” atunci când sunt unite în sacramentul căsătoriei; dar ele nu ating niciodată unitatea care este esența Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt.

Dar când spunem că Dumnezeu ne-a făcut să iubim, înseamnă că ne-a făcut să împărtășim dragostea pe care cele trei persoane ale Sfintei Treimi o au unul pentru celălalt. Prin Taina Botezului, sufletele noastre sunt infuzate cu har sfințitor, însăși viața lui Dumnezeu. Pe măsură ce acest har sfințitor crește prin Sacramentul Confirmării și prin cooperarea noastră cu Voința lui Dumnezeu, suntem în continuare atrași în viața Sa interioară. , în dragostea pe care o împărtășesc Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt și la care am asistat în planul lui Dumnezeu pentru mântuire:

„Pentru că Dumnezeu a iubit lumea atât de mult, încât a dat pe Fiul Său unicul-născut, astfel încât oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică” (Ioan 3:16)
servi
Creația nu numai că manifestă dragostea perfectă a lui Dumnezeu, dar bunătatea lui. Lumea și tot ceea ce este în ea este comandat; de aceea, așa cum am discutat anterior, putem să-l cunoaștem prin crearea sa. Și colaborând la planul Său de creație, ne apropiem de El.

Aceasta înseamnă „slujirea” lui Dumnezeu. Pentru mulți oameni astăzi, cuvântul slujire are conotații neplăcute; ne gândim la asta în termenii unei persoane minore care slujesc o persoană majoră, iar în era noastră democratică, nu putem suporta ideea de ierarhie. Dar Dumnezeu este mai mare decât noi - ne-a creat și ne susține în a fi, până la urmă - și știe ce este mai bine pentru noi. În slujirea Lui, ne slujim și noi înșine, în sensul că fiecare dintre noi devine persoana care Dumnezeu vrea ca noi să fim.

Când alegem să nu-L slujim pe Dumnezeu, atunci când păcătuim, deranjăm ordinea creației. Primul păcat - păcatul inițial al lui Adam și Eva - a adus pe lume moartea și suferința. Dar toate păcatele noastre - muritoare sau veniale, majore sau minore - au un efect similar, deși mai puțin drastic.

Fii fericit cu el pentru totdeauna
Asta doar dacă nu vorbim despre efectul pe care acele păcate îl au asupra sufletelor noastre. Când Dumnezeu m-a creat pe mine, pe tine și pe toți ceilalți, a însemnat că suntem atrași de viața Trinității în sine și că ne bucurăm de fericirea veșnică. Dar ne-a dat libertatea de a face această alegere. Când alegem să păcătuim, refuzăm să-l cunoaștem, refuzăm să-i întoarcem dragostea cu dragostea noastră și declarăm că nu-L vom sluji. Și respingând toate motivele pentru care Dumnezeu a creat un om, respingem, de asemenea, planul Său suprem pentru noi: să fim fericiți cu El pentru totdeauna, în Rai și în lumea următoare.