De ce are Biserica Catolică atât de multe reguli create de om?

„Unde în Biblie scrie că [sâmbăta ar trebui mutată în duminică | putem mânca carne de porc | avortul este greșit | doi bărbați nu se pot căsători | Trebuie să-mi mărturisesc păcatele unui preot | trebuie să mergem la masă în fiecare duminică | o femeie nu poate fi preot | Nu pot mânca carne vinerea în Postul Mare]. Nu a inventat Biserica Catolică toate aceste lucruri? Aceasta este problema cu Biserica Catolică: este prea preocupată de regulile create de om și nu de ceea ce Hristos a învățat de fapt „.

Dacă aș avea un nichel de fiecare dată când cineva ar pune o astfel de întrebare, ThoughtCo nu ar mai trebui să mă plătească, pentru că aș fi fost bogat bogat. În schimb, petrec ore în fiecare lună explicând ceva care, pentru generațiile anterioare de creștini (și nu doar pentru catolici), ar fi fost evident.

Tatăl știe cel mai bine
Pentru mulți dintre noi părinți, răspunsul este încă evident. Când eram adolescenți, dacă nu eram deja pe drumul cel bun spre sfințenie, uneori ne mâniam când părinții ne spuneau să facem ceva ce credeam că nu ar fi trebuit să facem sau pur și simplu nu vrem să facem. Ne-a agravat frustrarea doar când am întrebat „De ce?” iar răspunsul a revenit: „Pentru că am spus-o”. Este posibil să fi jurat și părinților noștri că, atunci când vom avea copii, nu vom folosi niciodată acest răspuns. Totuși, dacă aș lua un sondaj al cititorilor acestui site care sunt părinți, am sentimentul că marea majoritate ar admite că s-au trezit folosind acea linie cu copiii lor cel puțin o dată.

Pentru că? Pentru că știm ce este mai bine pentru copiii noștri. Poate că nu am vrea să o exprimăm așa direct, chiar și pentru o vreme, dar asta este cu adevărat ceea ce este inima de a fi părinte. Și da, când părinții noștri au spus: „Pentru că am spus asta”, știau aproape întotdeauna și ce este mai bine și privind în urmă astăzi - dacă am crescut suficient - o putem recunoaște.

Vechiul din Vatican
Dar ce legătură au toate acestea cu „un grup de celibatari bătrâni care poartă haine în Vatican”? Nu sunt părinți; nu suntem copii. Ce drept au ei să ne spună ce să facem?

Astfel de întrebări presupun că toate aceste „reguli create de om” sunt în mod clar arbitrare și, prin urmare, merg în căutarea unui motiv, pe care cel care îl pune în discuție îl găsește de obicei într-un grup de bătrâni lipsiți de bucurie care vor să facă viața mizerabilă pentru restul. al nostru . Dar până acum câteva generații, o astfel de abordare nu ar fi avut prea mult sens pentru majoritatea creștinilor și nu doar pentru catolici.

Biserica: mama și învățătoarea noastră
La mult timp după ce reforma protestantă a sfâșiat Biserica în moduri pe care nici Marea Schismă dintre catolicii ortodocși orientali și romano-catolici nu au făcut-o, creștinii au înțeles că Biserica (în linii mari) este atât mamă, cât și învățătoare. Este mai mult decât suma papei, episcopilor, preoților și diaconilor și, de fapt, mai mult decât suma tuturor celor care o compun. Este ghidat, așa cum a spus Hristos, de Duhul Sfânt, nu doar pentru ea, ci pentru a noastră.

Și astfel, ca orice mamă, ne spune ce să facem. Și, ca și copiii, ne întrebăm adesea de ce. Și prea des, cei care ar trebui să știe - adică preoții parohiilor noastre - răspund cu ceva de genul „Pentru că așa spune Biserica”. Și noi, care poate că nu mai suntem adolescenți fizic, dar ale căror suflete pot rămâne cu câțiva ani (sau chiar decenii) în spatele corpurilor noastre, suntem frustrați și decidem să-l cunoaștem mai bine.

Și așa ne-am putea trezi spunând: dacă alții vor să respecte aceste reguli create de om, este în regulă; o pot face. Cât despre mine și casa mea, ne vom servi propriile voințe.

Ascultă-o pe mama ta
Ceea ce ne lipsește, desigur, este ceea ce ne-a scăpat când eram adolescenți: Mama noastră Biserica are motive pentru ceea ce face, chiar dacă cei care ar trebui să poată explica aceste motive nu au sau chiar nu pot. Luați, de exemplu, Preceptele Bisericii, care acoperă o serie de lucruri pe care mulți oameni le consideră reguli create de om: datoria duminicală; Mărturisire anuală; datoria Paștelui; post și abstinență; și susține material Biserica (prin daruri de bani și / sau timp). Toate preceptele bisericii sunt obligatorii sub durerea păcatului de moarte, dar din moment ce par atât de evident reguli create de om, cum poate fi adevărat?

Răspunsul stă în scopul acestor „reguli create de om”. Omul a fost făcut să se închine lui Dumnezeu; este în însăși natura noastră să facem acest lucru. Creștinii, de la început, pun deoparte duminica, ziua învierii lui Hristos și coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, pentru acea adorație. Când înlocuim voința noastră cu acest aspect fundamental al umanității noastre, nu eșuăm pur și simplu să facem ceea ce ar trebui; să facem un pas înapoi și să întunecăm imaginea lui Dumnezeu în sufletele noastre.

Același lucru se aplică Spovedaniei și obligației de a primi Euharistia cel puțin o dată pe an, în perioada Paștelui, când Biserica sărbătorește învierea lui Hristos. Harul sacramental nu este ceva static; nu putem spune: „Acum am ajuns, mulțumesc; Nu mai am nevoie de ea ”. Dacă nu creștem în har, alunecăm. Ne punem sufletele în pericol.

Miezul problemei
Cu alte cuvinte, toate aceste „reguli create de om care nu au nimic de-a face cu ceea ce a învățat Hristos” curg de fapt din inima învățăturii lui Hristos. Hristos ne-a dat Biserica să ne învețe și să ne îndrume; o face, parțial, spunându-ne ce trebuie să facem pentru a continua să creștem spiritual. Și pe măsură ce creștem spiritual, acele „reguli create de om” încep să aibă mult mai mult sens și vrem să le urmăm chiar și fără să ni se spună.

Când eram tineri, părinții noștri ne-au amintit în permanență să spunem „vă rog” și „vă mulțumesc”, „da domnule” și „nu, doamnă”; deschideți ușile altora; pentru a permite altcuiva să ia ultima bucată de tort. De-a lungul timpului, astfel de „reguli create de om” au devenit a doua natură și acum ne-am considera nepoliticos să nu acționăm așa cum ne-au învățat părinții noștri. Preceptele Bisericii și celelalte „reguli create de om” ale catolicismului acționează în același mod: ele ne ajută să creștem în felul bărbaților și femeilor pe care Hristos le dorește să fim.