Când Ioan Paul al II-lea a vrut să meargă la Medjugorje ...

Da Paolo Tessione - Iulie 9, 2019

Pe 27 aprilie, peste 5 milioane de oameni din întreaga lume vor fi mișcați văzând pânza din Loggia delle Benedizioni coborând și descoperind chipul lui Ioan Paul al II-lea. Dorința multor credincioși care la moartea sa au strigat „Sfânt acum!” a fost auzit: Wojtyla va fi canonizat împreună cu Ioan al XXIII-lea. La fel ca Roncalli, și Pontiful polonez a schimbat istoria, printr-un pontificat revoluționar care a semănat semințele multor fructe care se trăiesc astăzi în Biserică și în lume. Dar secretul acestei puteri, al acestei credințe, al acestei sfințenii, de unde a venit? Dintr-o relație intimă cu Dumnezeu, care s-a realizat într-o rugăciune necontenită care, de mai multe ori, l-a determinat pe Fericit să-și lase patul intact, pentru că a preferat să petreacă nopțile pe pământ, în rugăciune. Acest lucru este confirmat de postulatorul cauzei canonizării, Mons. Slawomir Oder, în interviul cu ZENIT pe care îl raportăm mai jos.

Totul s-a spus despre Ioan Paul al II-lea, totul s-a scris. Dar s-a pronunțat cu adevărat ultimul cuvânt asupra acestui „uriaș al credinței”?
Episcop Oder: Însuși Ioan Paul al II-lea a sugerat care era cheia sa pentru cunoaștere: „Mulți încearcă să mă cunoască privindu-mă din exterior, dar eu pot fi cunoscut doar din interior, adică din inimă”. Cu siguranță, procesul de beatificare, mai întâi și de canonizare, ne-a permis apoi să ne apropiem de inima acestei persoane. Fiecare experiență și mărturie a fost o piesă care a alcătuit mozaicul figurii extraordinare a acestui Pontif. Cu siguranță, totuși, a ajunge la inima unei persoane precum Wojtyla rămâne un mister. Putem spune că în inima acestui Papa a existat cu siguranță dragoste pentru Dumnezeu și pentru frați, o iubire care se află întotdeauna în devenire, care nu este niciodată un fapt împlinit în viață.

Ce ați descoperit noi sau puțin cunoscute despre Wojtyla în timpul cercetării dumneavoastră?
Episcop Oder: Există mai multe aspecte istorice și de viață care au apărut în proces, care sunt puțin cunoscute. Una dintre acestea este, fără îndoială, relația cu Padre Pio pe care l-a întâlnit des și cu care a avut o corespondență îndelungată. Dincolo de unele scrisori deja cunoscute, precum cea în care a cerut rugăciuni pentru prof. Univ. Poltawska, prietena și colaboratorul ei, a apărut o corespondență groasă unde Fericita i-a cerut Sfântului Pietrelcina rugăciuni de mijlocire pentru vindecarea credincioșilor. Sau a cerut rugăciuni pentru el însuși, care, la vremea respectivă, ocupa funcția de vicar capitular al eparhiei Cracoviei, în așteptarea numirii noului arhiepiscop care va fi ulterior el însuși.

Alte?
Episcop Oder: Am descoperit multe despre spiritualitatea lui Ioan Paul al II-lea. Mai mult decât orice altceva a fost o confirmare a ceea ce era deja perceptibil, vizibil al relației sale cu Dumnezeu. O relație intimă cu Hristos cel viu, mai ales în Euharistie din care decurgea tot ceea ce credeam credincioși în el ca rod al carității extraordinare, zelul apostolic, pasiunea pentru Biserică, dragostea pentru trupul mistic. Acesta este secretul sfințeniei lui Ioan Paul al II-lea.

Deci, dincolo de marile călătorii și marile discursuri, aspectul spiritual este inima pontificatului lui Ioan Paul al II-lea?
Episcop Oder: Absolut. Și există un episod foarte emoționant care îl identifică foarte bine. Papa bolnav, la sfârșitul uneia dintre ultimele sale călătorii apostolice, este târât în dormitor de colaboratorii săi. La fel, în dimineața următoare, găsiți patul intact deoarece Ioan Paul al II-lea petrecuse toată noaptea în rugăciune, în genunchi, pe pământ. Pentru el, adunarea în rugăciune era fundamentală. Atât de mult încât, în ultimele luni ale vieții sale, a cerut să aibă un spațiu pentru Sfânta Taină în dormitorul său. Relația ei cu Domnul a fost cu adevărat extraordinară.

Papa a fost, de asemenea, foarte devotat Mariei ...
Episcop Oder: Da, și procesul de canonizare ne-a ajutat să ne apropiem și de acest lucru. Am investigat relația foarte profundă a lui Wojtyla cu Maica Domnului. O relație pe care cei din afară uneori nu au reușit să o înțeleagă și care părea surprinzătoare. Uneori, Papa, în timpul rugăciunii mariane, apărea captivat în extaz, alungat de contextul înconjurător, ca o plimbare, o întâlnire. A trăit o relație foarte personală cu Madonna.

Deci, există și un aspect mistic în Ioan Paul al II-lea?
Episcop Oder: Cu siguranță da. Nu pot confirma viziuni, înălțări sau alocări, precum cele cu care viața mistică este adesea identificată, dar cu Ioan Paul al II-lea aspectul unui misticism profund și autentic era prezent și se manifesta prin ființa sa în prezența lui Dumnezeu. este, de fapt, unul care este conștient de a fi în prezența lui Dumnezeu și trăiește totul începând de la o întâlnire profundă cu Domnul.

De ani de zile ai trăit în figura acestui om deja considerat un sfânt în viață. Ce simți să-l vezi ridicat acum la onorurile altarelor?
Episcop Oder: Procesul de canonizare a fost o aventură extraordinară. Cu siguranță îmi marchează viața preoțească. Am o mare recunoștință pentru Dumnezeu care l-a pus în fața mea pe acest învățător de viață și credință. Pentru mine, acești 9 ani de proces au fost o aventură umană și un curs extraordinar de exerciții spirituale predicate „indirect” cu viața sa, scrierile sale, cu tot ceea ce a ieșit din cercetare.

Ai amintiri personale?
Episcop Oder: Nu am fost niciodată unul dintre cei mai apropiați colaboratori ai lui Wojtyla, dar păstrez în inima mea mai multe ocazii în care am putut respira sfințenia Pontifului. Una dintre acestea datează de la începutul preoției mele, în Joia Mare 1993, anul în care Papa a vrut să spele picioarele preoților implicați în formarea seminariștilor. Eram printre acei preoți. Dincolo de valoarea simbolică rituală, pentru mine rămâne primul contact cu o persoană care, în acel gest autentic umil, mi-a comunicat dragostea sa pentru Hristos și pentru preoție în sine. O altă ocazie s-a întors spre ultimele luni de viață ale Papei: era bolnav și, brusc, m-am trezit luând cina cu el, împreună cu secretarii, colaboratorii și câțiva alți preoți. Și acolo îmi amintesc această simplitate și marele simț al întâmpinării, al umanității, care transpira în simplitatea gesturilor sale.

Benedict al XVI-lea a declarat recent într-un interviu că a știut întotdeauna că trăiește lângă un sfânt. „Fii rapid, dar fă bine” este celebru, când a autorizat începerea procesului de beatificare de către Pontif ...
Episcop Oder: Am fost foarte încântat să citesc mărturia Papei Emerite. A fost confirmarea a ceea ce a lămurit întotdeauna în cursul pontificatului său: ori de câte ori a fost posibil, a vorbit despre predecesorul său iubit, în privat sau în public, în timpul omiliilor și discursurilor. El a dat întotdeauna o mare mărturie despre afecțiunea sa față de Ioan Paul al II-lea. Și, din partea mea, îi pot exprima o puternică recunoștință lui Benedetto pentru atitudinea pe care a manifestat-o de-a lungul anilor. M-am simțit întotdeauna foarte apropiat de el și pot spune că a contribuit la deschiderea procesului de beatificare la scurt timp după moartea sa. Privind cele mai recente evenimente istorice, trebuie să spun că Providența Divină a făcut o „direcție” magnifică a întregului proces.

Vedeți și continuitate cu papa Francisc?
Episcop Oder: Magisteriul continuă, carisma lui Petru continuă. Fiecare dintre papi oferă consistență și formă istorică determinate de experiența personală și de propria personalitate. Nu se poate să nu vedem o continuitate. Mai precis, există mai multe aspecte pentru care Francisc își amintește de Ioan Paul al II-lea: dorința profundă de a fi aproape de oameni, curajul de a trece dincolo de anumite scheme, pasiunea pentru Hristos prezent în Trupul său mistic, dialogul cu lumea și cu alții religii.

Una dintre dorințele neîmplinite ale lui Wojtyla a fost să viziteze China și Rusia. Se pare că Francesco deschide drumul în această direcție ...
Episcop Oder: Este extraordinar faptul că eforturile depuse de Ioan Paul al II-lea pentru o deschidere spre Est au proliferat odată cu succesorii săi. Drumul deschis de Wojtyla a găsit un teren fertil cu gândul lui Benedict și, acum, datorită evenimentelor istorice care însoțesc pontificatul lui Francisc, acestea sunt realizate concret. Este întotdeauna acea dialectică a continuității despre care am vorbit mai devreme, care este atunci logica Bisericii: nimeni nu pornește de la zero, piatra este Hristos care a acționat în Petru și în urmașii săi. Astăzi trăim pregătirea a ceea ce se va întâmpla în Biserică mâine.

Se mai spune că Ioan Paul al II-lea a dorit să viziteze Medjugorje. Confirmare?
Episcop Oder: Vorbind în privat cu prietenii săi, Papa a spus de mai multe ori: „Dacă ar fi posibil aș vrea să merg”. Cu toate acestea, acestea sunt cuvinte care nu trebuie interpretate cu un caracter de recunoaștere sau oficialitate față de evenimentele din țara bosniacă. Papa a fost întotdeauna foarte atent în mișcare, conștient de importanța funcției sale. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că în Medjugorje se întâmplă lucruri care transformă inimile oamenilor, în special în confesional. Apoi, dorința exprimată de Papa este de a fi interpretată din punctul de vedere al pasiunii sale preoțești, adică de a dori să fie într-un loc în care un suflet îl caută pe Hristos și îl găsește, datorită unui preot, prin Taina Reconcilierii sau Euharistia.

Și de ce nu s-a dus acolo?
Episcop Oder: Pentru că nu totul este posibil în viață ...

Sursa: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje