San Giosafat, Sfântul zilei pentru 12 noiembrie

Sfântul zilei pentru 12 noiembrie
(C. 1580 - 12 noiembrie 1623)

Povestea Sfântului Iosafat

În 1964, fotografiile din ziar ale Papei Paul al VI-lea îmbrățișându-l pe Athenagoras I, patriarhul ortodox al Constantinopolului, au marcat un pas semnificativ către vindecarea unei diviziuni în creștinătate care a durat peste nouă secole.

În 1595, episcopul ortodox de Brest-Litovsk din Belarusul de astăzi și alți cinci episcopi reprezentând milioane de ruteni, au căutat reunirea cu Roma. John Kunsevich, care a luat numele Iosafat în viața religioasă, și-a dedicat viața și și-ar fi murit pentru aceeași cauză. Născut în ceea ce este acum Ucraina, a plecat să lucreze la Wilno și a fost influențat de clerul care a aderat la Uniunea de la Brest din 1596. A devenit călugăr basilian, apoi preot, iar în curând a devenit celebru ca predicator și ascet.

A devenit episcop de Vitebsk la o vârstă relativ fragedă și a trebuit să facă față unei situații dificile. Majoritatea monahilor, temându-se amestecul în liturghie și obiceiuri, nu doreau unirea cu Roma. Cu toate acestea, prin sinoade, instruire catehetică, reforma clerului și exemplu personal, Iosafat a reușit să câștige.

aducând la unire majoritatea ortodocșilor din acea zonă.

Dar în anul următor a fost stabilită o ierarhie dizidentă, iar numărul ei opus a răspândit acuzația că Iosafat „s-a transformat în latină” și că tot poporul său ar trebui să facă la fel. Nu a fost susținută cu entuziasm de episcopii latini ai Poloniei.

În ciuda avertismentelor, a mers la Vitebsk, încă un focar de necazuri. S-a încercat să stârnească necazuri și să-l alunge din eparhie: un preot a fost trimis să-i strige insulte din curtea lui. Când Iosafat l-a scos și încuiat în casa lui, opoziția a sunat la primărie și o mulțime s-a adunat. Preotul a fost eliberat, dar membrii mulțimii au pătruns în casa episcopului. Iosafat a fost lovit cu o halebardă, apoi împușcat și trupul său a fost aruncat în râu. Ulterior a fost recuperată și acum este îngropată în Bazilica Sf. Petru din Roma. A fost primul sfânt al Bisericii Răsăritene care a fost canonizat de Roma.

Moartea lui Iosafat a adus o mișcare spre catolicism și unitate, dar controversa a continuat și chiar și dizidenții și-au făcut martirul lor. După împărțirea Poloniei, rușii i-au forțat pe cei mai mulți dintre ruteni să se alăture Bisericii Ortodoxe Ruse.

Reflecţie

Semințele despărțirii au fost semănate în secolul al IV-lea, când Imperiul Roman a fost împărțit în Est și Vest. Adevărata fractură s-a produs din cauza obiceiurilor precum folosirea pâinii nedospite, postul de Sabat și celibat. Fără îndoială, implicarea politică a liderilor religioși de ambele părți a fost un factor important, iar dezacordul doctrinar a fost prezent. Dar nici un motiv nu a fost suficient pentru a justifica actuala diviziune tragică a creștinismului, care este alcătuit din 64% romano-catolici, 13% biserici răsăritene – majoritatea ortodoxe – și 23% protestanți, iar asta când 71% din lume nu este creștină. ar trebui să experimenteze o unitate și caritate asemănătoare cu Hristos din partea creștinilor!