Sfântul Iosif este un tată spiritual care va lupta pentru tine

Don Donald Calloway a scris o lucrare cuprinzătoare plină de căldură personală. Într-adevăr, dragostea și entuziasmul său pentru subiectul său sunt evidente pe fiecare pagină a acestei cărți. Așadar, merită menționat trecutul său, care este cu siguranță sub protecția acestui sfânt căruia îi este, împreună cu venerația față de Maica Domnului, în mod clar devotat (este un tată marian al Neprihănitei Concepții).

Aflăm că „înainte de convertire, el era un abandon școlar care fusese expulzat dintr-o țară străină, instituționalizat de două ori și aruncat în închisoare de mai multe ori”. Toate acestea au fost înainte de „conversia sa radicală”. Unul este atras de povești de conversie de acest gen, deși rezumatul tentant lasă unele întrebări fără răspuns.

Mulți catolici vor fi familiarizați cu promovarea populară a Sfântului Louis de Montfort al consacrării de 33 de zile a Maicii Domnului și poate că i-au consacrat oficial. Don Calloway le amintește că a fi sfințit Sfântului Iosif va susține și aprofunda precedentul. „Nu sunteți membru al unei familii spirituale monoparentale”, subliniază el, „Maria este mama voastră spirituală și Sfântul Iosif este tatăl vostru spiritual” - la fel ca și faptul că „inimile lui Isus, Maria și Iosif sunt una ".

Deci, de ce este importantă sfințirea Sfântului Iosif? Este teza autorului că a sosit timpul lui Iosif. Catolicii care au un sens providențial al istoriei vor înțelege această observație și, într-adevăr, Calloway adaugă multe evenimente din ultimii 150 de ani pentru a-și susține teza. În 1870, Pius al IX-lea l-a declarat pe Sfântul Iosif Patron al Bisericii universale. În 1871 cardinalul Vaughan a fondat ordinul Josephan. În 1909, Sfântul Pius al X-lea a aprobat Litania Sfântului Iosif. În 1917 la Fatima (în mod semnificativ, în ultima apariție din 13 octombrie), Sfântul Iosif apare și binecuvântează lumea.

În 1921 Benedict al XV-lea a adăugat o mențiune specială a Sfântului Iosif la Loda Divină. Pius al XII-lea a instituit sărbătoarea Sfântului Iosif Muncitor la 1 mai. În 1962, Ioan al XXIII-lea a inclus numele Sfântului Iosif în Canonul Liturghiei. În 2013, Papa Francisc a inserat numele Sfântului Iosif în toate rugăciunile euharistice.

Aceasta este doar o selecție a incluziunii crescânde a Sfântului Iosif în cultul și conștiința oficială a Bisericii. Ei ne reamintesc că Dumnezeu nu face nimic fără un scop supranatural - uneori discernând doar mult timp după eveniment. Pentru părintele Calloway, înălțarea Sfântului Iosif este deosebit de necesară pentru vremurile noastre, „pentru a ne ajuta să protejăm căsătoria și familia”. Într-adevăr, el continuă observând că „mulți oameni nu mai știu ce înseamnă să fii bărbat sau femeie, darămite ce înseamnă o căsătorie și o familie”. El adaugă că „întreaga lume trebuie evanghelizată, inclusiv marea majoritate a creștinilor botezați”.

Niciun catolic care urmărește afacerile publice nu va putea contesta acest lucru, sau comentariul potrivit căruia „țările stabilite odată cu principiile iudeo-creștine au fost copleșite de ideologii și organizații care încearcă să dezbrace societatea de tot ce este sacru”.

Punctul consacrării formale înseamnă că Sfântul Iosif devine propriul său tată spiritual, astfel încât „vrei să fii ca el”, în toate virtuțile sale masculine. Pentru cei care preferă să-și păstreze viața devoțională cât mai simplă posibil, autorul comentează că va face o simplă rugăciune de însărcinare sau poate urma un program de pregătire pentru consacrarea formală. El însuși a ales să imite metoda de 33 de zile a Sf. Louis de Montfort.

Cartea lui Calloway este împărțită în trei părți. Partea I descrie pregătirea de 33 de zile. Partea a II-a conține „Minunile Sfântului Iosif” și partea a III-a enumeră rugăciunile pentru el.

Partea I examinează toate fațetele sfinte ale caracterului Sfântului Iosif, cu citate din Scripturi și sfinți. Unele dintre acestea, precum „Păzitorul Fecioarei”, vor fi familiare; altele, precum „Teroarea Demonilor” pot fi noi. Don Calloway ne amintește că Satana este real, împreună cu spiritele rele: „În vremuri de teamă, opresiune, pericol de moarte și ispită extremă” ar trebui să invocăm ajutorul Sfântului Iosif: „El va lupta pentru tine”.

Partea a II-a include multe mărturii de la sfinți precum André Bessette, Sf. Ioan Paul al II-lea și Josemaría Escrivá pentru a ilustra cât de importantă a fost devotamentul față de Sf. Iosif în progresul lor spiritual.

Pe spatele cărții, părintele Calloway include opere de artă pe care le-a comandat de la Sfântul Iosif. Dintre acestea, cel care îmi place cel mai mult este pictograma unui artist necunoscut. Acest lucru se datorează faptului că reflectă calitatea rugăciunii și fără vârstă a iconografiei, spre deosebire de celelalte lucrări care tind spre stilul evlavios, oarecum sentimentalizat al ilustrațiilor religioase populare, comun imaginilor sacre.

Lucrul important pentru catolici, indiferent dacă aleg sau nu să facă sfințirea Sfântului Iosif, este să afle mai multe despre acest cel mai mare dintre sfinți, numit de Dumnezeu ca gardian și ocrotitor al nostru, așa cum a fost el pentru Maica Domnului și Iisus.