San Martino de Porres, Sfântul zilei pentru 3 noiembrie

Sfântul zilei pentru 3 noiembrie
(9 decembrie 1579 - 3 noiembrie 1639)
Istoria San Martino de Porres

„Tată necunoscut” este fraza legală rece folosită uneori în evidența botezului. „Jumătate de sânge” sau „suvenir de război” este numele crud provocat de cei de sânge „pur”. La fel ca mulți alții, Martin ar fi putut deveni un om amar, dar nu a făcut-o. Se spunea că în copilărie și-a dat inima și bunurile săracilor și celor disprețuiți.

El era fiul unei femei eliberate din Panama, probabil negre, dar poate și de origine indigenă, și un nobil spaniol din Lima, Peru. Părinții lui nu s-au căsătorit niciodată. Martin a moștenit trăsăturile întunecate și tenul mamei sale. Acest lucru l-a enervat pe tatăl său, care, în cele din urmă, și-a recunoscut fiul după opt ani. După nașterea unei surori, tatăl a abandonat familia. Martin a fost crescut în sărăcie, închis într-o societate de nivel scăzut din Lima.

Când avea 12 ani, mama lui l-a angajat de la un frizer-chirurg. Martin a învățat să se tundă și, de asemenea, să extragă sânge - tratament medical standard în acel moment - pentru a vindeca rănile, a pregăti și a administra medicamente.

După câțiva ani în acest apostolat medical, Martin s-a îndreptat spre dominicani pentru a fi un „ajutor laic”, care nu se simțea demn de a fi un frate religios. După nouă ani, exemplul rugăciunii și al penitenței sale, al carității și smereniei sale, a determinat comunitatea să-i ceară să facă o profesie religioasă deplină. Multe dintre nopțile sale au fost petrecute în rugăciune și practici penitenciare; zilele sale erau ocupate cu îngrijirea bolnavilor și îngrijirea săracilor. A fost deosebit de impresionant faptul că i-a tratat pe toți oamenii, indiferent de culoare, rasă sau statut. El a avut un rol esențial în întemeierea unui orfelinat, a avut grijă de sclavii aduși din Africa și a gestionat pomanele zilnice ale prioratului cu caracter practic, precum și generozitate. A devenit procurator atât pentru priorat, cât și pentru oraș, fie că era vorba de „pături, cămăși, lumânări, bomboane, minuni sau rugăciuni! „Când prioratul său avea datorii, el a spus:„ Sunt doar un mulat sărac. Vinde-mă. Acestea sunt proprietatea comenzii. Vinde-mă. "

Pe lângă munca sa zilnică în bucătărie, spălătorie și infirmerie, viața lui Martin reflecta darurile extraordinare ale lui Dumnezeu: extaz care îl ridica în aer, lumină care umplea camera în care se ruga, bi-locație, cunoștințe miraculoase, vindecare instantanee și o relație remarcabil la animale. Caritatea sa s-a extins la fiarele câmpurilor și chiar la dăunătorii bucătăriei. El a scuzat raidurile șoarecilor și șobolanilor pe motiv că erau subnutriți; ținea câini și pisici fără stăpân la casa surorii sale.

Martin a devenit o strângătoare de fonduri, obținând zestre de mii de dolari pentru fetele sărace, astfel încât să se poată căsători sau să intre într-o mănăstire.

Mulți dintre frații săi l-au luat pe Martin drept director spiritual, dar el a continuat să se numească „sclav sărac”. A fost un bun prieten al unei alte sfinte dominicane din Peru, Rosa da Lima.

Reflecţie

Rasismul este un păcat pe care aproape nimeni nu-l mărturisește. La fel ca poluarea, este un „păcat al lumii” care este responsabilitatea tuturor, dar se pare că nu este vina nimănui. Cu greu ar putea fi imaginat un patron mai potrivit decât iertarea creștină - de către cei care sunt discriminați - și justiția creștină - de către rasiștii reformați - decât Martin de Porres.