Șapte mari motive pentru a mărturisi mâine

La Institutul Gregorian de la Colegiul Benedictin credem că este timpul ca catolicii să promoveze creativ și energic confesiunea.

„Reînnoirea Bisericii în America și în lume depinde de reînnoirea practicii penitenței”, a spus Papa Benedict la Stadionul Național din Washington.

Papa Ioan Paul al II-lea și-a petrecut ultimii ani pe pământ rugându-i pe catolici să se întoarcă la spovedanie, inclusiv această pledoarie într-un motu proprio urgent despre spovedanie și o enciclică despre Euharistie.

Pontiful a definit criza din Biserică drept criza mărturisirii și le-a scris preoților:

„Simt dorința de a vă invita cu căldură, așa cum am făcut-o anul trecut, să redescoperiți personal și să redescoperiți frumusețea sacramentului Reconcilierii”.

De ce toată această anxietate legată de spovedanie? Pentru că atunci când omitem mărturisirea, pierdem simțul păcatului. Pierderea simțului păcatului este la baza atâtor rele în epoca noastră, de la abuzul copiilor la necinstea financiară, de la avort la ateism.

Cum să promovăm deci mărturisirea? Iată câteva elemente de gândire. Șapte motive pentru a reveni la spovedanie, atât la nivel natural, cât și supranatural.
1. Păcatul este o povară
Un terapeut a povestit povestea unui pacient care a trecut printr-un ciclu teribil de depresie și auto-ură din liceu. Nimic nu părea să ajute. Într-o zi, terapeutul a întâlnit pacientul în fața unei biserici catolice. S-au adăpostit acolo când a început să plouă și au văzut oameni care mergeau să se spovedească. „Ar trebui să merg și eu?” A întrebat pacientul, care primise sacramentul în copilărie. „Nu!” A spus terapeutul. Pacienta a plecat oricum și a ieșit din confesional cu primul ei zâmbet din ultimii ani, iar în următoarele săptămâni a început să se îmbunătățească. Terapeutul a studiat mai mult mărturisirea, în cele din urmă a devenit catolic și recomandă acum mărturisirea regulată tuturor pacienților săi catolici.

Păcatul duce la depresie deoarece nu este doar o încălcare arbitrară a regulilor: este o încălcare a scopului înscris în ființa noastră de Dumnezeu. Mărturisirea ridică vina și anxietatea cauzată de păcat și te vindecă.
2. Păcatul te înrăutățește
În filmul 3:10 către Yuma, ticălosul Ben Wade spune: „Nu pierd timpul făcând nimic bun, Dan. Dacă faci un lucru bun pentru cineva, cred că devine un obicei”. El are dreptate. Așa cum a spus Aristotel, „Suntem ceea ce facem în mod repetat”. După cum subliniază catehismul, păcatul provoacă o înclinație spre păcat. Oamenii nu mint, devin mincinoși. Nu furăm, devenim hoți. Luarea unei pauze decisive de la păcat redefinește, vă permite să începeți noi obiceiuri de virtute.

„Dumnezeu este hotărât să-și elibereze copiii din sclavie pentru a-i conduce spre libertate”, a spus Papa Benedict al XVI-lea. „Și cea mai gravă și mai profundă sclavie este tocmai aceea a păcatului”.
3. Trebuie să o spunem
Dacă spargi un obiect care aparține unui prieten și căruia i-a plăcut mult, nu îți va fi niciodată suficient să îți fie milă. Te vei simți obligat să explici ceea ce ai făcut, să-ți exprimi durerea și să faci tot ce este necesar pentru a corecta lucrurile.

La fel se întâmplă atunci când rupem ceva în relația noastră cu Dumnezeu. Trebuie să spunem că ne pare rău și să încercăm să reparăm lucrurile.

Papa Benedict al XVI-lea subliniază că ar trebui să simțim nevoia să mărturisim chiar dacă nu am comis un păcat grav. „Ne curățăm casele, camerele, cel puțin în fiecare săptămână, chiar dacă murdăria este întotdeauna aceeași. Să trăiești curat, să o iei de la capăt; altfel, poate murdăria nu se vede, dar se acumulează. Un lucru similar se aplică și sufletului ”.
4. Mărturisirea ajută să ne cunoaștem
Ne înșelăm foarte mult în legătură cu noi înșine. Părerea noastră despre noi înșine este ca o serie de oglinzi distorsionante. Uneori vedem o versiune puternică și splendidă a noastră care inspiră respect, alteori o viziune grotescă și urâtă.

Mărturisirea ne obligă să ne privim viața în mod obiectiv, să separăm păcatele reale de sentimentele negative și să ne vedem așa cum suntem cu adevărat.

După cum indică Benedict al XVI-lea, mărturisirea „ne ajută să avem o conștiință mai rapidă, mai deschisă și astfel să ne maturizăm spiritual și ca persoană umană”.
5. Mărturisirea îi ajută pe copii
Chiar și copiii trebuie să se apropie de spovedanie. Unii scriitori au subliniat aspectele negative ale mărturisirii din copilărie - fiind aliniați în școlile catolice și fiind „obligați” să se gândească la lucrurile pentru care te simți vinovat.

Nu ar trebui să fie.

Editorul Catholic Digest, Danielle Bean, a explicat odată cum frații și surorile ei au sfâșiat lista păcatelor după spovedanie și au aruncat-o pe canalul bisericii. „Ce eliberare!” A scris el. „Amânarea păcatelor mele în lumea întunecată din care provin părea complet adecvată. „Am bătut-o pe sora mea de șase ori” și „am vorbit în spatele mamei de patru ori” nu mai erau poveri pe care trebuia să le duc ”.

Mărturisirea le poate oferi copiilor un loc unde să se lase fără frică și un loc unde să primească politicos sfaturi pentru adulți atunci când le este frică să vorbească cu părinții lor. O examinare bună a conștiinței îi poate îndruma pe copii spre lucrurile de mărturisit. Multe familii fac din spovedanie o „ieșire”, urmată de o înghețată.
6. Este necesară mărturisirea păcatelor muritoare
După cum subliniază catehismul, păcatul muritor nemărturisit „provoacă excluderea din împărăția lui Hristos și moartea veșnică a iadului; de fapt libertatea noastră are puterea de a face alegeri definitive, ireversibile ”.

În secolul XXI, Biserica ne-a amintit de mai multe ori că catolicii care au comis un păcat de moarte nu pot merge la Împărtășanie fără să fi mărturisit.

„Pentru ca un păcat să fie muritor, sunt necesare trei condiții: este un păcat de moarte care are ca obiect o materie gravă și care, în plus, este săvârșit cu deplină conștientizare și consimțământ deliberat”, afirmă Catehismul.

Episcopii SUA au reamintit catolicilor păcatele comune care sunt probleme serioase în documentul din 2006 „Fericiți cei invitați la cina sa”. Aceste păcate includ lipsa Liturghiei duminica sau o sărbătoare a preceptului, avortului și eutanasiei, orice activitate sexuală extraconjugală, furt, pornografie, blestem, ură și invidie.
7. Mărturisirea este o întâlnire personală cu Hristos
În spovedanie, Hristos este cel care ne vindecă și ne iartă, prin slujirea preotului. Avem o întâlnire personală cu Hristos în confesional. La fel ca păstorii și înțelepții de la iesle, simțim uimire și umilință. Și ca și sfinții de la răstignire, simțim recunoștință, pocăință și pace.

Nu există realizări mai mari în viață decât a ajuta o altă persoană să revină la spovedanie.

Ar trebui să vorbim despre mărturisire, așa cum vorbim despre orice alt eveniment semnificativ din viața noastră. Comentariul „O voi putea face mai târziu, pentru că trebuie să merg la spovedanie” poate fi mai convingător decât un discurs teologic. Și întrucât mărturisirea este un eveniment semnificativ în viața noastră, este un răspuns adecvat la întrebarea „Ce faci în acest weekend?”. Mulți dintre noi avem, de asemenea, povești confesionale interesante sau amuzante care trebuie spuse.

Faceți din nou mărturisirea să apară normal. Lasă cât mai mulți oameni să descopere frumusețea acestui sacrament eliberator.

-
Tom Hoopes este vicepreședinte pentru relații de colegiu și scriitor la Colegiul Benedictin din Atchison, Kansas (SUA). Scrierile sale au apărut în First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic și Columbia. Înainte de a se alătura Colegiului Benedictin, a fost director executiv al Registrului Național Catolic. A fost secretar de presă al președintelui Comitetului SUA pentru Căile și Mijloacele. Împreună cu soția sa April, a fost co-editor al revistei Faith & Family timp de 5 ani. Au nouă copii. Opiniile lor exprimate în acest blog nu reflectă neapărat cele ale Colegiului Benedictin sau ale Institutului Gregorian.

[Traducere de Roberta Sciamplicotti]

Sursa: Șapte mari motive pentru a mărturisi mâine (și deseori)