Studiu despre vizionarii Medjugorje. Iată ce spun medicii

Aparițiile din Medjugorje au fost examinate cu cea mai mare competență și expertiză de către comisia teologică și științifică italo-franceză „pe baza evenimentelor extraordinare care au loc în Medjugorje”. Cei șaptesprezece oameni de știință celebri, medici, psihiatri și teologi, la 14 ianuarie 1986 în Paina, lângă Milano, au ajuns la o concluzie de 12 puncte în cercetarea lor.
1. Pe baza testelor psihologice, pentru toți și pentru fiecare dintre vizionari este posibilă cu certitudine excluderea fraudei și a înșelăciunii.
2. Pe baza examinărilor medicale, testelor și observațiilor clinice etc., pentru toți și pentru fiecare dintre vizionari, este posibil să se excludă halucinațiile patologice.
3. Pe baza rezultatelor cercetărilor anterioare, pentru toți și pentru fiecare dintre vizionari este posibil să se excludă o interpretare pur umană a acestor manifestări.
4. Pe baza informațiilor și documentației care pot fi documentate, pentru toți și pentru fiecare dintre vizionari este posibil să se excludă faptul că aceste manifestări sunt de ordin preternatural, adică sub influență demonică.
5. Pe baza informațiilor și observațiilor care pot fi documentate, există o corespondență între aceste manifestări și cele descrise în mod normal în teologia mistică.
6. Pe baza informațiilor și observațiilor care pot fi documentate, este posibil să se vorbească despre progresul spiritual și progresul în câmpul teologic și despre virtuțile morale ale vizionarilor, de la începutul apariției și până astăzi.
7. Pe baza informațiilor și observațiilor care pot fi documentate, este posibil să se excludă învățăturile și comportamentele vizionarilor care sunt în contradicție clară cu credința și moralitatea creștină.
8. Pe baza informațiilor și observațiilor documentabile, este posibil să se vorbească despre fructe spirituale bune la oameni care sunt atrași de activitatea supranaturală a acestor manifestări și la oameni favorabili acestora.
9. După mai bine de patru ani, diferitele tendințe și mișcări care au apărut prin Medjugorje, ca o consecință a acestor manifestări, influențează poporul lui Dumnezeu în Biserică în deplină armonie cu doctrina și morala catolică.
10. După mai mult de patru ani este posibil să vorbim despre fructe spirituale permanente și obiective ale mișcărilor generate prin Medjugorje.
11. Este posibil să afirmăm că toate inițiativele bune și spirituale ale Bisericii, care sunt în deplină armonie cu magisteriul autentic al Bisericii, găsesc sprijin în evenimentele din Medjugorje.
12. În consecință, se poate concluziona că, după o examinare mai profundă a protagonistilor, a faptelor și a efectelor acestora, nu numai la nivel local, ci și în ceea ce privește acordurile pregătite ale Bisericii în general, este bine ca Biserica să recunoască originea supranaturală și, prin urmare, , scopul evenimentelor din Medjugorje.
Până acum este cea mai conștiincioasă și mai completă cercetare asupra fenomenelor din Medjugorje și, din acest motiv exact, este cea mai pozitivă la nivel științifico-teologic.

Un grup de experți francezi condus de domnul Henri Joyeux

O altă lucrare serioasă de examinare a vizionarilor a fost făcută de un grup de experți francezi conduși de domnul Henri Joyeux. Folosind cele mai moderne echipamente și mașini, el a examinat reacțiile interne ale vizionarilor înainte, în timpul și după apariții și sincronizarea reacțiilor lor oculare, auditive, cardiace și cerebrale. Rezultatele acestei comisii au fost foarte semnificative. Au arătat că obiectul observației este extern vizionarilor și că orice manipulare externă și acord reciproc între vizionari ar trebui excluse. Rezultatele encefalogramelor individuale și ale altor reacții sunt colectate și prelucrate într-o carte specială (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Rezultatele acestei comisii menționate recent, au confirmat concluziile comisiei internaționale și, la rândul lor, demonstrează că aparițiile sunt un fenomen care depășește știința modernă și că totul este îndreptat către alte niveluri ale existenței.

INSTITUTUL PENTRU ȘTIINȚA DE FRONTIERĂ (IGW) - INNSBRUCK
CENTRUL DE STUDIU ȘI EVALUARE A STĂRII PSIHOFIZICE DE CONȘTIINȚĂ - MILAN
SCOALA EUROPEANA PENTRU HIPNOTOZA PSIHOTERAPEUTICA AMISI - MILAN
CENTRUL PARAPSICOLOGIC - BOLOGNA

La cererea biroului parohial din Medjugorje, au fost efectuate cercetări psihofiziologice și psihodiagnostice asupra subiecților care din 1981 sunt cunoscuți ca vizionari ai grupului Medjugorje.
Cercetarea a fost realizată în patru etape:
- Prima analiză a fost efectuată în 22 și 23 aprilie 1998 în casa pentru întâlniri creștine din Capiago Intimiano (Como), administrată de părinții devonieni. Cu această ocazie au fost examinați: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic și Vicka Ivankovic.
- A doua analiză a fost efectuată la 23 și 24 iulie 1998 la Medjugorje. Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic și Ivanka Elez-Ivankovic au fost examinați.
- a treia analiză, exclusiv psihodiagnostică, a fost realizată de psihologul canadian Lori Bradvica, în colaborare cu Pr. Ivan Landeka, pe Jakov Colo.
- A patra evaluare psihofiziologică a fost efectuată la 11 decembrie 1998 în aceeași casă pentru întâlniri creștine în Capiago Intimiano (Como) cu Marija Pavlovic.
Incompletitudinea cercetării psiho-fiziologice a fost cauzată de colaborarea parțială a unor subiecți, care nu s-au supus cerințelor grupului de lucru din motive familiale sau sociale sau pentru confidențialitate personală, deși între Slavko Barbaric și între Ivan Landeka li au stimulat, fără a exercita nicio influență, programele grupurilor de lucru. Grupul de lucru a fost numit „Medjugorje 3”, deoarece pe lângă cercetarea medicală și psihologică individuală, două grupuri de lucru au lucrat înainte de acest studiu: un prim grup de medici francezi în 1984 și un al doilea grup de medici italieni în 1985. Mai mult, în 1986 trei psihiatri europeni au efectuat exclusiv cercetări psihiatrice-diagnostice.
Au participat la grupul de lucru Medjugorje 3:
- Andreas Resch, teolog-psiholog al Institutului pentru Știința Frontierelor din Innsbruck, în calitate de coordonator general;
- dr. Giorgio Gagliardi, medic, psiho-fiziolog al Centrului de cercetare privind stările de conștiință din Milano, membru al consiliului de administrație al Școlii Europene Amisi din Milano și al Centrului de Parapsihologie din Bologna;
- dr. Marco Margnelli, psiholog medical și neurofiziolog al centrului de cercetare privind stările de conștiință, membru al comitetului școlii europene Amisi din Milano și al centrului de parapsihologie din Bologna;
- dr. Mario Cigada, medic, psihoterapeut și oftalmolog, membru al comitetului școlii europene Amisi din Milano;
- dr. Luigi Rovagnati, neurochirurg, asistent neurochirurgie, Universitatea din Milano, membru al comitetului școlii europene Amisi din Milano;
- dr. Marianna Bolko, psihiatru și psihanalist, profesor la școala de specializare în psihoterapie a Universității din Bologna;
- dr. Virginio Nava, psihiatru, șef de psihiatrie la spitalul din Como;
- dr. Rosanna Costantini, psiholog, lector la facultatea Auxillium din Roma;
- dr. Fabio Alberghina, medic internist;
- dr. Giovanni Li Rosi, ginecolog la spitalul Varese și specialist în psihoterapie hipnotică la Amisi din Milano;
- dr. Gaetano Perriconi, internist la spitalul FBF din Erba, Como;
- prof. Massimo Pagani, internist, profesor de medicină internă la Universitatea din Milano;
- Dr. Gabriella Raffaelli, secretariat științific;
- Fiorella Gagliardi, secretar, asistent comunitar.
Datorită testelor enumerate mai jos, a fost analizată situația psiho-fizică și psihologică:
- istoricul medical personal
- istoricul medical
- MMPI, EPI, MHQ, testul copacului, testul personalității, matricea Ravenov, testul Rorschachov, testul mâinii, testul adevărului și minciunii conform lui Valsecchi;
- vizită neurologică
- poligrafie computerizată (activitate electrică a pielii, pletismografie, activitate capilară periferică și ritm cardiac, pneumografie diafragmatică și osoasă) în timpul aparițiilor, în momentul memoriei, în aparițiile cu hipnoză și în timpul vizualizării;
- înregistrare dinamică a tensiunii arteriale (Holter)
- ecg și respirogramă (Holter)
- reflex pupilar (fotomotor)
- filmare video
- fotografii.

În timpul tuturor testelor efectuate, vizionarii au decis întotdeauna liber, prompt și colaborând.
Următoarele rezultă din aceste cercetări psihologice-diagnostice:
Pe o perioadă de 17 ani, de la începutul experiențelor lor de apariție, subiecții nu au prezentat simptome patologice, cum ar fi extazul, tulburările disociative sau pierderea contactului cu realitatea.
Cu toate acestea, toți subiecții examinați au prezentat simptome care sunt legate de reacții de stres justificate derivate dintr-un mare stimul emoțional exogen și endogen, o consecință a vieții de zi cu zi.
Pe baza mărturiilor lor personale a reieșit că schimbarea inițială și ulterioară a stării de conștiință este determinată de circumstanțe neobișnuite pe care le cunosc doar și pe care le definesc ca viziuni / apariții ale Madonnei.
Examinarea psihiatrică și psihologică a persoanelor, care a avut ca scop definirea celor mai semnificative caracteristici personale, nu poate fi dezvăluită deoarece aparține sferei private.
Evaluarea psiho-fiziologică a fost efectuată în patru stări diferite de conștiință:
- veghe
- alterarea stării de conștiință (hipnoză cu provocare de extaz)
- vizualizarea imaginilor mentale
- starea de conștiință modificată (definită ca extazul aparițiilor).

Scopul a fost de a evalua dacă starea extazului în timpul aparițiilor, înregistrată deja în 1985 de grupul de lucru al medicilor italieni, era încă prezentă sau dacă au avut loc modificări. Mai mult, am vrut să analizăm posibile coincidențe / divergențe cu alte stări de conștiință, cum ar fi vizualizarea indusă sau hipnoza.
Cercetările au arătat că fenomenele de extaz pot fi asociate cu cele din 1985, cu o intensitate mai mică.
Examinarea hipnotică a stării de extaz nu a provocat o fenomenologie a experiențelor spontane și, prin urmare, se poate concluziona că starea extatică a aparițiilor nu este o condiție a somnului hipnotic.

Capiago Intimiano, 12-12-1998
Subscris de

Andreas Resch, Dr. Giorgio Gagliardi, Dr. Marco Margnelli,
Dr. Marianna Bolko și Dr. Gabriela Raffaelli.
Sursa: Articol preluat de pe site-ul parohiei Medjugorje http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm