Teresa de Lisieux și sfinții Îngeri

Sfânta Tereza de Lisieux a avut o devotament deosebit față de sfinții îngeri. Cât de bine se încadrează această devoție a voastră în „Calea Mică” [așa cum i-a plăcut să o numească așa, care a determinat-o să sfințească sufletul]! De fapt, Domnul a asociat smerenia cu prezența și protejarea Sfinților Îngeri: „Aveți grijă să disprețuiți unul dintre acești mici, pentru că vă spun că Îngerii lor din cer văd întotdeauna chipul Tatălui meu care este în ceruri. . (Mt. 18,10) ". Dacă mergem să vedem ce spune Sf. Tereza despre Îngeri, nu trebuie să ne așteptăm la un tratat complicat, ci, mai degrabă, la o coloană de melodii care izvorăște din inima ei. Sfinții îngeri au făcut parte din experiența sa spirituală încă de la vârsta fragedă.

Deja la vârsta de 9 ani, înainte de prima Împărtășanie, Sfânta Tereza s-a consacrat Sfinților Îngeri ca membru al „Asociației Sfinților Îngeri” cu următoarele cuvinte: „Mă consacrez solemn în slujba Ta. Promit, înaintea feței lui DUMNEZEU, Preasfânta Fecioară Maria și tovarășii mei să vă fie credincioși și să încerce să vă imită virtuțile, în special râvna, smerenia, ascultarea și curăția voastră ". Deja ca un aspirant, promisese „să-i onoreze cu o devotament special pe sfinții Îngeri și pe Maria, regina lor augustă. ... Vreau să lucrez cu toată puterea mea pentru a-mi corecta defectele, pentru a dobândi virtuți și pentru a-mi îndeplini toate îndatoririle de școlar și creștin. "

Membrii acestei asociații au practicat și o devotament special față de Îngerul Păzitor, recitând următoarea rugăciune: „Îngerul lui Dumnezeu, prințul cerului, paznic vigilent, călăuzitor credincios, păstor iubitor, mă bucur că Dumnezeu te-a creat cu atât de mulți desăvârșit, care te-a sfințit prin harul Său și te-a încununat cu slavă pentru a persevera în slujirea Lui. DUMNEZEU să fie lăudat pentru totdeauna pentru toate bunurile pe care vi le-a acordat. Fie ca tu să fii lăudat și pentru tot binele pe care îl faci pentru mine și tovarășii mei. Sunt conștient de corpul meu, sufletul meu, amintirea, intelectul, fantezia și voința mea. Condu-mă, luminează-mă, purifică-mă și aruncă-mă în libertatea ta. (Manual al Asociației Sfinților Îngeri, Tournai).

Simplul fapt că Therese de Lisieux, viitorul doctor al Bisericii, a făcut această consacrare și a recitat aceste rugăciuni - așa cum, de obicei, o fetiță nu face, desigur, - face ca acest lucru să fie ulterior parte a doctrinei sale spirituale. De fapt, în anii săi maturi, el nu numai că își amintește cu bucurie de aceste consacrări, ci se încredințează în diferite feluri sfântului Angeli, așa cum vom vedea mai târziu. Acest lucru atestă importanța pe care o acordă acestei legături cu sfinții îngeri. În „Povestea unui suflet” scrie: „Aproape imediat după intrarea mea în școala mănăstirii am fost acceptat în Asociația Sfinților Îngeri; Îmi plăceau practicile pioase prescrise, de vreme ce mă simțeam în mod deosebit atras să invoc spiritele binecuvântate ale cerului, în special pe cel pe care Dumnezeu mi l-a oferit ca tovarăș al exilului meu ”(Scrierile autobiografice, Istoria sufletului, IV Ch.) .

Îngerul păzitor
Teresa a crescut într-o familie foarte devotată Îngerilor. Părinții lui au vorbit despre asta în mod spontan în diferite ocazii (vezi Istoria sufletului I, 5 r °; scrisoarea 120). Și Pauline, sora ei mai mare, a asigurat-o în fiecare zi că Îngerii vor fi alături de ea pentru a o supraveghea și proteja (vezi Povestea unui suflet II, 18 v °).

În reprezentarea sa „Zborul în Egipt” descrie aspecte importante ale îngerului păzitor. Aici Preasfânta Fecioară îi spune Susanei, soția unui brigand și mama micului Di-smas bolnav de lepră: „De la naștere, Dismas a fost întotdeauna însoțit de un mesager ceresc care nu-l va părăsi niciodată. La fel ca el, și tu ai un înger care are sarcina să te supravegheze noaptea și ziua, el este cel care te inspiră cu gânduri bune și acțiuni tale virtuoase ".

Susanna răspunde: "Vă asigur că nimeni, în afara dvs., nu m-a inspirat vreodată cu gânduri bune și că, până acum, nu am văzut niciodată acest mesager despre care vorbiți." Maria o asigură: „Știu bine că nu l-ai văzut niciodată, deoarece îngerul de lângă tine este invizibil, dar cu toate acestea, el este cu adevărat prezent la fel de mult ca mine. Datorită inspirațiilor sale cerești, ai simțit dorința de a-L cunoaște pe Dumnezeu și știi că este aproape de tine. Toate zilele exilului tău pământesc aceste lucruri vor rămâne un mister pentru tine, dar la sfârșitul timpului îl vei vedea pe FIUL LUI DUMNEZEU care vine pe nori însoțit de legiunile lui de Îngeri (Act 1, Scena 5a). Astfel, Teresa ne face să înțelegem că îngerul lui Dismas l-a însoțit cu credință pe parcursul „carierei” sale de brigand, pe care a întreprins-o și, în cele din urmă, l-a ajutat să recunoască divinitatea CRISCULUI de pe cruce și să-i trezească în el dorința lui Dumnezeu, astfel încât să-l ajute să „fure”, ca să zicem așa, cerul și astfel să devină un hoț bun.

În viața reală, Teresa a încurajat-o pe sora ei Céline să se abandoneze sfântă spre providența divină, implorând prezența Îngerului ei păzitor: „IESUS a așezat un înger al cerului de partea ta, care te protejează mereu. El te aduce pe mâinile lui, ca să nu calci peste o piatră. Nu îl vezi încă, el este cel care îți protejezi sufletul de 25 de ani făcându-l să-și păstreze splendoarea virginală. El este cel care îndepărtează oportunitățile păcatului de la tine ... Îngerul tău păzitor te acoperă cu aripile lui și IESUS, puritatea fecioarelor, se odihnește în inima ta. Nu vă vedeți comorile; IESUS doarme și îngerul rămâne în tăcerea lui misterioasă; cu toate acestea sunt prezente, împreună cu Maria care te înfășoară cu mantaua ei ... "(Scrisoarea 161, 26 aprilie 1894).

Pe plan personal, ca să nu cadă în păcat, Teresa a invocat ghidul îngerului ei păzitor: „Îngerul meu sfânt.

Îngerului meu păzitor
Glorios păzitor al sufletului meu, care strălucește pe cerul frumos al Domnului ca o flacără dulce și curată, lângă tronul Veșnicului!

Tu cobori pe pământ pentru mine și mă luminează cu splendoarea ta.

Frumos înger, vei fi fratele meu, prietenul meu, mângâietorul meu!

Cunoscându-mi slăbiciunea, mă conduci cu mâna ta și văd că îndepărtezi ușor fiecare piatră din calea mea.

Vocea ta dulce mă invită mereu să privesc doar cerul.

Cu cât mă simți mai umil și mai mic, cu atât va fi fața ta mai radiantă.

O, tu, care străbate spațiul ca un fulger te implor: zboară spre locul casei mele, lângă ei care îmi sunt dragi.

Uscați-le lacrimile cu aripile. Declarați bunătatea lui IESUS!

Spune cu cântecul tău că suferința poate fi har și șoptește-mi numele! ... În scurta mea viață vreau să-mi salvez pe frații mei păcătoși.

O, frumos înger al patriei mele, dă-mi sfânta ta fervoare!

Nu am decât sacrificiile și sărăcia mea austeră.

Oferă-le, cu încântările tale cerești, Sfintei Treimi!

Pentru tine împărăția slavei, pentru tine bogățiile regilor regilor!

Pentru mine, umila gazdă a ciboriului, pentru mine a crucii comoara!

Cu crucea, cu gazda și cu ajutorul vostru celest, aștept în pace cealaltă viață bucuriile care vor dura pentru eternitate.

(Poemele Sfintei Tereza de Lisieux, publicate de Maximilian Breig, poezia 46, paginile 145/146)

Păzitor, acoperă-mă cu aripile tale, / luminează-mi calea cu splendoarea ta! / Vino și conduce-mi pașii, ... ajută-mă, te implor! " (Poezie 5, versetul 12) și protecție: „Sfântul meu Înger Păzitor, acoperă-mă mereu cu aripile tale, pentru ca nenorocirea de a jigni IISUS să nu mi se întâmple niciodată” (Rugăciunea 5, versetul 7).

Crezând în prietenia intimă cu îngerul ei, Teresa nu a ezitat să-i ceară anumite favoruri. De exemplu, el i-a scris unchiului său, în doliu, moartea unui prieten de-al său: „Mă încredințez îngerului meu cel bun. Cred că un mesager ceresc își va îndeplini bine cererea. Îl voi trimite dragului meu unchi cu sarcina de a-i turna în inima lui atâta mângâiere, cât sufletul nostru este în stare să-l întâmpine în această vale a exilului ... "(Scrisoarea 59, 22 august 1888). În acest fel, ea și-a putut trimite îngerul să participe la sărbătoarea Sfintei Euharistii pe care fratele ei spiritual, părintele Roulland, misionar din China, i le-a oferit: „Pe 25 decembrie nu voi omite să-l trimit pe Îngerul meu Păzitor, pentru ca el să-mi pună intențiile lângă gazda pe care o vei consacra "(Scrisoarea 201, 1 noiembrie 1896).

Această mediere a rugăciunii este articulată mai formal în reprezentarea sa Misiunea fetiței din Orleans. Sfânta Ecaterina și Sfânta Margareta îi afirmă Giovannei: „Dragă copil, iubita noastră tovarășă iubită, vocea ta atât de pură a ajuns la cer. Îngerul păzitor, care te însoțește mereu, a prezentat rugămințile tale către DUMNEZEUL etern ”(scena 5a). Arhanghelul Rafael nu l-a asigurat pe Tobias: „Știți, așadar, că, atunci când tu și Sarah, erați în rugăciune, am prezentat certificatul rugăciunii voastre înaintea slavei Domnului”. (Tob 12,12)?

Îngerul aduce lumină și har de la Dumnezeu, într-un cuvânt, binecuvântarea Lui. Astfel, Sf. Margareta îi promite Giovannei: „Ne vom întoarce cu Mihail, marele Arhanghel, pentru a fi-nedirti” (Misiunea sfintei Pulzella d’Orleans, Scena 8a). Această binecuvântare va deveni o sursă de forță și perseverență.

Sfântul Mihail îi explică Giovannei: „Trebuie să luptăm înainte de a câștiga” (Scena 10a). Și cât a luptat Giovan-na! Ea, cu toată smerenia, a luat curaj din credința în DUMNEZEU.

Când vine ora morții sale, Giovanna refuză inițial ideea de a fi o victimă a trădării. Cu toate acestea, Sfântul Gabriel îi explică că moartea ca urmare a unei trădări înseamnă a deveni mai mult ca Hristos, prin faptul că și el a murit din cauza unei trădări. Atunci, Giovanna răspunde: „Oh, Ange-lo Bello! Cât de dulce este vocea ta când îmi povestești despre suferințele lui IISUS. Aceste cuvinte ale tale îmi aduc speranța în inima mea ... "(Lupta și biruința sfintei Pulzella d'Orleans, Scena-5a). Astfel de gânduri vor fi susținut cu siguranță Sfânta Teresa în timpul încercărilor amare de la sfârșitul vieții.

Unită cu Îngerii
Teresa, care nu a căutat niciodată viziuni sau mângâieri, spune: „Îți vei aminti că, cu„ Via Piccola ”, nu trebuie să vrei să vezi ceva. Știți bine că am spus adesea lui Dumnezeu, Îngerilor și sfinților că nu am nicio dorință de a-i vedea aici pe pământ. ... "(Caietul galben al mamei Agnese, 4 iunie 1897). „Nu am vrut niciodată să am viziuni. Nu putem vedea aici pe pământ, cerul, Îngerii etc. Prefer să aștept până la moartea mea (ibidem, 5 august 1897).

Cu toate acestea, Teresa a căutat ajutor îngerilor de la sfințirea ei. În pilda sa, strigătul „Mică pasăre” se îndreaptă către CHRIST: „O, IESUS, cât de fericită este pasărea ta mică și slabă ... nu dispera, inima lui este în pace și își reia mereu misiunea d 'dragoste. El se întoarce spre Îngeri și sfinții care zboară ca vulturii ca să meargă înaintea focului divin și, deoarece această destinație este obiectul dorinței sale, vulturii au milă de fratele lor mic, îl protejează și îl protejează. ei se apără prin alungarea păsărilor de pradă care încearcă să o iubească "(scrieri autobiografice, p. 206).

În timpul Sfintei Împărtășiri nu i se părea neobișnuit să rămână adesea fără consolare. „Nu pot spune că am primit deseori mângâieri când, după Liturghie, am oferit rugăciuni de mulțumire - poate în acele momente le-am primit cel mai puțin. … Cu toate acestea, mi s-a părut de înțeles, din moment ce mă oferisem lui IESUS nu ca unul care ar fi dorit să primească vizita Lui pentru propria lui mângâiere, ci pur și simplu pentru a da bucurie Celui care mi-a fost oferit ”(Scrierile Autobiografice, pag. .176).

Cum te-ai pregătit pentru întâlnirea cu Domnul nostru? Ea continuă: „Îmi imaginez sufletul ca pe un pătrat mare gol și roag fericita Fecioară să o șterge mai departe de orice alte resturi rămase care ar putea împiedica să fie cu adevărat gol; apoi o rog să înființeze un cort imens demn de cer și să-l înfrumusețeze cu bijuteriile ei, în cele din urmă îi invit pe toți sfinții și îngerii să vină să susțină un concert magnific în acest cort. Mi se pare că atunci când ISUS coboară în inima mea, El este fericit că este primit atât de bine și, în consecință, sunt și eu ... "(i-bidem).

Chiar și îngerii se bucură de acest banchet, care ne unește ca „frați”. Teresa, într-una din poeziile sale, o face pe Sfânta Cecilia să spună următoarele cuvinte soțului său convertit Vale-rian: „Trebuie să mergi și să stai la banchetul vieții pentru a primi IESUS, pâinea cerului. / Atunci Serafimii te vor chema frate; / și dacă vede în inima ta tronul Dumnezeului său, / te va face să abandonezi țărmurile acestui pământ / pentru a vedea locuința acestui spirit de foc "(Poezia 3, Alla santa Ceci-lia).

Pentru Teresa, simplul ajutor al îngerilor nu a fost suficient. Aspira la prietenia lor și la o parte din acea iubire intensă și intimă pe care o aveau pentru Dumnezeu. De fapt, chiar și-a dorit ca Îngerii să o adopte ca fiică, așa cum a exprimat cu rugăciunea ei îndrăzneață: „O, JESUS, știu că dragostea se plătește doar cu dragoste, așa că am căutat și am găsit mijloacele de a-mi calma inima , oferindu-ți dragoste pentru iubire ... amintindu-mi rugăciunea pe care Elise a îndrăznit să i-o adreseze tatălui său Ilie cerându-i dubla iubire, m-am prezentat în fața îngerilor și a sfinților și le-am spus: "Eu sunt cea mai mică dintre creaturi, știu că mizeria și slăbiciunea mea, dar știu și că inimile nobile și generoase adoră să facă bine. Prin urmare, vă rog, oh locuitori ai cerului, să mă adopți ca fiica ta. Dintre voi singura va fi slava pe care o voi merita cu ajutorul vostru, dar demn de a-mi întâmpina binevoitor rugăciunea, știu că este îndrăzneț, dar îndrăznesc să vă rog să obțineți dubla voastră iubire ”(Scrieri autobiografice, p. 201/202).

Fidelă cu „Via Piccola”, Teresa nu a căutat glorie, ci doar dragoste: „Inima unei fetițe nu caută bogăția și gloria (nici măcar cea a cerului). ... Înțelegi că această glorie aparține, pe bună dreptate, fraților tăi, adică Îngerilor și sfinților. Gloria lui va fi bucuria reflectată care radiază de pe fruntea mamei sale [Biserica]. Ceea ce dorește această fetiță este iubirea ... nu poate face decât un lucru, te iubesc, oh GE-Up "(ibidem, p. 202).

Dar, odată ce a ajuns în ceruri, avea să-L privească pe Dumnezeu cu înțelepciune. De fapt, la observația că în acest fel ar fi plasată printre serafimi, Teresa a răspuns prompt: „Dacă vin la serafini, nu le voi face ca ei. Se acoperă cu aripile lor înaintea bunului DUMNEZEU; Voi avea grijă să nu mă acopere cu aripile mele ”(Caietul galben, 24 septembrie 1897; voi intra în viață, pagina 220).

Pe lângă faptul că s-a folosit de mijlocirea și asistența promptă a Îngerilor, Sfânta Teresa a mers mai departe și a cerut sfințenia lor pentru ea însăși, pentru a se dezvolta în ea. În consacrarea ei către iubirea milostivă se roagă astfel: „Vă ofer toate meritele sfinților din cer și de pe pământ, faptele lor de dragoste și cele ale sfinților Îngeri. Mai mult, îți ofer, oh Sfinte Treimi, dragostea și meritele Fecioarei Fericite, draga mea mamă. Îmi las oferta mea, rugându-i să vi le prezinte ”. (Numai dragostea contează, Consacrarea iubirii milostive, paginile 97/98). De asemenea, se întoarce către Îngerul său păzitor: „O, frumos Înger al patriei mele, dă-mi sfânta ta fervoare! Nu am altceva decât sacrificiile și sărăcia mea austeră. Cu deliciile tale cerești oferă-le celei mai sfinte Treimi !! (Poezia 46, Către Angelo Cu-stode, p. 145).

În consacrarea ei religioasă, Teresa s-a simțit profund unită cu Sfinții Îngeri. „Castitatea mă face sora Îngerilor, aceste duhuri pure și victorioase” (Poezia 48, Armele mele, p. 151). Astfel, l-a încurajat pe novica sa, sora Maria a Treimii: „Doamne, dacă iubești curăția îngerului / acest spirit de foc, care se mișcă în cerul albastru, / de asemenea nu iubești crinul, care se ridică din noroi, / și că dragostea ta a fost capabilă să păstreze pură? / DUMNEZEU, dacă îngerul cu aripile roșii vermiliene, care apare în fața ta, este fericit, chiar și bucuria mea pe acest pământ este comparabilă cu a lui / de când am comoara virginității! ... "(Poezia 53, Un crin printre spini, pagina 164).

Stima Îngerilor față de sufletele consacrate se concentrează pe relația de soție specială pe care o au cu CHRIST (și pe care orice suflet le poate împărtăși). Cu ocazia consacrării religioase a surorii Marie-Madeleine a Preasfântului Sacrament, Teresa scrie: „Astăzi vă îngrijesc îngerii. / Ei ar dori să experimenteze fericirea Ta, Marie, / pentru că Tu ești mireasa Domnului "(Poezia 10, Povestea unei păstoare care a devenit regină, pagina 40}

Suferința și Îngerii
Teresa era conștientă de marea diferență dintre îngeri și oameni. S-ar putea să se creadă că a invidiat Îngerii, dar a fost exact invers, deoarece a înțeles foarte bine importanța Întrupării: „Când îl văd pe Eternul înfășurat în haine înotătoare și aud strigătul slab al Cuvântului Divin, / Oh, draga mea Mama nu mai invidiez Îngerii, / pentru că Domnul lor puternic este Fratele meu iubit! ... (Poezia 54, 10: Pentru că te iubesc pe Maria, p. 169). Chiar și Îngerii au o înțelegere profundă a Întrupării și ar dori - dacă este posibil - să ne invidieze creaturi sărace de carne și sânge. Într-o prezentare de Crăciun a ei, în care Teresa îi enumerează pe Îngeri în funcție de îndatoririle lor cu privire la ISUS (de exemplu: îngerul copilului IISUS, îngerul celei mai sfinte fețe, îngerul Euharistiei) ea îl face pe îngerul judecății finale să cânte: „În fața Ta, copilule dulce, ardeii Cherubine. / El admiră iubirea ta nesperată încântată. / El ar vrea să mori într-o zi pe dealul întunecat! " Atunci toți Îngerii cântă întoarcerea: „Cât de mare este fericirea făpturii smerite. / Se-rafini ar dori, în entuziasmul lor, oh JESUS, să se dezbrace de natura lor angelică pentru a deveni copii! " (Îngerii la iesle, scena finală).

Aici întâlnim tema de care Sfânta Tereza îi pasă, adică „invidia sfântă” a Îngerilor pentru umanitate pentru care Fiul lui DUMNEZEU a devenit trup și a murit. Ea datora această convingere în parte dragului ei, tatăl ei suferinț, căruia i-a dedicat cuvintele lui Rafael lui Tobias: „De când ai găsit harul în ochii lui Dumnezeu, ai fost încercat prin suferință” (Diverse scrieri, Concordanța de Paște 1894) . Pe această temă citează una dintre scrisorile tatălui său: „Oh, aleluia mea este umedă de lacrimi ... Trebuie să ne pare rău pentru tine [nota editorului: așa cum se întâmpla în acele zile, tatăl ți-a dat fiica] atât de mult aici, pe pământ. în timp ce în ceruri Îngerii te felicită și sfinții te invidiază. Coroana Lui de spini pe care ți-o trimit. Iubirea, așadar, aceste înțepături de spini ca semne de dragoste pentru soțul Său divin "(Scrisoarea 120, 13, sept. 1890, p. 156).

În poezia dedicată Sfintei Cecilia, un Serafim îi explică acest mister lui Valerian: „… Mă pierd în DUMNEZEUL meu, contemplu harul Lui, dar nu mă pot sacrifica pentru el și pot suferi; / Nu pot să-I dau sângele meu sau crima mea. / În ciuda marii mele iubiri, nu pot muri. ... / Puritatea este partea strălucitoare a îngerului; / Fericirea Lui incomensurabilă nu se va sfârși niciodată. / Dar în comparație cu Serafino ai avantajul: / Poți fi pur, dar poți suferi și tu! ... "(Poezia 3, pagina 19).

Un alt serafim, contemplând copilul IISUS în iesle și dragostea lui de pe cruce, strigă lui Emmanuel: „O, de ce sunt un înger / incapabil să sufăr? ... IESUS, cu un schimb sfânt aș vrea să mor pentru tine !!! ... (Îngerii la iesle, a doua scenă).

Mai târziu, IISUS îl asigură pe Îngerul Feței Divine că rugăciunile sale de milă vor fi acceptate; pentru sufletele consacrate, astfel încât acestea să nu devină călduroase: „Dar acești îngeri de pe pământ vor locui într-un trup muritor și uneori impulsul lor sublim față de tine va încetini” (ibidem, scena 5a) și pentru păcătoși, astfel încât să se sfințească pe ei înșiși: „În bunătatea voastră, O, IISUS, cu o singură dintre privirile voastre le face mai strălucitoare decât stelele cerului! " - Isus răspunde: „Vă urez rugăciunea. / Fiecare suflet va primi iertare. / Le voi umple de lumină / de îndată ce vor invoca numele meu! … (Ibidem 5, scena 9a). Apoi Isus a adăugat aceste cuvinte pline de mângâiere și lumină: „O, înger frumos, care ai vrut să-mi împărtășească crucea și durerea mea pe pământ, ascultă acest mister: / Fiecare suflet care suferă, este sora ta. / În cer, splendoarea suferinței lui va străluci pe fruntea ta. / Și splendoarea ființei voastre pure / îi va lumina pe mucenici! . ”(Ibidem, Scena 5,9-1oa). În ceruri, Îngerii și Sfinții, în comuniunea de glorie, se vor împărți și se vor bucura în gloria reciprocă. Astfel, există o simbioză minunată între îngeri și sfinți în economia mântuirii.

Teresa comunică aceste gânduri surorii sale Céline și le explică de ce DUMNEZEU nu a creat-o ca un înger: „Dacă IESUS nu te-a creat ca un înger în cer, este pentru că el voia să devii un înger pe pământ. Da, ISUS vrea să aibă curtea sa cerească atât în ​​cer, cât și aici, pe pământ! Vrea Îngeri martirizați, El vrea Îngeri apostoli și, în acest scop, a creat o mică floare necunoscută cu numele Céline. El dorește ca această floare mică să salveze suflete pentru El. De aceea, el dorește un singur lucru: ca floarea lui să se întoarcă către El în timp ce suferă martiriul său ... Și acest privit schimbat în mod misterios între IESUS și mica sa floare el va face minuni și îi va oferi un număr mare de alte flori ... "(Scrisoarea 127, 26 aprilie 1891). Cu o altă ocazie, el o asigură că Îngerii, „ca niște albine vigilente, colectează miere din numeroasele halice misterioase care reprezintă sufletele sau mai degrabă copiii micii flori virgine ...” (Scrisoarea 132, 20 oct. 1891), adică fructul a unei iubiri purificatoare.

Misiunea sa în cer și în lume
Când T s-a apropiat de moartea sa, a mărturisit: „Simt că sunt pe cale să intru în odihnă ... Simt mai presus de toate că misiunea mea va începe, adică să învăț să-L iubesc pe DUMNEZEU așa cum îl iubesc și să le indic sufletelor 'Micul meu drum'. Dacă Dumnezeu îmi acceptă rugăciunea, îmi voi petrece paradisul pe pământ până la sfârșitul lumii pentru a face bine. Acest lucru nu este imposibil, deoarece chiar și Îngerii, în ciuda viziunii beatifice a lui Dumnezeu, reușesc să aibă grijă de noi "(Caietul galben, 17. VII. 1897). Așa că vedem cum și-a înțeles misiunea cerească în lumina serviciului Îngerilor.

Părintelui Roulland, „fratele” său misionar din China, i-a scris: „Oh! Frate, simt că în ceruri îți voi fi mult mai folositor decât aici pe pământ și cu bucurie îți anunț intrarea iminentă în orașul binecuvântat, în siguranța că îmi vei împărtăși bucuria și îi mulțumesc Domnului care îmi va oferi ocazia să te ajut. mai eficient în lucrarea Sa apostolică. Cu siguranță nu voi fi inactiv în ceruri. Îmi doresc să lucrez în continuare pentru Biserică și pentru suflete. Îl rog pe DUMNEZEU să-mi ofere această șansă și sunt sigur că îmi va răspunde. Îngerii nu sunt întotdeauna ocupați cu noi fără să înceteze vreodată să contemple fața divină și să se piardă în imensul ocean de iubire? De ce JESUS ​​nu trebuie să-mi permită să le imit? " (Scrisoarea 254, 14 iulie 1897).

Părintelui Bellière, primul său „frate” spiritual, i-a scris: „Vă promit să vă bucurați, după plecarea mea pentru viața eternă, de fericirea de a mă simți aproape de un suflet prietenos. Nu va fi această corespondență mai mult sau mai puțin extinsă, dar întotdeauna incompletă, de care pareți că tânjiți deja, ci o conversație între fratele și sora care va fermeca Îngerii, o conversație pe care creaturile nu o pot respinge din cauza faptului că va rămâne ascuns ". (Scrisoarea 261, 26 iulie 1897).

Când sora Maria din Euharistie s-a temut de vizitele Terezei după moartea ei, ea a răspuns: „Ți-e frică de Îngerul tău păzitor? ... Și totuși el o urmărește constant; ei bine, și eu te voi urmări în același mod, poate chiar mai aproape! " (Ultimele conversații, p. 281).

concluzii
Iată „Via Piccola” a Sfintei Tereza în lumina Îngerilor! Îngerii au făcut parte integrantă din viața sa interioară. Erau tovarășii lui, frații lui, lumina lui, puterea și protecția lui pe calea sa spirituală. Putea să se bazeze pe ei, slujitorii credincioși ai Domnului nostru IISUS CHRIST, căruia ea s-a consacrat ca un copil și căreia s-a încredințat ca fiica lor spirituală la maturitate. Teresa este o lumină pentru membrii Operei dei Santi Angeli, pentru că dacă nu devenim ca niște copii - ceea ce este esența „Via Piccola” - nu vom ajunge niciodată la o intimitate adevărată cu aceste spirite cerești. Doar urmând pașii lui, vom reuși, în unirea cu Îngerii, să ne îndeplinim misiunea în slujba lui CRISTĂ și a Bisericii sale.