Un ghimpe din coroana lui Iisus străpunge capul Sfintei Rita

Unul dintre sfinții care a suferit o singură rană din stigmatele Coroanei de Spini a fost Santa Rita da Cascia (1381-1457). Într-o zi a mers cu călugărițele mănăstirii sale la biserica Santa Maria pentru a asculta o predică predicată de fericiți. Giacomo din Monte Brandone. Fratele franciscan avea o mare reputație pentru cultură și elocvență și a vorbit despre pasiunea și moartea lui Isus, cu un accent deosebit pe suferințele suportate de coroana de spini a Salvatorului nostru. Mișcată până la lacrimi de relatarea ei grafică a acestor suferințe, s-a întors la mănăstire și s-a retras într-un mic oratoriu privat, unde s-a prosternat la poalele unui crucifix. Absorbită în rugăciune și durere, ea a refuzat, din smerenie, să ceară rănile vizibile ale stigmatelor așa cum au fost date Sfântului Francisc și altor sfinți,

Încheindu-și rugăciunea, a simțit că unul dintre spini, ca o săgeată de dragoste împușcată de Iisus, pătrunde în carne și oase în centrul frunții sale. De-a lungul timpului, rana a devenit urâtă și revoltătoare pentru unele călugărițe, atât de mult încât Sfânta Rita a rămas în chilia sa în următorii cincisprezece ani de viață, suferind o durere chinuitoare în timp ce se angaja în contemplarea divină. La durere s-a adăugat formarea de viermi mici în rană. În momentul morții sale, o lumină mare a emanat din rana de pe frunte, în timp ce viermii mici s-au transformat în scântei de lumină. Chiar și astăzi, rana este încă vizibilă pe frunte, deoarece corpul său rămâne minunat necorupt.

Rugăciune către Moș Rita

O explicație mai detaliată a ghimpei din fruntea Sfintei Rita

„Odată un frate franciscan pe nume Beato Giacomo del Monte Brandone a venit la Cascia să predice în biserica S. Maria. Acest tată bun avea o mare reputație de învățare și elocvență, iar cuvintele sale aveau puterea de a mișca cea mai grea inimă. Întrucât Sfânta Rita a dorit să audă un predicator sărbătorit în acest fel, ea, însoțită de alte călugărițe, a mers la biserica respectivă. Subiectul predicii părintelui Iacob a fost pasiunea și moartea lui Isus Hristos. Cu cuvinte dictate de Rai, elocventul franciscan a spus povestea veche, mereu nouă, a marilor suferințe ale Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Dar ideea dominantă a tot ceea ce spunea franciscanul părea să fie centrată pe suferința excesivă cauzată de coroana de spini.

„Cuvintele predicatorului au pătruns adânc în sufletul Sfintei Rita, i-au umplut inima până s-a revărsat de tristețe, cu lacrimi în ochi și a plâns de parcă inima ei plină de compasiune. După predică, Sfânta Rita s-a întors la mănăstire purtând fiecare cuvânt spus de părintele Iacob despre coroana de spini. După ce a făcut o vizită la Sfânta Taină, Sfânta Rita s-a retras într-un mic oratoriu privat, unde corpul ei se odihnește astăzi și, la fel ca inima rănită, era dornică să bea apele Domnului pentru a potoli setea de suferințele care cu anxietate poftit, s-a prosternat la poalele unui crucifix și a început să mediteze la durerile suferite de Mântuitorul nostru coroana de spini care a pătruns adânc în templele Sale sacre. Și, cu dorința de a suferi puțin din durerea suferită de divina ei Soție, ea l-a rugat pe Iisus să-i dea, cel puțin, unul dintre numeroasele spini ai coroanei de spini care îi chinuiau capul sacru, spunându-i:

Cuvintele predicatorului au pătruns adânc în sufletul Sfintei Rita,

„O, Doamne, și Domnul răstignit! Tu care ai fost nevinovat și fără păcat sau crimă! Tu care ai suferit atât de mult pentru dragostea mea! Ați suferit arestări, lovituri, insulte, bătăi, o coroană de spini și în cele din urmă o moarte crudă a Crucii. De ce vrei ca eu, robul tău nevrednic, care a fost cauza suferinței și durerii tale, să nu particip la suferința ta? Fă-mă, oh, Iisuse dulce al meu, participant, dacă nu chiar la toată Pasiunea ta, cel puțin într-o parte. Recunoscându-mi nevrednicia și nevrednicia, nu vă rog să impresionați în trupul meu, așa cum ați făcut-o în inimile Sf. Augustin și Sf. Francisc, rănile pe care le păstrați încă ca rubine prețioase în Rai.

Nu-ți cer să-ți ștampilezi Sfânta Cruce așa cum ai făcut-o în inima Santa Monica. Nici eu nu vă cer să formați instrumentele pasiunii voastre în inima mea, așa cum ați făcut-o în inima sfintei mele surori, Sf. Clara din Montefalco. Cer doar unul dintre cei șaptezeci și doi de spini care ți-au străpuns capul și ți-au provocat atât de multă durere, încât să simt o parte din durerea pe care ai simțit-o. O, Mântuitorul meu iubitor!