O perspectivă creștină asupra sărbătorii Rusaliilor

Sărbătoarea Rusaliilor sau Shavuot are multe nume în Biblie: sărbătoarea săptămânilor, sărbătoarea recoltei și ultimele roade. Sărbătorit în a cincizecea zi după Paște, Shavuot este, în mod tradițional, o perioadă veselă de mulțumire și de licitație pentru noul bob de recoltă de grâu de vară din Israel.

Petrecere de Rusalii
Sărbătoarea Rusaliilor este una dintre cele trei mari sărbători agricole din Israel și a doua sărbătoare majoră din anul evreiesc.
Shavuot este unul dintre cele trei festivaluri de pelerinaj când toți bărbații evrei au fost obligați să se prezinte înaintea Domnului la Ierusalim.
Festivalul săptămânilor este un festival al recoltei sărbătorit în mai sau iunie.
O teorie cu privire la motivul pentru care evreii consumă în mod obișnuit alimente lactate, cum ar fi cheesecake și blints de brânză pe Shavuot, este că Legea a fost comparată cu „laptele și mierea” din Biblie.
Tradiția decorării cu verde pe Shavuot reprezintă colecția și referința Torei ca „copacul vieții”.
Pe măsură ce Shavuot cade spre sfârșitul anului școlar, este, de asemenea, un moment preferat pentru a sărbători sărbătorile confirmării evreiești.
Sărbătoarea săptămânilor
Numele „Sărbătoarea săptămânilor” a fost dat pentru că Dumnezeu le-a poruncit evreilor din Levitic 23: 15-16, să numere șapte săptămâni întregi (sau 49 de zile) din a doua zi de Paște, și apoi să prezinte Domnului ofrande de cereale noi ca ordonanță de durată. Termenul de Rusalii vine din cuvântul grecesc care înseamnă „cincizeci”.

Inițial, Shavuot a fost o sărbătoare pentru a-și exprima recunoștința față de Domnul pentru binecuvântarea recoltei. Și de când a avut loc la sfârșitul Paștelui, a dobândit numele de „Ultimele fructe primitive”. Sărbătoarea este, de asemenea, legată de dăruirea celor Zece Porunci și, prin urmare, poartă numele Matin Torah sau „dăruirea Legii”. Evreii cred că în acel moment Dumnezeu a dat Tora poporului prin Moise pe muntele Sinai.

Moise și legea
Moise poartă cele Zece Porunci de-a lungul Muntelui Sinai. Getty Images
Timp de respectare
Rusaliile sunt sărbătorite în a cincizecea zi după Paște, sau a șasea zi a lunii ebraice Sivan, care corespunde lunii mai sau iunie. Consultați acest calendar biblic de sărbători pentru datele reale de Rusalii.

Context istoric
Sărbătoarea Rusaliilor își are originea în Pentateuh ca ofrandă de primele roade, decretată pentru Israel pe Muntele Sinai. De-a lungul istoriei evreiești, a fost obișnuit să se angajeze într-un studiu nocturn al Torei în prima seară a lui Shavuot. Copiii au fost încurajați să memoreze scripturile și au fost recompensați cu delicii.

Cartea Rut a fost citită în mod tradițional în timpul Shavuot. Astăzi, însă, multe obiceiuri au fost lăsate în urmă și sensul lor s-a pierdut. Sărbătoarea a devenit mai mult un festival culinar al preparatelor lactate. Evreii tradiționali încă aprind lumânări și recită binecuvântări, își împodobesc casele și sinagogile cu verdeață, mănâncă produse lactate, studiază Tora, citesc cartea Rut și participă la serviciile Shavuot.

Isus și sărbătoarea Rusaliilor
În Faptele 1, cu puțin timp înainte ca Isus înviat să fie dus la cer, el le-a vorbit ucenicilor săi despre darul promis de Tatăl Duhului Sfânt, care le va fi dat în curând sub forma unui botez puternic. El le-a spus să aștepte în Ierusalim până când vor primi darul Duhului Sfânt, care îi va autoriza să iasă în lume și să fie martorii ei.

Câteva zile mai târziu, în Ziua Cincizecimii, ucenicii erau cu toții laolaltă când sunetul unui vânt puternic care se grăbea a coborât din cer și limbile de foc s-au așezat asupra credincioșilor. Biblia spune: „Toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi când Duhul le-a permis”. Credincioșii au comunicat în limbi pe care nu le vorbiseră până acum. Au vorbit cu pelerini evrei din diferite limbi din toată lumea mediteraneană.

Ziua Rusaliilor
Ilustrația apostolilor care primesc Duhul Sfânt în ziua Rusaliilor. Peter Dennis / Getty Images
Mulțimea a urmărit acest eveniment și i-a auzit vorbind în mai multe limbi. Au fost uimiți și au crezut că discipolii erau beți de vin. Apoi apostolul Petru s-a ridicat și a predicat Vestea Bună a împărăției și 3000 de oameni au acceptat solia lui Hristos. În aceeași zi au fost botezați și adăugați la familia lui Dumnezeu.

Cartea Faptelor continuă să consemneze revărsarea miraculoasă a Duhului Sfânt care a început în sărbătoarea Rusaliilor. Acest festival al Vechiului Testament a dezvăluit „o umbră a lucrurilor care aveau să vină; realitatea însă se găsește în Hristos ”(Coloseni 2:17).

După ce Moise a urcat pe muntele Sinai, Cuvântul lui Dumnezeu a fost dat israeliților la Shavuot. Când evreii au acceptat Tora, au devenit slujitori ai lui Dumnezeu. La fel, după ce Isus s-a înălțat la cer, Duhul Sfânt a fost dat la Rusalii. Când ucenicii au primit darul, au devenit martori ai lui Hristos. Evreii sărbătoresc o recoltă veselă pe Shavuot, iar biserica sărbătorește o recoltă de suflete nou-născute în Rusalii.

Referințe scripturale la sărbătoarea Rusaliilor
Respectarea sărbătorii săptămânilor sau a Rusaliilor este consemnată în Vechiul Testament în Exod 34:22, Levitic 23: 15-22, Deuteronom 16:16, 2 Cronici 8:13 și Ezechiel 1. Unele dintre cele mai interesante evenimente din Noul Testament se învârtea în jurul Zilei Cincizecimii în cartea Fapte, capitolul 2. Cincizecimea este menționată și în Faptele Apostolilor 20:16, 1 Corinteni 16: 8 și Iacov 1:18.

Versuri cheie
„Sărbătoriți Festivalul Săptămânilor cu primele fructe ale recoltei grâului și Festivalul Recoltei la începutul anului.” (Exod 34:22, NVI)
„De a doua zi de sâmbătă, ziua în care ai adus snopul jertfei de val, contează șapte săptămâni întregi. Numărați cincizeci de zile până a doua zi după a șaptea sâmbătă și apoi prezentați o ofrandă de cereale noi Domnului. .. o ardere de tot pentru Domnul, împreună cu ofrandele lor de cereale și jertfe de băutură - o ofrandă de mâncare, o aromă plăcută Domnului ... Sunt o ofrandă sacră Domnului pentru preot ... În aceeași zi trebuie să proclamați o adunare sacră și nu efectuați nicio lucrare regulată. Aceasta trebuie să fie o ordonanță de durată pentru generațiile viitoare, oriunde ai locui ”. (Levitic 23: 15–21, NVI)